2019年9月，笔者结束新疆和田地区皮山县昆仑山考古调查活动之后，又来到了青海省海西州格尔木地区的昆仑山，并驱车沿着青藏线一路来到西王母瑶池。

 

 

昆仑山祭祀建筑

 

在昆仑河北边一座山上有一副天然的昆仑神鹿画像，甚是壮观神奇。路边有个牌子从地质学角度解释了昆仑神鹿的形成原因：昆仑神鹿是花岗岩地貌，形成于距今约4亿年的加里东晚期。其形成原因主要是在碰撞挤压背景下，陆売物质部分熔融形成岩浆，并最终侵入志留系围岩中。

 

 

笔者站在昆仑神鹿前边

 

抛开地质原因，从其他角度谈一下鹿。鹿作为现代汉语常用字，在商代甲骨文中就出现了。《诗经·小雅·鹿鸣》：呦呦鹿鸣，食野之苹。可见，鹿在中国传统文化中，是历史非常悠久的。

 

 

据《封神演义》，阐教是元始天尊所创立之教派，阐教的道场玉虚宫位于昆仑山，而太上老君的弟子南极仙翁，也就是寿星，他的坐骑就是一头鹿。神话传说中说鹿是天上瑶光星散开时生成的瑞兽，常与神仙、仙鹤、灵芝、松柏神树在一起，出没于仙山之间，保护仙草灵芝，向人间布福增寿，送人安康，为人预兆祥瑞。还说千年的鹿叫苍鹿，两千年的鹿叫玄鹿，老寿星“南极仙翁”就选择了鹿当他的坐骑。

 

 

昆仑神鹿

 

玉虚宫乃是元始天尊的道场，"玉京金阙"中的金阙，位于昆仑山之巅、麒麟崖之上。现实中修建的玉虚风下面玉虚宫就在传说中，姜子牙当初修炼的昆仑神鹿下。

 

 

传说玉虚宫的主人是元始天尊，他是三清之一，享有"大天尊"之美誉。创立阐教，乃阐教教主。位居三十三天外的大罗天的昆仑山上，居住在麒麟崖上的玉虚宫。