​青海 泽库

高天圣境 生态泽库

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泽库是藏语

意为“高天圣境”

泽库因泽曲河而闻名

泽曲河

人类文明的诞生和发展离不开河流

泽曲就是泽库的生命线和大动脉

这条母亲河

日日夜夜生生不息

世世代代蜿蜒流淌

滋养了泽库的土地

养育了泽库的人民

哺育了泽库的牛羊

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概 况

泽库县是青海省黄南藏族自治州下辖的一个县，位于黄南州中南部，东与甘肃省夏河县毗邻，南、西、北分别与河南蒙古族自治县、同德县、贵南县相连，东北与同仁县接壤。泽库县境内牧场地域辽阔，水草丰美，是青南畜牧业生产基地之一。境内有着遐迩闻名的中华石刻奇观—和日石经墙，十世班禅大师讲经圣地—幸福山和多杰宗、切格日、宗玛日、吾格等藏传佛教寺院，藏区文化底蕴雄浑深厚。

最佳旅行时间

夏季最佳

建议游玩天数

3天

当地气候

高原气候

建议路线：麦秀林场→多杰宗寺院→幸福山→和日石经墙→阿尼措日更圣湖

第一站→麦秀林场（省级森林公园）

麦秀林场是一个原始森林自然风景区。区内群峰叠翠，林海苍茫，流水清澈，鸟语花香。春天繁花似锦，夏天浓荫蔽日，秋天枝头挂金，冬天玉树银花，是一处幽静的避暑胜地。已被批准为省级森林公园。

经调查统计，麦秀原始森林有景观景点46处，其中自然景观35处，占76.1%；人文景观11处 ，占23.9%。在自然景观中，地文景观15处，水文景观8处，生物景观10处，天象景观2处，分别占风景资源总数得32.6%，17.4%，21.7%和4.3%。依据《旅游资源分类，调查与评价》标准，将现有景观景点划分为三级，其中一级景点17处，二级景点20处，三级景点9处，分别占现有景点总数得37.0%，43.5%和19.5%。

林区内山势陡峭，沟壑纵横，分布有700余种高寒乔、灌、草植物。林区以云杉林为主，圆柏、杨树、桦树林次之，油松林较少，林木生长良好，形成较为典型高寒区森林景观。野生动物有苏门羚、鹿、雪鸡、猞猁、蓝马鸡、岩羊、黄羊、灰鹤等。还蕴藏有冬虫夏草、雪莲、大黄、活等200余种名贵中药材。郭什加和老藏沟景色更为迷人，奇特的造型地貌，如“将军峰”、“魔鬼峰”、“睡美人”、“华山一线天”等景点使人间味无穷，留连忘返。

以上照片为麦秀林场

第二站→多杰宗寺

多杰宗寺位于泽库县多禾茂乡东偏北22公里处，100多年前由第一世墀甘仓活佛修建而成。此后，该寺就成为历届墀甘仓活佛宏扬佛法的栖息之地。寺院所在地是格萨尔王大臣达尔培的官邸，这里的气候温和，山青水秀，是一处静心修养之地，也是一个旅游避暑圣地。有空到这里来静坐几分钟，感受一下信仰的力量。

以上照片为多杰宗寺

还可以去品尝地地道道的藏餐

有石磨糌粑、牦牛酸奶、泽库羊肉、石头烤肉、撅蔴点心、黄蘑菇、风干肉等

当地赛马节

湿地公园

带你感受民族气息

第三站→幸福山（第十世班禅大师曾经驾临此地讲经）

这是夏德日幸福山，被当地群众称为吉博日，意思是幸福山。而夏德日是事业刚刚起步、前程远大，即事业发祥地的意思。

泽曲河

相传，很久很久以前，一个牧主头人来到这里，发现在一望无际的泽滩草原中心拱起了一座小山丘，似乎是传说中的龙王的宝瓶，保佑着这一片幸福兴旺的圣地。他登上山丘远眺，四周风景尽收眼底。清澈的河水、茂盛的草地、到处盛开的格桑花，让他驻足流连，而且这里人烟稀少，俨然世外桃源。他决定在如今的泽曲镇一带扎帐居住，希望自己的事业从此起步，兴旺发达，便将山丘起名夏德日幸福山。

1980年，第十世班禅大师曾经驾临此地讲经说法，后来广大僧俗群众以大师的法座为供物修建了这座纪念塔，班禅大师讲经说法成就了幸福山。每到农历的初一、十五吉祥日，人们便迎着朝霞、沐浴着晨露来到这里煨桑祈福，整个山坡桑烟弥漫，五彩缤纷的经幡在和风中念诵着真言。

吉博日虽然不是一座大山，但是当你登上山顶，泽雄全景尽收眼底，奇山秀水令你心旷神怡。

幸福山

伸展四肢仰面朝天，看着棉絮一样的云朵，耳边有风吹过，有水声潺潺，偶或还可以听得到一两声牛羊的叫声，尘世的一切在这里完全隔绝了，身心完全融入了这醉人的草原。

环绕幸福山的河流叫夏德日河，是黄河支流泽曲河的分支，它发源于索乃亥境内夏德日山，一路自东向西，再向东南蜿蜒流淌，环抱幸福山，从北、西、南三个方向绕过大半个县城，在泽库与河南交界的扎让峨堡汇入泽曲河。

夏德日河两边分布着星星点点白色或黑色的帐房，炊烟袅袅，一到夏日，这里便成了藏族男女谈情说爱的地方，痴情男女成双成对依偎在草地上、花丛中、溪水旁，所以夏德日河又叫爱情河。

泽曲河流域内有泽库县宁秀乡、和日乡、泽曲镇、恰科日乡以及巴滩牧场，这里集中了全县一半以上的人口和主要草场，因而称得上是泽库的母亲河。

一年一度的泽库八月草原盛会就在吉博日山下、爱情河旁举行。

幸福山

幸福山

幸福山

第四站→和日石经墙（会路过沙漠公园）

和日石经墙的文字及佛像均由寺僧和民间艺人自1923年至1951年历时28年完成。健在的艺术家们依然传授着石经工艺技术。1982年被省考古队发现，1984年被列为省级第四批文物保护单位，2004年至2005年由前瑞士驻华大使舒爱文先生捐资维修复原。石经墙宽3米，长200米、由刻着经文、图案的石片磊砌而成，石片约达3000立方米，字数约20多亿，佛像、图案、风情、人物等石雕品达5000余尊。

石刻（佛像）

石刻文字和图像，是古老而独特的一种文化承载和表达方式。这种从远古时期先民们的自然崇拜而衍传下来的岩石文化，有特别的永恒性和文化精神魅力。青海的泽库和日石经墙，就是一处充满了宗教色彩和高原文化神秘的石刻胜迹。

国家级非遗项目、省级文物保护单位

石经，就是工匠们一凿一錾镌刻在石头上的经书、经文或佛像，这种石书石画形式，在我国的藏区多处存在。其目的无非是想让神圣的经书文字和佛像保存得更坚固更久远，也是为了便于在寺院内外、山口、湖边、桥畔等重要露天地堆献，让人们随时诵拜，祈得神佛的保佑。本来，在藏人的眼里，高原上的任何一块石头都是有灵性的，而一旦再刻上经文字和佛像，那就更是神灵之物了，无论放在哪里，都有无边的法力。

石刻

和日石经墙由4处构成，主墙长165米，高3米、宽2.7米。主墙上的经石所刻为着名佛教经典丛书“大藏经”两大部分之一《甘珠尔》，其中收录各种着述1008种，刻了两遍约3966万多字。主墙的东面，是一处独立存在的经石方墩，高10米，边长9米，上面堆放的石经是“大藏经”的另一部分经典《丹珠尔》，收录各种着述4361种约3870多万字。此外，《丹珠尔》经墩东面40米处和主体石经墙西面120米处，还各有一座规模较小的石经墙，前者所刻经文为佛教丛书《塔多》经，共刻了108遍；后者所刻经文有17种。除了这些文字刻石，和日石经墙这里还有近两千幅各种佛像、佛塔等绘画石刻作品。

石经墙

据测算，相距不远的这4处石经墙总长达300多米，所刻经文总字数在2亿字以上，用片儿石料多达3万块。曾用大半生参与过石经墙刻建的和日寺老僧人、雕刻高手宫保才旦告诉笔者，石经墙雕刻用工至少在八九十万以上。

石经墙

石刻

石经墙的形成

关于和日石经墙的创建年代，没有可靠文字记载，但据和日寺僧和当地藏民的说法推算，大致创始于清代嘉庆年间，完成于20世纪50年代初，前后历时150多年。

据《黄南州志》记载，首次发起并组织者，是和日寺第三世主持活佛德尔敦·久美桑俄合丹增。他最初的想法是为了更好地弘扬佛法，决意用自己的一生为寺院刻制3部可以永世长存的石经，即《普化经》《噶藏经》和《当僧经》。于是，他从果洛草原请来一位雕刻绘画兼通的叫阿乃亥多的高僧作为首刀人，并挑选了几十位寺僧和牧民当帮工，经过几十年不懈地凿刻，终于完成了3部石经的刻制，这是和日最早的石经。这些作品，小到一个巴掌大小，大到一人多高，精美而有特色，虽经150多年的风蚀雨淋，沧桑舛变，至今存者风貌依然。

接替德尔敦活佛大规模刻建石经墙的人，是德尔敦活佛的后任第四世主持洛加仓活佛。洛加仓是一位佛学造诣高深的宁玛派活佛，他所处年代为社会比较动荡的清末民初，老百姓日子过得很苦。为顺应祈佛保佑脱离苦难的民意，洛加仓又开始了大规模和系统的石经墙续建，他要让完整的“大藏经”《甘珠尔》和《丹珠尔》等着名佛教经典，变成石书，与世长存，护佑广大藏族信众得福承祥。因为洛加仓是和日草原上的高僧大德，又是和日大头人的亲戚，资财充足，加上和日牧民和僧人的捐奉，石经墙的扩建非常顺利，历经30多年就全部完成。

石经墙

和日石经墙如此平整光洁的石材源自何处，以及它在刻制前的技术处理，也是大有讲究的。据调查，独一无二的和日石经石材，来自当地十几公里以外的一座山上，那座山形态奇特，据说有莲花八瓣瑞相，山沟深处一个地方蕴藏着一大片青绿色石山体，而且石壁呈层理状，非常规则，取下来便是几乎不用再雕琢的再好不过的石板材，相当平整细润。这些石材，因神圣化，非石经、寺院不能用，因之一直保护得很好。刻经石材当年都是信众一块块用肩膀背回来的，据说凡有幸能为石经墙背石料的人，都可以修积缘德很多，所以，当年背石成为一大盛事。刻用前经反复油浸火烤进行软化，是上好的石材，加上工匠高超的技艺，成就了和日石刻经书艺术的美轮美奂。

石经

和日石经墙原是按藏文经籍版式分部垒叠而成的，每函石经码得像一本本长条藏文经书，保持着纸经书的形状和风格。每函都有书名，外面用木板包装成书箱状，再用精美的图案石板隔开。石经墙两面隔一段有一座精致的佛龛，里面供有石刻佛像，这样，朝拜和转“廓拉”的信众，就可以随时与佛见面。

这处被誉为世界“石书奇观”的石经墙，静静矗立在草原深处，在蓝天白云的陪衬下，成为草原上牧民的精神图腾。作为重要的藏族文化遗产，和日石经墙石刻工艺规模之宏大，石刻经文之完整，令人叹为观止。而且和日石经墙独具特色，无论是规模还是艺术水准堪称世界石书之最，虽然，和日石经墙地处偏僻的草原深处，但是这几年随着泽库县知名度的不断提高，很多游客对神秘的和日石经墙趋之若鹜。

最后一站→阿尼措日更圣湖（高原上的湖泊）

阿尼措日更圣湖藏语称“措更”，意为“古老圣湖”，可见历史之悠久。其长4公里，宽2.5公里，周长7公里，面积达18万平方米，是泽库县境内唯一湖泊，海拔3700米。据传，阿尼措日更圣湖是藏区五大圣山阿尼玛卿出生时肚脐所流血形成此湖，阿尼玛卿雪山之父赛日昂勒合，之母玛日赛宗均在湖左右，圣湖犹如一个巨大的翡翠玉盘平嵌玛日赛宗山腰，构成一幅山、湖、草原相映成趣的自然风光和壮丽美景。

阿尼措日更圣湖

每年7月份

举办环阿尼措日更圣湖徒步环湖大赛

你也可以来参加哦！

徒步比赛

当地美食都有啥？

01

酥油糌粑

糌粑是泽库牧民的一种主要食品，吃时在奶茶中加一小块酥油，待融化后辅加少量曲拉（奶酪），然后加青稞炒面，用手调拌均匀后抓捏而食。

02

藏包

藏包皮薄馅大，汤满油多，美味可口。烹制时先将牛羊肉剁碎后加食盐、花椒粉、葱末，加少量水和清油搅匀成馅，用不发酵的死面包好蒸熟即可食用。

03

藏式酸奶

藏式酸奶是将鲜牦牛奶放入碗内加上白糖，酸甜适度，清凉爽口。煮沸后倒入木桶或盆内，待温而不烫时放入酸奶引子，然后掩盖置于保温处发酵。

04

酥油茶

酥油茶奶香、味浓郁，是藏民主要的日常饮品，其制法比较复杂，取特制酥油筒，先放烘焙成泥状核桃、芝麻、麻籽和酥油、盐、蛋泡，再冲入沱茶或砖茶冲泡成的热茶水，来回提打到水乳交融浑为一体。

05

肉食

在牧区，现宰肥羊煮手抓肉、灌血肠待客是最尊贵的规格。热情的牧人现场宰羊，架起大锅，加入盐巴、花椒等佐料煮沸，大块的手抓肉入水血干即食，味道鲜美无比，尤以胸叉肉为最好，往往留给贵客。同时，将牛羊肉或内脏切碎，加葱花、姜、花椒等拌入羊血，灌入洗净的肠子，分段结扎，下锅稍煮即可食用，鲜嫩无比，有很强的滋补作用。

看了这么多藏族美食，是不是已经忍不住想去泽库拔草了呢？表急，小编已经为你在泽库寻觅到2家正宗藏族餐厅，让你足不出户就能吃到藏区饕餮大餐！

01 宗巴雍姆

02 吐蕃仓

大家听了我的介绍，也心动了吧！那就带着您的家人、朋友亲自来泽库看看吧

教你几句常用的安多藏语

你好：却带毛（藏语）

谢谢：挂真且（藏语）

去哪里：岗拉卓果尼（藏语）

吃了吗：萨玛俄赛（藏语）

这是什么：德吉秀热（藏语）

多少钱：果儿毛得热（藏语）

旅馆：准康 （藏语）

商店：村康（藏语）

书店：会村康（藏语）

加油站：弄鲁萨 （藏语）

银行：威康（藏语）

厕所：交康（藏语）

寺庙：贡吧 （藏语）

贵了：共噶送（藏语）

便宜：共咋毛（藏语）

钱：果儿摸（藏语）

风干肉：下干布（藏语）