青海新闻网·青海新闻客户端讯 社火是我国优秀的民间文化之一，有着悠久的历史传承。因河湟地区汉族大多数都是从外地迁移而来，河湟社火在原有的基础上又吸取了兄弟民族特别是藏族舞剧的传统，独具河湟特色。

毫无疑问，社火是对火的一种崇拜。从字面理解，社即土地神，火即火祖，为传说中之火神。当远古人类偶然发现并知道火可以煮食和取暖之后，便认为火也有“灵性”，并视之为神物加以崇拜，并形成祭祀“社”与“火”的风俗。如今，随着娱乐成分的增加，社火成为规模盛大、内容丰富的民间娱乐活动。

提及河湟社火，就不得不追溯河湟汉族起源。在河湟地区许多汉族世代口头相传，说祖籍是南京珠玑巷。据传说，明朝洪武年间，南京珠玑巷在玩社火时，有人在灯笼上画了个骑马怀抱大西瓜的大脚女人，朱元璋认为这是有意侮辱马皇后，便将全巷的人发配到了青海。

对于这个故事传说与《纲鉴总论》的记载类似，该书《广注·明朝篇杀京民》中写道：帝以元宵灯谜画一妇女，手怀西瓜乘马，而马后脚甚大。上曰：彼以皇后为戏谑，盖言淮西马后脚大也，杀京民不守本分者。《明史演义》也记述了同一故事，并明确记载，发生这一事件的时间是“洪武三年元宵”。

正因如此，河湟地区春节时有划船、坐轿、舞狮等社火，与南京风俗所差无几。

河湟社火一般从正月初七就开始了，社火的名目很多，有耍龙、狮子、花鼓、太平鼓、八大光棍、拉花姐、高跷、罗汉、秧歌、高台。打外场的还有报子、官老爷、大哑巴、卖膏药、胖婆娘、傻公子等。

在历史的沉淀中，海东市乐都区太平鼓、乐都高庙社火、循化螭鼓舞、互助牦牛舞、互助东山乡民俗梆梆舞、互助五峰舞狮表演等，成为河湟社火中的佼佼者。