光天化日,何曾生鬼?
朗朗乾坤,妖怪何来?
且不说这妖魔鬼怪,
今儿这「最民族的图案」们,
一夜之间都成了精,
竟然开口聊起了天儿……
俗话说,物以类聚,「图」以群分。这不,每个类的图案都有自己的小群。「动物」组、「人物」组、「综合」组、「植物」组,早就在群里聊的火热。
话说……你们都在聊些啥?快让我瞅瞅!
▪ 动物组/大型争宠x讲故事现场 ▪
动物纹专用聊天群(6)
游牧民族流行款-犄角
我是少数民族流行款,今年最受欢迎的民族纹样非我莫属!
跨越生死の蝴蝶
大噶都是动物纹,凭啥你流行?@游牧民族流行款-犄角
苗族·没我不行·龙纹
莫吵,我才是最厉害的噻
游牧民族流行款-犄角
哦?@苗族·没我不行·龙纹
苗族·没我不行·龙纹
别人都唱了嘛:
没有了水龙,养崽崽不大,养猪猪不发,养牛牛不大,人也不得发家也不得富,寨也不得安。
苗族·没我不行·龙纹
所以,没有我龙纹,布星!
水族传人-鱼纹
停一哈,我感觉群里有奸细,@哈木尔他不是动物图案,群主,踢一哈?
哈木尔
等等,我是蒙古族的,「哈木尔」的意思就是「鼻子」,我是牛鼻子!不是奸细……
游牧民族流行款-犄角
活久见了,牛鼻子也能当图案?
哈木尔
那当然,我可是有故事的
| 一个蒙古的传说 |
据说很久以前,有个土豪为自己设计了一座白色蒙古包。但是建成以后却一直找不到合适的装饰图案。于是,新建好的蒙古包就这样孤零零、素白白地立着,似乎永远等不到最合适的装饰。
供图/Panda
忽然有一天,草原上走来了一头牛,牛鼻子沾满了草灰。它走到这个土豪新建的蒙古包前,鼻子上的草灰全印在了蒙古包上。
土豪看到牛鼻子留下的印记,豁然开朗:「啊,这就是我想要的!」他让工匠们按照草灰印,画出纹样来,绣在蒙古包顶上。
供图/视觉中国
不得不说,「牛鼻子」花纹和蒙古包堪称绝配。哈木尔纹逐渐流传开来,还产生了许多种变形。
动物纹专用聊天群(6)
跨越生死の蝴蝶纹
不就是个故事嘛,我也有,咱都是「最民族的图案」专辑里出来的,谁还没个故事咧
游牧民族流行款-犄角
想听故事
水族传人-鱼纹
想听+1
苗族·没我不行·龙纹
+1
跨越生死の蝴蝶纹
我故事可多了,蝴蝶纹面——残忍的美丽、苗家蝶舞、蝴蝶的创世传说……
跨越生死の蝴蝶纹
讲不完咯,想知道的买新刊自己看呐(*/ω\*)
▪ 人物组——冷清x「图」以稀为贵 ▪
黎族人形纹、土家族八十八人抬轿纹(2)
黎族人形纹
兄弟,咱就俩人,为啥要建群?
土家族八十八人抬轿纹
气势上不能输!他们有群聊天,咱们也得聊
黎族人形纹
能聊个啥啊,咱俩都这么熟了
土家族八十八人抬轿纹
我想听你家祖传的故事
黎族人形纹
行叭
黎族人形纹
从前黎族有个「青蛙王子」……
| 「青蛙王子」成人记 |
黎族织锦中数量最大、变化最多的当属人形纹。当你细细查看,就会发现,诶?这些人怎么长的这么像蛙?黎族的「青蛙王子」是怎么成人的?这就要从黎族的传说讲起了……
黎族人形纹
供图/图虫创意
话说很久以前,五指山下住着一个相貌奇丑的男孩,他白天为蛙、夜晚为人,满身疙瘩,嘴又宽又扁,村里人都叫他蛤蟆。蛤蟆自幼喜欢习武射箭,还习得一种法术,能口喷毒气,使人昏厥。有一年,官兵围攻五指山,欲将五指山的树砍尽、将黎族的人杀绝。黎王平日只知敛财、享乐,疏于练兵,临敌只好张榜求贤,承诺将女儿许配给能退敌的勇士。
黎族大力神纹样
供图/图虫创意
蛤蟆勇敢地揭了榜文,率领战士浴血奋战,并喷射毒气,把官兵打得连连败退,再也不敢来犯。黎王的女儿如约嫁给了蛤蟆,新婚之夜,蛤蟆竟揭去布满疙瘩的外皮,变成了一个英武的美男子。黎王得知后非常好奇:「你吃了什么灵丹妙药, 能变得如此英俊?」蛤蟆回答:「只凭这一张蛤蟆皮。」黎王拿过蛤蟆皮,如获至宝,赶紧披在身上,不料蛤蟆皮越缩越小,再也脱不下来,黎王变成了一只癞蛤蟆。黎人见此奇异之事,遂一齐拥戴蛤蟆为新的黎王。
供图/图虫创意
蛤蟆黎王由蛙变人的过程,暗示出黎族人由生殖崇拜向祖先崇拜的转变,这种社会变迁,反映在纹样中,便是由蛙纹演化出人形纹。或许是因为黎族社会的转型不彻底,生殖崇拜和祖先崇拜长期共存,蛙纹和人形纹也就随之和平共处了。
▪ 综合组/啥是配(佩)齐(奇) ▪
全员配(佩)齐(奇)的综合纹协会(8)
真·史书·苗族纹样
我们组,动物、人物、几何纹全都配齐了,一定要积极出力,引领「综合纹」协会走上新的高度
藏族-文字纹
好
藏族-吉祥纹样-和气四瑞
ok
苗族·几何纹
嗯呐
藏族-文字纹
那要不直接……
藏族-吉祥纹样-和气四瑞
上图!
苗族·几何纹
上图!
真·史书·苗族纹样
上图!
苗族历史是一部不断迁徙的历史。清朝时期,一些苗族从贵州、云南等地陆续迁往今天东南亚地区的越南等国。图中即是越南北部山区沙坝的苗族女子,其衣饰鲜艳,上面布满或横或竖的条纹。在不少苗家人心目中,衣服上的一些线条具有特殊含义,往往代表着祖先迁徙时所经过的河流(供图/视觉中国)。
广西隆林的苗家女子们专心致志地做着手里的刺绣,笑容恬淡满足。在她们身后,鲜艳的百褶裙如伞一般张开,层层排列。在不少苗家人心目中,百褶裙上的裙褶,寄托着对祖先的思念,而裙边和裙腰处那蜡染的几何纹样中,更藏着关于故土家园的美好记忆(摄影/梁汉昌)。
藏传佛教中的饕餮
摄影/Panda
藏传佛教重视观音菩萨的六字真言——“唵嘛呢叭咪吽”,认为循环吟诵六字真言,可以积功德、得解脱。所以在藏传佛教建筑中的藻井、壁画、转经筒等处,常会看到内容为六字真言的藏文纹样。上图为青海玉树藏族自治州的藏族民众在通天河冰面上,以沙为墨,以冰为纸,“绘”出的“六字真言”纹样(供图/视觉中国)。
谁说民族风就要土里土气?图为以广西省南丹县水族“蝶纹刺绣背带”上的纹样制作的红包设计图,以蝴蝶纹和花草纹等蕴含吉祥美好寓意纹样为主,红底色更具喜庆氛围,可见承载中国之美的民族传统纹样,同样可以走入今天的生活(供图/清穗)。
▪ 植物组/有文化x稳(高)重(冷) ▪
植物组学术交流群(3)
壮乡花卉纹样研究员
请问有无与壮族花卉图案相关内容,想学习。
黎族花果纹研究·博士生
无
新疆葡萄纹样研究所所长
有的,这就分享出来给您。
新疆葡萄纹样研究所所长
红花壮药 | 壮族族群繁衍的护身之宝
新疆葡萄纹样研究所所长
大红花 | 壮族人的至爱
壮乡花卉纹样研究员
感谢
| 红花壮药——壮族繁衍的护身之宝 |
红花,在壮族女子的生活里,不仅仅作为观赏和装饰之用,它更与壮族女子的生命息息相关。图为最重要的几种“红花壮药”,可见其中蕴藏的药性,帮助壮族女子孕育生命、调理健康。那些大大小小、深浅不一的红花,堪称壮族族群繁衍的护身之宝,因此也成为壮族重要的图案。
绘画/七月
植物组学术交流群(3)
黎族花果纹研究·博士生
近日看到朋友圈一篇文章,讲的是新疆葡萄纹历史和葡萄纹与丝路的关系,还不错。
黎族花果纹研究·博士生
遗产娘
维吾尔族葡萄纹——丝路上的浪漫名片
维吾尔族 | 葡萄纹里的大千世界
26分钟前
,遗产娘,黎族花果纹研究·博士生
壮乡花卉纹样研究员
多谢分享, 下单新刊了 ,一起学习。
| 封面故事 |
各民族的图案,都展现了民族的历史与精神。如广西融水苗族刺绣布贴背带盖帕上的如意花草纹,就不同于汉族如意纹。苗族崇拜鸟,由曲线向同方向卷勾构成的如意纹,即源于双头鸟图案(供图/文藏)。
本期目录
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《中华遗产》
2019年六七月专辑
「最民族的图案」
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