现实中的“三体”：青海有一面石经墙，用石刻的字对抗时间，起作用吗？

文·舒放

 

合惹石经墙，位于青海省黄南州泽库县合惹乡境内的合惹寺周围的山体之中。

去过很多次泽库。从同仁县一路向南，地势会在某个节点上陡然升高，然后呈现出一片开阔的辽远，这就是泽库大草原了。泽库是纯牧业县，在黄南州四县而言，是自然环境最为艰苦的县域。相对来说，在人文等诸方面亦是缺少特色。州府同仁县，是全国历史文化名城，热贡艺术之乡；黄河边上的尖扎县半农半牧，气候宜人，堪称青海的小江南；毗邻的河南蒙古族自治县，地处九曲黄河第一湾的温柔怀抱之中，境内的蒙古族同胞，以独具藏区腹地蒙古族特色而闻名。

泽库境内连那种适应性很强，有着顽强生命力的灌木都难见踪影。每每泽库的朋友和我说起这个的时候，满脸都是一种遗憾。

这和我们不能选择故乡同样道理。大江南北，长城内外，哪里不是一方热土？而对于泽库这样一个自然环境艰苦的高原小县，我多次前往的原因就是出于热爱。只因为那里有石经奇观：合惹石经墙。

 

尽管泽库旅游资源有限，但不论是从宗教文化还是人文、旅游等诸方面而言，合惹石经墙都具有非凡的重要意义，这一点足够泽库骄傲。

石经墙，顾名思义，石头经文构成的墙。“合惹”是地名，泽库县合惹乡；也是寺院名称：合惹寺。合惹寺藏语称“贡特却扎西林”，意为“妙乘吉祥洲”。汉语名称源自地处合惹乡之故。根据资料记载，合惹寺早年为帐房寺，这种形式的寺院，在青海各地至今仍然存在。青海湖北岸的刚察县，还有帐篷大经堂，每年法会期间搭建，过后将帐篷重新卷好，以备来年。合惹寺约在清道光年间，由该寺第一世德尔敦仁波切始建土房寺。两百余年的历史当中，几番兴衰，最终迁址如今所在位置。石经墙，为合惹寺所建。

 

与有着“世界第一玛尼堆”吉尼斯世界纪录的新寨玛尼城相比，泽库合惹石经墙名气不旺，实际上两者也非同一性质。合惹石经墙是“把经书刻在石头上”，而后堆砌成的一堵墙。尽管也有着不少佛像、真言及其他历史、民俗等方面内容的玛尼石，却只是作为辅助装饰作用，并不是严格意义上的玛尼堆。

为什么要把经文刻在石头上？

从石刻到竹简到木牍，再到纸张印刷、到电子书到数据库，到电子云，人类的记载无非想把智慧保留下来再传诸后世。石刻，是人类最早期的文化、艺术和信仰行为，是工具、资料、手段匮乏的情况下自然而然的选择。这一最古老朴拙的技能，在人类历史长河中，随着时间的流逝，不但没有湮灭，反而彰显出亘古恒久的魅力，且有着不可替代的唯一性。

因为，用石刻打败时间。

 

时间概念，如果以我们不过刹那的人生来理解，恐怕真的无法有具体而微的体验。但我们可以借助相关的文学作品来感受。在科幻作品《三体Ⅲ》中，由于时空的设定是在整个银河系，光速之下，跨越时间也成了瞬间的事情。所以我们在阅读时候，那些漫长的地质纪年就只是那么一瞬，真实到就像我们作为一个超自然的生命存在，正在亲身感受经历着这一切。

一万年，十万年，以人类自然生命而言几近和永恒相等的时间，同样也不过是一颗“时间粒子”。

小说中，卸任执剑人的罗辑，在冥王星上修建人类文明纪念碑时，在最初，那些修建者们召集了全人类中最杰出最优秀的头脑，告诉他们，纪念碑上的资料，保存时间为十亿年。然而经过无数论证，最后，这些人不得不告诉修建者，首先，时间只能是一亿年，

而且方法只有一个：把字刻在石头上。

听着罗辑转述的程心和ＡＡ，两者反应不同：程心被这句话深深震撼，而ＡＡ则笑出了声。然而正是此刻笑出了声的ＡＡ，在离开太阳系，当程心和关一帆被慢光速光墓困住的时候，用“把字刻在石头”的方式，向一千八百万年后的他们传递了信息：我们度过了快乐的一生……

 

合惹石经墙是青藏高原上目前发现的规模最大、内容最丰富、雕刻工艺最精美的石刻文化精品。2013年3月，合惹石经墙从省重点文物保护单位升格为全国重点文物保护单位。

合惹石经墙创始年代说法不一，其中流传比较广泛的是合惹寺第三世德尔敦仁波切主持下，始于上世纪三十年代，于五十年代初完成。后在十年特殊时期，石经墙多有损坏和丢失。恢复政策后在当地政府及合惹寺僧众和周围信众的努力下，修缮和补齐了损坏丢失的部分，并在石经墙周围增添了保护墙。

据有关资料记载，石经墙共有10万多块石刻经文。共分四处排列。其中主体石经墙两处，一处为《甘珠尔》，长165米，宽2米，高1.1米；一处为《丹珠尔》，长宽各9米，高1米，经推算，石经墙的总字数在2亿以上。

 

《甘珠尔》和《丹珠尔》即藏传佛教的《大藏经》，亦就是我们通常所说的三藏：经藏、律藏和论藏。《大藏经》的编纂，始于释迦牟尼涅槃不久，史称佛教史上的第一次结集。由五百位证得罗汉果的弟子共同讲述、记录，形成一致公认的经、律、论内容。

合惹寺石经墙从总体而言，是一经完成，就不再继续雕刻的成品。这也和其他仍在不断“生长”的玛尼堆不同。合惹石经墙是作为一部与能够世长存、千年不朽、万年不烂的佛经而存在。

在那些年，当一次次前往泽库，一次次去顶礼石经墙的时候，在内心深处总是涌动了无可名状的激荡。这是在一种怎样的信念和毅力驱使下才能够完成的事业？而这事业只是为了众生，为了能够将佛经佛法最长时间地留存于这个世间。

当世间风云变化，那可与时间抗衡的石刻经文仍能够在天地间发出光芒，照耀人们的心间。

（图片来自网络，感谢原作者，如有侵权，请联系删除）