是时候介绍阐教的大本营昆仑山了，它到底是什么样的地方，为何成为神仙道士们的梦想之地？光从《封神演义》中我们还是无从得知它的美妙。因为昆仑山所包含的神话意义远不是一部小说能够涵盖的。它既是我们中国人的奥林匹斯山，是百神汇集的圣山，还是中华民族的源头。

　　昆仑，又名“

天帝下都

”，那是从很多年前的黄帝时代就开始了其作为神都的历史。风术术称它是天下所有山脉的祖源，从山上分出五道龙脉，有三条流入了中国，成为了北、中、南三大干龙。给予了整个大地以灵气和生机。凡人只要能从龙脉中获得一丝灵气，也能福延后世，更不要说昆仑山本体，那直接就是攸关天下气运。

　　在神话中昆仑是在无底的弱水渊与不熄的炎火山的环卫之中，其高无比，一层一层的山峰象城池一样重叠起来，高度据说有一万一千里一百一十四步二尺八寸。这个按先秦的尺度，三百步为一里，一步约为1.5米，那么，昆仑山高度为4950公里。即使是现实中的世界第一高峰珠穆郎玛峰，8848米的高度与昆仑比起来也不过是一个小土丘。或者说如果昆仑山按比例缩到珠峰的海拔高度的话，那么珠峰将只有不到16米，不过五层楼房。

 

不过还好，这个尺度还在地球的范围内，因为地球的直径是12756，装得下两个昆仑山。这也证明了昆仑山不是佛教所说的“须弥山”。那个就还要变态得多，就连太阳也得给比下去。有关须弥山的资料，请见拙文：隐秘的西游世界｜佛教的故事（四）四大部洲 超越现实的辽阔疆土

　　但昆仑已经是够高的了啊，在那高高的山上，曾经有五座宏大的城市，那是黄帝的行宫，由十二座气势恢弘的“干栏”式建筑构成。这种建筑有些类似南方的吊脚楼，里面居住着数不清的神仙。其中有一座叫“倾宫”的宫殿，它单体的面积就有六万六千多平方米，正好相当于整个故宫面积的十二分之一。八方的城门都大开着，承受上天吹来的八方之风，所有城墙栏杆全是用玉石制成的，大诗人李白就叹咏道：“

天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。

”昆仑山就是玉石的故乡，所谓“玉出昆岗”。山上长满了能生出珍珠般美玉的琅玕树、玕琪树、文玉树、碧树、瑶树、珠树，那也是仙人们最爱的食物。仙道们相信：“

服金者寿如金，服玉者寿如玉。”《

封神演义》中，元始天尊所居住的地方就叫玉虚宫，从名字上看，就是用玉石砌筑的宫殿，也就是白玉京。

　　但昆仑山不只有美玉，它是一个生物的乐园，各种珍奇的生物在山上生息．有高四丈，大五围的稻子．生在石缝之间的是王母的不死蟠桃．黄花红果的是吃了能在水中呼吸的沙棠。圆滚滚地跳跃着行进的是视肉，这种生物有点象史莱姆，只要不把它整个吃干净，它的肉人们永远也吃不完。长了四只角，有些像羊的怪兽叫土蝼，这是种吃人的怪兽。蜜蜂也大得象鸳鸯鸟一样，更有无数的凤凰与鸾鸟，在山上飞舞歌唱。如果要用一句话来最恰当的形容昆仑，那就是百神极乐之地，长生无忧之乡。

　　这样的地方如果真实地存在，那么无论是古人，还是我们现代人爬也要爬过去看一眼的。可关键是：昆仑山在哪里？

　
　　很多人可能会说：“在新疆啊！”错了，新疆的昆仑山的名字是后人给起的，在上古张骞通西域之前，人们并不知道其存在，但中原已经有了昆仑山的传说。

 

其实这是个认识上的错误，古人认为黄河源出昆仑，而随着黄河河源的不断深入发现，昆仑的位置不断向西偏移，而真正的昆仑，可能就位于黄河的某一条支流之上，问题是那是哪一条支流呢？

　　判断一条河的正源有很多种方式，有的按其长度，更长的就是正源。有的按其水量，水更多的就是正源。这样就经常发生很多争议。既使是现在，还有玛曲、卡日曲、多曲三条河源之争，那么到底哪一条是正源？是不是要三条河源都去考察一下看？

 

“你这样是找不到昆仑山的.”一定会有专家学者如此建议:“其实找昆仑山也没有这么麻烦,你在成都新南门车站花个36元,两个小时就到了.”

　　“啊？这么近？”

　 “是的，”专家真诚地说：“因为昆仑山就是峨嵋山。”

　　《山海经》多次提到昆仑山，称其在都广之野西南四百里，在它的西北面有两条河，一条叫洋水，一条叫黑水，奔流而出，东行入海，而在它的西南面，流出的河流被称为青水，青水与黑水之间有一种树叫若木，那儿又流出一条叫若水，应该就是“弱水”。东南面流出的河叫赤水，东北方向流去。而黄河出自昆仑山东北隅却是在其北方奔流。

　　著名学者蒙文通据此认为，昆仑当在黄河之南，而且在若水上源之东。所谓若水，就是现在的雅砻江，雅砻江上游的大山就是岷山！

　　岷山山脉在《禹贡》上包括岷、嶓、蔡、蒙四大分脉，《通志》认为，中国的山脉可以分为两大系，岷山是北系山脉的起始，峨山是南系山脉的起始，它们却正是承接昆仑山潜入中国的地脉而起。而岷山有的说法又将其说成蒙山，在《禹贡》中，峨眉山又是蒙山之首！

都广之野很有可能就是现在的成都平原，而在它西南四百里正是峨嵋山！

该学者还在峨嵋山的旁边找到了传说中的四水，洋水叫是岷江，金沙江就是赤水，大渡河就是黑水，青衣江就是青水，唯一没有找到的就是黄河。

　　另外，峨嵋山地处亚热带，山上草木繁盛，生物众多，有很多都与〈山海经〉上记载的珍奇动物对应。昆仑上有凤凰，峨眉山上有凤头鹃隼，昆仑有鸾鸟。峨嵋山有红腹角雉。昆仑有白凤，峨眉山有白腹锦鸡。昆仑还盛产“蛟蝮”，峨嵋山也盛产蛇类，传说中的白娘子，就是来自峨眉山。

　　在今天的地图上，峨嵋山已经不是四川最高的山，因为它只有3099米的海拔，蜀山之王的桂冠牢牢地戴在7550米海拔的贡嘎山头上，那其实是一座比珠穆郎玛峰更难攀登的大山，但峨嵋自古有一个传说，那就是在上古之前，峨眉山比现在要高得多，现在的峨嵋山只有当时峨嵋山的一半高度。所谓“峨山高，峨山高，不及瓦山半山腰。”，瓦山就是古峨嵋山的名称，那它是绝对可以与贡嘎山一争高矮的！

　　如果峨眉山是真正的昆仑的话，那么普贤菩萨岂不是要与元始天尊打架争地盘？但是，昆仑不能不考虑黄河的因素。因为如同昆仑是圣山一般，黄河也是圣河。在古人的观念中，“河”是黄河的专名，所谓“河”，意义就是荷载天下的精气运行。如果说昆仑就是中华民族的父亲，那么黄河是中华民族的母亲，所以黄河足以一票否决之上我们的所有考证。

 

但是河流的重源说足矣解决这个问题。

 

 

自有黄河开始，就有黄河重源的说法，说的是黄河本是流经昆仑山的天河,流到蒲昌海(即今罗布泊)而潜入地下,到积石山星宿海一带再流出地面,然后东流入海。这也是个相当美丽的神话。尽管已经被否认了，那边在罗布泊消失的河流是塔里木河，但我们神州的地下水脉却依然是个未解之谜。

　　由是可见你想找到昆仑山的话，就必须具备高超的地理学知识，了解黄河的所有水脉的走向，而且还得具备高超的潜水能力，这样才可以潜入积石山中的河源，回溯千里，找到其发源处的昆仑。它可能就在这神州大地的任何一个地方。这当然是远超现代人能力之外。而且说不好，就会漂流到天上去了。古代传说中就有一个人这么做了，结果还看到了牛郎织女。他从织女手中带回来了放织布机的石头，这就是现在还在成都的“支机石”。

 

但还是有其他资料，无独有偶，在佛教的神话故事中，天下的诸多河流也是从同一个源头流出来的。

 

《长阿含经》里面说到，南瞻部洲，也就是地球，它的中心是大雪山，山上有一个池子叫阿耨达池。所谓阿耨达，这是梵文，也就是“无热恼”的意思。它的位置在香山的南面，大雪山的北麓。这个池子的范围很广，有八百里宽，池岸上有金银琉璃玻璃铜铁等装饰。在池子的中心，有面向四方的四头野兽的雕像。每头野兽都口中吐出水源，这是世间大河的源头。面向东面的野兽是牛，用银子铸成。从它口中流出殑伽河，汉语就是天堂来，这就是恒河的源头。面向南方的野兽是象，用金子打造，从它口中流出信订河，汉语就是检验，这就是印度河的源头。面向西面的野兽是马，用琉璃打造，从它的口中流出缚刍河，也就是汉语“表”的意思，这条河流向西北。补充说明一点就是，佛教指的琉璃一般是红色，又作“婆璃”。第四条河从北面的水晶狮子口流出，叫做徙多河，“徙多”也就是汉语“河”的意思。它潜入地下，再出来就是积石山，它就是黄河。

 

印度教徒相信大雪山就是岗底斯山，它位于西藏的南部，海拨6000米。它名称的意思是“众山之王”,又号世界之轴。岗底斯山被认为是大神湿婆的乐园，印度教的圣山。到现在还没有人登上过它的山顶。而这山顶其实也相当不凡，远眺呈金字塔形的四面结构。

 

 

从神性和位置来看，说岗底斯山就是昆仑，也未尝不可。

 

但一定会另有专家说：“峨嵋山和岗底斯山就算是昆仑山也只是海内昆仑，安知你要找的昆仑不是海外昆仑？”

　　昆仑山还分海内昆仑与海外昆仑？是的，这种说法也出自《山海经》，晋代郭璞也说过；“

东海方丈山，也叫昆仑山

。”北魏郦道元也说：“

昆仑无定所

”。细分还有大昆仑，小昆仑，东昆仑，西昆仑；广义之昆仑，狭义之昆仑等等。《封神榜》中的度厄就来自西昆仑。

　　为什么会有这么多昆仑山？说起来还得怪大禹他老人家，据说他涉行天下，每到一地，见到一座最高大的山就叫它昆仑，就象“纽约”，它的名称其实应该是“新约克（new york）”，正对应英国的约克郡，无论什么地方，人类总喜欢用自己熟悉的东西给不熟悉的东西取名，所以搞得地球到处都是昆仑山了，其实昆仑就是天地神山的总称。

　 那么这些＂海外昆仑＂到底是在哪些地方呢？这可不好说，说出来太臊我们这些后代子孙的皮了，往好里说是查无实据，往坏里说我们的祖宗的足迹到了那么远的地方，而我们呢……唉！不过这儿还是将一座座研究得出的海内、海外昆仑山的地址写出来，大家姑妄听之．反是不是我提的．

 

　　海内昆仑山：以峨嵋为中心，东方山东半岛的山（海内东昆仑），南方南宁以北的山（海内南昆仑），西北可可西里山之北，阿尔金山之南。当然，还有祁边山之首的昆仑（海内北昆仑）。

　　海外昆仑山，南美洲的安第斯山脉（海外东昆仑），马达加斯加半岛（海外南昆仑），非洲的乞力马罗山（海外西昆仑），葱岭（海内北昆仑）。

 

对于这些山脉与昆仑山关系的考证，专家自然有自已的说明，一套接一套，比如说唐朝从非洲贩入中国的黑人就被叫做昆仑奴，在这里，昆仑也就是极远之久的名称了。

 

其实我们现代人可以将这些山脉都看成通向异世界昆仑的入口，它们都是昆仑，却又都不是昆仑，但爬到它们的顶上通过一种方式打开昆仑山的大门，都可以进入真正的昆仑。小日本就不止一次打开了这道大门（详见日漫《３＊３之眼》，《孔雀王》）。我深深怀疑唐僧西天取经也找开了这道门，但那是另一个故事了。

于我们凡人要想到昆仑当然是太不容易了，但正如俗话“药医不死病，佛度有缘人”，相信只要是有缘人就可以找到真正的昆仑山。于是自上古就有不少人向西去探索昆仑所在。即使是一代伟人毛泽东也动过这个心思。姜子牙应该就是其中一员。

至少到清末，竟然还有不少道士说自己西行找到了传说中的昆仑。只是在他们的口中，昆仑与古籍中记载的模样相差无几。