青海湖这是第五次来了,这次的感觉最差,周边环境沙化严重,湖边油菜花的面积也减少了,而且全被当地人围起,就连停车下国道拍摄都要被迫交钱。
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不能下道拍摄,更不愿花钱到菜花田里拍摄,就站在国道上用随身带的卡片机拍摄了几张算是到此一游。
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这次青海湖游览的主景区还是青海湖二郎剑景区。
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但这次来景区的游览有效范围却变小了,06年来时还能坐观光车到达二郎剑,可这次来观光车没了,只能乘游艇才能到达二郎剑。这青海湖景区挣钱的胃口是越来越大了。
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这次来与上几次的游览内容不同的是没直达湖边,而是先去看了《第三届青海湖国际诗歌节》展览区。
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青海湖国际诗歌节是中国诗歌学会与青海省人民政府共同打造的一个文化品牌,创办于2007年,每两年举办一次。青海湖国际诗歌节以"人与自然,和谐世界"为主题。以诗歌艺术的形式,表现青海各族人民奋发图强的时代精神;诠释青海丰厚的历史文化积淀;使广大人民群众接受诗歌艺术的陶冶和熏陶,丰富精神文化生活。
不知这青海湖国际诗歌节起源于何,但其创意不能不说独特。在这市场大潮的社会环境中,还能在这样一个大美的环境中欣赏到诗歌,不能不说是个“奇迹”。
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第三届"青海湖国际诗歌节",共有54个国家和港澳台地区的二百多名中外诗人将参加本次诗歌节。诗人们所代表的地域、种族和语言体系也更为广泛,文化背景更加多样。
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在这里,六世达赖仓央嘉措的诗歌有专门的刻石。
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也有藏族著名诗人萨嘎.贡嘎坚参的诗歌。
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在这样的环境中欣赏诗歌,真是一种特殊的感受。
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与诗歌长廊相邻是一个雕塑广场。这十二座雕塑与诗歌长廊共同组成一个青海湖诗歌广场是为宣传青海湖国际诗歌节而建的。
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十二座雕塑的亮相是包括藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》、古巴比伦史诗《吉尔伽美什》和古印度史诗《罗摩衍那》等雕塑,每个基座上雕刻有史诗名称和节选于史诗中的优美诗行,让游客流连于如画如梦的青海湖时,更能感受传世名作的脉搏和意境。青海湖景区诗歌广场在为"青海湖国际诗歌节"添彩之余,更为青海湖增添了一处人文景观与如诗如画的景致。
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这次与以往来此游览的另不同之处是是骑自行车游览。
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青海湖地在7、8月份是青海湖最美之时,环湖千亩油菜花竞相绽放,碧波万顷的湛蓝外围散布着金灿灿的亮黄,高山牧场的野花五彩缤纷,如绸似锦,数不尽的牛羊膘肥体壮,点缀其间。
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这些年青海湖的游客一直居高不下,游客的增长与游艇的增加让这个全国最大的咸水湖已经污油满岸了。看着这样的环境,心里不由得感到一阵疼痛。
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现在的青海湖景区内又增一景,那便是位于湖中的西王母雕像。西王母在民间又被称为“王母娘娘”,是一位拥有至高权力、雍容华贵的女神。这位被无数神话光环笼罩的西王母并非天仙,而是青海湖以西游牧部落的女酋长。
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距今3000-5000多年前,存在过一个牧业国度——西王母国。其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带,青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。据考证,西王母古国当时的“国都”就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。天峻县西南20公里处,一座独立的小山西侧有一口深十几米的山洞。据学者考证,这是5000多年前西王母古国女首领的居所,已命名为西王母石室。石室内有千姿百态的岩画和过往僧道题写的经文、绘画。石室对面曾建有西王母寺,已经坍塌为平地。文物考古工作者在这里发掘出土了有“长乐未央”“常乐万亿”铭文的汉瓦当等珍贵文物,说明西王母寺遗址当属汉代,从而证明早在汉代人们已公认此石室与西王母有着不可分割的联系。
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在青海湖内,鱼雷发射基地与西王母雕像共存,这也算是一个具有中国特色的景区吧,此景只有中国有。
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此行最大感受是湖边增加了一些人文景点,周边的建筑比8年前多了很多。在这些景点中,我最喜欢就是这白塔与经幡了,因为这是藏地的标志。
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如今这些白色的帐篷房,早已不是牧民之所居,而是供游客们居住的“宾馆”。
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青海湖,这一片美丽的湖泊,虽然她的美还在,但周边的环境以及湖中的环境已经发生了很大的变化。
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在这次的游览中,偶遇了一群藏家女子也来此游玩,这一组藏族人像便成了我此行青海湖留下的唯一一组人文影像。
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当时我的愿望就是能穿上她们的漂亮服装与他们一起拍照留念。后来到了拉萨,我特意买了一套藏装,才算了了我的心愿。
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青海湖,第五次的游览,没让我有更美好的感受,而是让我更多了一份担忧,担忧的是,在不久的日子里,这个美丽的湖泊会成为一个污浊的水塘。
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在这样密集的人群中,青海湖的纯净时日还有多久?
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离开二郎剑景区的青海湖反倒是越发好看了。青海湖这些年除了开发了二郎剑旅游点景区外,还有一项重要的旅游内容就是环青海湖骑行。这个活动吸引了大批自行车爱好者,昨天在金银滩草原看到的骑行基地就是环青海湖骑行项目的一个基地。在青海湖这样的地方骑行,那感觉,绝对是一级棒!
牛羊成群
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鸟儿栖息
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马儿奔跑
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菜花盛开
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即使就这样坐在大巴车里神游,我也觉得比在二郎剑景区感觉爽。因为,这才是大自然中的青海湖啊。
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