一首韩红的《天路》，伴随着我们驰骋在宽广笔直的青藏路上，旅途的主要意义就是“在路上”，或近或远，都是一场用心体会的心路。看着那些向后飞驰的风景和五彩经幡在我眼前急速掠过，我甚至听到了时间流动的声音。

这一站--塔尔寺

就这样走进青海，塔尔寺走进了我的视野，进入塔尔寺，首先看到的是八大如意白塔。这是塔尔寺标志性建筑，听说这八座塔看似相同却大有不同，我没有在意它的不同，但我却立刻感受到佛教浓厚圣洁的气氛，也感受到远离凡尘的肃穆，更感受到了被商业化的气息。塔尔寺先有塔，而后有寺，故名塔尔寺。

由于“贪恋”路上的美景，一路停停走走，我们到达塔尔寺时已经近黄昏，寺院里的很多门都已经关闭，由于时间原因塔尔寺只能是匆匆一瞥，但我不愿意就这样走过，路过。

随着善男信女涌动如织的人群，匆匆游走了开放的主要寺院，也粗略的了解到藏传佛教的博大精深，那种佛教浓厚圣洁的气氛热烈的弥漫在空气中，萦绕在我的周围，一种很明显的气氛那就不为世俗所动的--信仰，这一座座寺庙里，藏满了神秘的故事，只是没有时间去聆听，更没有揭开它神秘的面纱，藏地虔诚者不悔的信仰，大金瓦殿门口的木地板上留下了朝圣者磕长头留下的的虔诚的凹痕。

磕长头是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。讲解员告诉我信徒们认为在一生修行中，至少要磕十万次长头，叩头时赤脚，这样才算虔诚。还有一种更为艰难的叩拜方法，有些信徒面向寺院，每磕一次，移动距离等于身体的宽度。这样绕周长一公里的寺院一周，约需磕头两千多次，叩拜者的手掌和膝盖往往会磨出鲜血。面对这一切，我感到一种沉重闷得透不过气来。

塔尔寺酥油花与壁画、堆绣被誉为塔尔寺的“艺术三绝”，由于时间的原因 ，我没有来得及观看壁画与堆绣，但却看到了酥油花，酥油花是藏民族独有的雕塑艺术，用洁白细腻的酥油为原料，调入各种矿物质颜料制成，造型精妙，丽彩柔嫩，花色品种层出不穷，塑造各种佛像、一花一草、飞禽走兽的藏族民间特殊工艺，这些酥油不知历经了多少次的涅槃与重生，在艺僧们的锤炼中不停的轮回。精美绝伦的酥油花被誉为“指尖上绽放的虔诚”，在我看来这是绝世工艺，确是惟妙惟肖，栩栩如生。酥油花在塔尔寺“艺术三绝”中独占鳌头。

此时，落日的余辉照耀在行走的僧人脸上，我看到了一种久违的感动，从刻满岁月的沧桑的脸上我看到的东西是那纯净的眼神。这种眼神来自有信仰的人，有信仰的人无疑是最幸福的人，唯有信仰，才是一个真正的精神寄托，他们会把最珍贵的财富和自己一切奉献给信仰，而无怨无悔。

塔尔寺让我感受到了那深深的藏地佛教文化的博大精深，这里的一叶一菩提、一草、一木，都蕴藏着对信仰的虔诚和毅力。但是，我也我感觉智慧和愚昧混沌在一起，各种滋味涌上心头。

塔尔寺虽说是匆匆一游，只能是感受藏地佛教文化的那份博大精深，那深深的触动我内心深处的东西是在路上的见闻。

在路上，我看到了一种虔诚，那是一份不可动摇的信念与毅力，藏民们用最简单的方法诠释了什么是信仰，他们一步一叩首，千里无谓，让人动容，看到那些朝圣者一步一磕头用身体丈量着前方信仰的路。用一生去追寻着信仰，甚至用生命去作赌注，他们的内心世界我不懂，也许他们的追求是永远都不能得到的心愿，但他们用行为让我感受到佛的神圣，他们用虔诚生活，活在自己的信仰中，对于他们世间的酸甜苦辣咸种种磨难都已经不算什么，只有一份不可动摇的信念，我看到了这世上有一种不可阻挡的力量，那便是朝圣者不会丢掉灵魂的信仰，更是一条虔诚的心路。

这一刻我突然想到了仓央嘉措，那一年 我磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖......