青海新闻网·青海新闻客户端讯 仁者乐山，智者乐水。这里有山的奇雄，也有水的柔美。被山水造就的美景，虽然鲜为人知，但丝毫不失它的内在美，更让人有一种净土之美的感触，这里就是互助土族自治县南门峡镇峡口村。

峡谷之口的村庄

峡口村，坐落在南门峡镇东北10公里处。南门峡镇在宋元时代叫然罗塘，后由西藏自治区堆龙地方的第一代却藏活佛于1649年在此修建却藏寺，后人又叫这里为却藏滩，新中国成立后进行区域划分时，始称南门峡。峡口村是由汉、藏、土等民族混居而成，因村子北面有一条悠长的峡谷叫岔巴峡，因此位于峡谷口的这个村子被人们称为峡口村。

传说很久以前，南门峡两侧的山是连接在一起的，这座山隔断了外界的联系，峡内俨然一方世外桃源，人们过着自由自在的生活。但不知哪朝哪代，也不知从哪里窜出一条妖龙，突然在南门峡兴风作浪，一时搅得天无宁日，百姓不能安居乐业。天上玉皇大帝闻讯，意欲除暴安良，急谴二郎神下界，与妖龙对决于南门峡。由于妖龙不敌二郎神准备逃跑，被二郎神的哮天犬穷追不舍，最终被降服。于是南门峡便留下了二郎神的“拴马桩”“支锅石”“烟囱槽”等奇特景观，这里的峡谷，传说就是哮天犬的铁索磨出的槽沟，但我想，或许这岔巴峡也是哮天犬的铁索磨出的痕迹吧！

峡谷之中的美景

不进岔巴峡，枉去南门峡。顺着清澈的河水逆流而上，就能进入峡谷。没走多远，乡村硬化水泥路已经到尽头，若要继续进入峡谷，得沿着岔巴河畔一路前行。颠簸的泥石路引领着我前行的方向，但没开多久，车辆便无法在颠簸的石路继续前行，我不得不下车徒步进入。道路的崎岖并没有阻碍我对峡谷美景的渴望，于是便步行进入峡谷。

进入峡谷口，有南北两山对峙，峡口尚宽，再继续前行时，峡谷变窄。由于这里地处脑山，海拔较高，所以气温明显要比市区低，地面上有多处积雪没有融化，河床上也有了少许结冰。虽然说这里有美景，但少有人来。身披暖阳，脚踩冰雪，形只影单的我走在峡谷里，虽没有怯意，但格外孤寂。沿途的奇峰怪石映入眼帘，远远望去，湛蓝的天际中，两根犹如横空出世的塔状石柱耸入半空，貌似天空飞来之石。峡谷蜿蜒而崎岖，山坡上有几处用石头砌成的羊圈，寒冬里没有坐圈的牧人，也没有牛羊撒欢，更加突显出峡谷的寂静和冷清。山上的几棵杨树像卫兵一样挺拔地站立在半山腰，还有几片不肯凋落的黄叶留恋地挂在寒风中飞舞。峡谷里哪怕是一块石头，也像是造物主特意安放在这里，点缀着这里的瑰丽。

峡谷之巅有俄博

由于村里少数民族聚集，所以在这高山之巅，自然会有民族特色的俄博。俄博，即为敖包，为土族、蒙古族的称谓。藏族称“拉什则”，汉族习惯叫“矛祭”“山神”。它是用粗木料制作成2米左右的双层井字形框架，四角木柱深埋于地，地下埋有写有梵文咒语或山神名的柏木桩或木头制神剑，还有宝瓶、五金宝物、羊毛、杂粮、五色布、茶叶、砖、石块等物。框架中央插好十六根剥去皮、用红土染过的长木杆子(俗称俄博杆子)，少量木制的弓箭、大刀、剑等物。枝上挂绑有羊毛、哈达、红布条、五色经幡等。远远望去，红绫飞舞，醒目壮观。信仰群众认为，建在高山、山口、交叉路口处的俄博，是大地上的地母保护神，其作用是保护当地百姓风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、家宅平安。每逢初一、十五或特定日期，僧俗群众三五成群结伴前往祈福、诵经、煨桑、祭拜，祈求得到神灵的庇佑。在南门峡地区有黑洞俄博等十多个大小俄博，主要有阿尼玛那俄博、阿米赛朵俄博、阿米兰却俄博、佛爷俄博、平顶山大王俄博、尕俄博等。

阿米赛朵俄博也叫“大俄博”，位于岔巴峡峡口东侧海拔4145米植被茂盛的罗汉峰顶部，明嘉靖年间所建，传统的主祭日为农历五月十九。此俄博建在四米见方的嘛呢石堆之上，井字形木框内的嘛呢幡高五六米，其南侧三米外的供台石缝内有酥油、棉球、火柴、铜灯、柏香等。其西北侧一道道防风的彩条绳布及三角幡迎风招展，神彩山岗。它是南门峡俄博中香火最为旺盛的“什吉拉”(地方保护神)。据说，此山神原为西藏的“脚户”商人。他牵一匹四蹄腾云的黄马给各个寺院传送经书维持生计，圆寂后因功德圆满而转世“吐蕃国王”。因为他自始至终悉心佑护城内外的广大信众，因此朝拜他的信众遍布甘青藏等省区。

佛爷俄博，位于岔巴峡峡口村西面的山腰处。为三世却藏活佛阿旺图丹昂秀所建。主祭日为农历五月十八。据传新疆维吾尔自治区的蒙古族首领，通过清朝政府首肯，欲将却藏活佛永久驻锡新疆大转法轮。而不愿离开华锐地区的却藏活佛，请来著名阴阳师，在岔巴峡口村西山半坡开建此俄博。在吉日吉时建成俄博后，为了保证阴阳师的生命安全，各路口预备三匹快马，阴阳师轮番换马驰返。事前，却藏活佛承诺只要阴阳师见到千佛殿的金顶，就无性命之忧。然后，当马奔驰至白土牙合快要见到千佛殿时，马踩碎石堆跌出几丈外，阴阳师被摔崖而亡。自此，却藏寺供养其家人的生活。为了不忘阴阳师的牺牲精神，每年的农历十八日晚，寺院都要为其焚香点灯，念经祈祷。据说，此俄博建成后，却藏活佛的转世灵童均再未出过却藏滩地区。当地农牧民的生活也一天天好转，出现了社会和谐、安居乐业的美好局面。