这篇游记豪迈地提到了:隆务寺 同仁地处青海黄南州,位置在青海的东南角,较为接近甘南地区。到同仁的旅行者大多都是为了热贡艺术而来。“热贡艺术”是藏传佛教艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的艺术流派,从十五世纪开始,发祥于青海黄南藏族自治州同仁县境内隆务河畔的吾屯、年都乎、郭麻日、尕沙日等藏、土族聚居村。数百年来,这里有大批艺人从事民间佛教绘塑艺术,其从艺人员之众多、群体技艺之精到,都为其它藏区所少见,故被誉为“藏族画家之乡”,而同仁地区在藏语中称为“热贡”,因此这一艺术便统称为“热贡艺术”。 这个就是堆绣 这是吾屯下寺附近的一个画唐卡的家庭,右起第2排是爷爷-孙子-父亲都是从事唐卡绘画的工匠,身后就是那位父亲的作品 吾屯下寺 吴屯下寺离县城不远,从县城打当地的夏力出租车,花5-8块就到下寺应该是县城周边规模最大的寺庙了 吾屯当地居民的燃料 汉语成了少数民族少年的必修课 当地的小朋友经常能碰到从外地来此求唐卡和堆绣的异乡人 青藏高原的日照相当强烈,这个才是真正绿色能源 当地特有的炉子,估计是烤饼子用的 这里的人家,几乎家家制作唐卡,他们家里的门窗回廊也都鲜亮异常,给人极强的视觉冲击 这个算当地非常优秀的唐卡作品唐卡的好坏主要看工笔的细腻和图案的繁复程度 这个算当地非常优秀的堆绣作品唐卡是手工绘制的艺术,堆秀算是布料的剪彩拼粘一类共同的地方都是,图案复杂,色彩艳丽 下寺到上寺间非常近,步行只需5分钟 这边的寺庙,外装色彩都艳丽非凡,而且都有常修常新的景象 喇嘛正用拖拉机往寺庙运木料,这里的寺庙修缮工程量都比较大,而且翻新得比较勤,说明香火很旺 吾屯上寺 上寺的大殿除了吾屯,年都乎、郭麻日也有寺庙和村落,他们都在隆务河对岸,一般需要返回县城再打车前往,路程都不远8公里以内 郭麻日的寺庙以佛塔著称 佛塔的制造完全是当地人自己的智慧,当地人说到这个都很骄傲 佛塔前碰到友善的喇嘛 同仁周边的村落的典型外貌同行司机伟维说,青海三怪之一:屋顶可赛跑说的就是类似这样,家家户户的屋顶都是平的,而且相互连接 这种地貌在青海低海拔的地方很常见郭麻日的村落内景 整个村落是土石结构,很有土耳其和伊斯兰风格村子大体是一个封闭的圆形结构,里边小的单元是每个小家村子对外有3个大门,这个是其中之一 土墙间的间隔比较窄,不过刚好够两个人并排聊天行走,劳作一天后,相信在这种空间里边的交流感受会更亲密 居民之一 快乐的祖孙 肩背一天的收获是一种幸福村子将来的主人们... 童年的开心其实很质朴和简单聪明的孩子会把手边的物件都变成他的玩具乐园 他们有时也很害羞 但是那种质朴纯真的眼神很容易就能打动你 早早懂事的姐姐和幸福的小弟 勤劳的孩子早当家 孩子们对偶尔的异乡客很新奇 这位出租车司机都是本村人,相当热情的带领我们参观并热情讲解 隆务寺就在同仁县城里 隆务寺 隆务寺前有个很大的广场,这是广场上闲逛的喇嘛和广场中央的佛像 隆务寺 隆务寺的转经筒很多,规模比较大继续同仁之旅的回忆 同仁地区也是撒拉族的聚集地这个浴室的称号很有民族风味呵呵 在县畜牧站的外边,自发的形成了一个虫草交易市场 这是藏民从山上新挖的虫草目前青海政府严令禁止上山挖草,但是还是有人顶风上山虫草都长在雪线附近,挖虫草非常辛苦 虫草交易保留着这种古老的交易方式在虫草市场混迹了20分钟,我也学会了这套交易办法呵呵 隆务寺 隆务寺前的spiderman 隆务寺的转经长廊非常长 这么大个的经筒 藏传佛教的信众:藏蒙汉还有两个我不认识 狮子也虔诚 隆务寺的建筑很宏伟,而且颜色光鲜 汉和藏语的门牌标识 极有宗教风格的门楣,这是喇嘛的家 下课了 喇嘛和他剩余的早餐 辨经 大师之间的辨经 隆务寺的不少喇嘛都有自己独自的院落,高墙内大多种了梨树
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