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“青海花儿”说馍馍:烟熏火燎的一后晌,阿妈把焜锅儿做上...

作者:青海花儿小调 时间:2019-06-24 10:58:21 浏览量:

对于青海花儿的邂逅,是从我省民俗专家井石先生的长篇小说《麻尼台》开始的,当我看到了小说当中的“花儿”时,正是那些魂牵梦系的花儿词无意中让我撞见了青海花儿的美。

那一帧帧能唱能吟的歌词让我看到了以前让我永远错过的世界。对于这种文学载体我一无所知,我的世界离青海花儿非常遥远。通过井石先生的推荐,我逐渐走进了“花儿”的世界,了解了许多知识,原来,在“花儿”中所蕴含的知识是我们所不能一次学完的,只有积累,而且是用心积累。在物质化的今天,异化的力量使得所有关于精神的价值取向变得苍白无力,然而,在“花儿”的世界里,我看到了这种曾经口口相传而后又成为文学载体的“花儿”,让所有的积累成为一种精神家园。在这一座精神家园里,“花儿”绽放出了真正的花儿。

青海花儿的唱词浩繁,除了爱情,还涉及到了历史、民族、神话、地理、医药、生物、宗教、民俗、饮食、劳动生产、新人新事等生活的各个方面,展现了青海各族人民独特的生活场景,淳朴的民风和厚重的生活气息。

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青海花儿中说的馍馍类分的也多,如蒸馍、烤馍、油炸馍、馅馍等等。“板沿的大锅里烙馍馍,蓝烟把庄子罩了。搓一把面手了送哥哥,眼泪把腔子泡了。”“三扇蒸笼搭馒头,油包子搭在后头;洗掉个面手送朋友,没顾个人前的羞丑。”油包子也叫油包儿,蒸馍,发面揉成两份,一份做皮,一份里面加清油、姜黄粉揉匀后当内馅,团为馒头蒸出来,是青海人家过年时候的待客食品,有些地方还是拜年的礼品。“三扇儿蒸笼的油包子,尕蒸笼套下的紧逞。阿哥们辛苦成油包师,尕妹们巴外哩心疼。”还有用青稞面蒸成的青稞油花、白面裹以杂面蒸成的“砖包城油花”。“砖包城油花是三转儿,托笼里放满着哩。哥哥的走马是三件儿,庄子里耀眼着哩。“杂合面油花三转儿,两转儿泡者个碗里。阿哥们穿的褐褂儿,尕妹们看不在眼里。”“干饼馍馍泡肉汤,杂合面干粮的味香。嫌穷爱富的心嫑想,穷阿哥心好么意长。”

最值得一提的是中秋节的“月饼”。青海农家在八月十五敬神和食用的大馍馍。“八月十五的月儿明,人世间,给月亮献下个月饼。维人了要维个君子人,我看你,烈火里炼下的真金。”

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到腊月二十三过小年时,祭灶君做的是僵面的小圆饼子,叫做灶饼,一般是十五个敬神的,有的地方七个。“腊月二十三过小年,打发个灶君着升天。尕灶饼装给你当盘缠,灶糖儿吃上时嘴甜。”除夕接灶神时又会蒸出花卷放在灶神爷案前,叫做“灶卷”。一般敬六个。“三十晚接灶神你叫哩,灶卷俩要献个盘哩。尕妹的身子呵你要哩,我害怕,要上是往死里黏哩。”

人去世后还会蒸出为此专用名叫“献子”的大馒头。“青石头栏杆玉石头桥,桥头上修下的店子;活着时我俩睡一觉,死掉了嫑蒸个献子”。 “献子”一般是12个馒头,以此祭逝者的习俗。

“刀把”是又一种馍馍的样式,先将面做成上圆下方的粗长条,用刀切成一个个馍馍,形状像刀把,叫做刀把子。“三扇托笼里搭馍馍,三寸的刀把子馏上;进门遇上了个害婆婆,没有个安身的地方。”“白雨把庄稼哈糟蹋了,今年的收成嘛逛了。如今你吃上刀把了,寒难的日子哈忘了。”

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锅盔是厚而大的烙馍馍,河湟地区的主要食品之一,“阳世上事情就实话怪,孔夫子,头痛着想不下了。年轻时有牙着没锅盔,现如今,有锅盔没有个牙了。”“生铁大锅里烙干粮,调下的面,烧热的锅底里掌上;清眼泪淌在锅盖上,揭开了看,锅盔成了个拌汤。”

花儿中的韭餄儿,也叫韭合儿,青海的特色小吃之一,以前只在端午节才做的。“三月到了着韭菜长,端午的韭餄儿最香。尕妹哈领上了浪一趟,没人的地方邦邦。”

在过去的农村,由于生活困难,有客人来时就烙僵面薄油饼,在烙饼的时候不时地沿锅边点油,动作像小狗撒尿,所以俗称“狗浇尿”,久而久之,成为青海特色小吃之一。“大门上长的辣辣芥,家粪俩要种个菜哩。只要你我的家里来,狗浇尿油饼俩待哩。”

“青海花儿”说馍馍:烟熏火燎的一后晌,阿妈把焜锅儿做上...

焜锅儿馍馍是用铸铁平底锅烤做的发面馍馍,一般是埋在烧好的草木灰火中烤熟,现在已经有了烤炉。不过,到农村,依然可以吃到这样的焜锅馍馍。“烟熏火燎的一后晌,阿妈把焜锅儿做上。明天早起里上新疆,行李盘缠的带上。”

油炸的食品有油香、油曲连等。“细箩儿箩下的粉扑扑面,细面俩炸油香哩;尕妹的两句话比蜜甜,全全儿我咽上哩。”油香用温水加盐和花椒水和面,制成薄饼下锅炸叫油香,也叫油饼,那时候炸油饼时大都在晚上,锁好门,油锅边捏个面人,据民俗专家井石先生说,那个面人在湟源叫“面高爷”实际上是年羹尧,面人先放锅里炸,炸出来放锅边,再炸馍馍。到油锅走完把那个面娃娃拿出去扔了,或叫娃娃们吃了,年羹尧在青海杀人放火,人们仇视他,因此,先把面娃娃放油锅。“油饼儿香吗油香香?我看是翻跟头最香。家花儿香吗野花香?香味儿钻到个肉上。”“背斗背上牛赶上,高山上种胡麻哩;你给我做下个油曲连,我给你做娃娃哩。”油曲连通常是给产妇吃的,因此,油饼和也是生殖崇拜的一种。

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翻跟头也是一种油炸食品,每一地区的制作方法基本一样,只是有些人家用僵面,有些人家用发面,将面擀成薄片,切成一寸宽,三寸长的面条,再从中间切一条缝,将两头从中缝翻出,油炸就可。“阿切们炸下的翻跟头,油油儿奶茶里泡上。尕妹们下雨天没干头,阿吾俩热怀里抱上。”

俗话说,一方水土养一方人,一方水土也孕育着一种精神,这种精神虽然历经了岁月的磨砺却也熠熠生辉。

 

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