“二月二日，古之中和节也。今人呼为龙抬头。”—— 《燕京岁时记》

天气回暖，草长莺飞，燕草如丝，秦桑低枝。展眼间已经到农历二月二日。

二月二，龙抬头，这一天可追溯到上古华夏之礼。

▼节日来源

二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。

农历二月初二，传说最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

唐朝人把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心。

宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。

清时期把这天称之为“龙抬头”，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫。

▼节日习俗

在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”！老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天北京的饮食还多以龙为名。

山东菏泽民间习俗是二月二这天炒盐水黄豆，让黄豆开花。而我国是大豆的原产国，自古栽培，至今已有5000年的种植史。司马迁在《史记·卷二十七》中写道：“铺至下铺，为菽” ，菽，就是豆类的总称。

在山西地区，二月二龙抬头则是另一种风俗，在晋西北一些地方，选择一棵大树或一块大石，用灰线围洒一圈。再用红线拴一枚铜钱，先将铜钱置放在灰线圈内，手拉线牵回家中，用容器盖住即成，据说这样便能引来“钱龙”，保佑一年财源广进。

至于沿海地区，一直流传着二月二“剪龙头”的习俗，这天大人、孩子都剃头，叫“剃喜头”。特别是男孩子，都要理发，谓之“剪龙头”，据说在这一天理发能够带来一年的好运。

▼趣味知识

叫二月二为“龙抬头”， 从天文学上来说，也有一定道理。

天津市天文学会理事赵之珩说，与古代西方天文学不同，中国把恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。

所谓“垣”就是“城墙”的意思。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武，由于地球围绕太阳公转，天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现“抬头”之势。

那怎么在天空中找到这条龙呢？苍龙头部“角宿”上有两颗星：角宿一和角宿二，代表苍龙头上的两只犄角。

“角宿” 之后的四颗星是“亢宿”，亢是龙的咽喉，在咽喉下面有四颗星排列成一个簸箕的形状是“氐宿”，代表着龙爪。龙爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分别代表了龙的心脏和尾巴。

▼节日辟谣

旧时民间有一种说法：人们要赶在年三十以前把头剃了，是因为正月里不准剃头，而二月二剪头是“好彩头”。 大家都期待着“二月二，龙抬头”的这一天。

为什么呢？据说“正月剃头死舅舅”，既然关乎娘家人的性命，则兹事体大，也就马虎不得了。因此，在北京，进了正月，理发馆的生意是很清淡的。

其实正月剪头死舅舅是属于误传。不剪头是“思旧”，而不是“死舅”，这是从明末清初开始流传的风俗。

明末清初，清朝命令所有国民必须剪发。当时有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”，但又不能公开与清朝政府对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，一直流传到至今。

▼古文记载

在古代的风俗人物志里，也有二月二的相关记载。

“二月二，曰龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，谓之熏虫儿，谓引龙，冲、虫不出也。”

——《帝京景物略·卷二春场》

“二月二日，古之中和节也。今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目。”

——《燕京岁时记》

“二月二日，各村疃社醵钱献生，谓之‘扶龙头’。提壶汲井水注之，曰‘引龙头’。”

——《大同府志》