【欧洲时报网】10月13日下午，记者随“澜湄万里行”中外媒体记者团从玉树结古镇出发，驱车30公里来到通天河南岸的勒巴沟。沟内山势陡峻，野花点点，清澈的小溪如诗般流淌，宛若仙境。不过最引人注目的是在道路两旁摆放的嘛呢石。“嘛呢”二字源于梵文佛经《六字真言经》，刻有“嘛呢”的石头则被称为“嘛呢石”。相传，公园641年文成公主进藏时，在青海玉树康巴藏区已有汉、藏、梵三种文字的石刻，距今已有2000余年历史。

图为勒巴沟清泉内的“水嘛呢”，藏族民众信仰水每流过一次，其功德就相当于念诵了一次经文。（图片来源：本文图片均由欧洲时报特约记者刘望山 摄）

勒巴沟山体上雕刻有许多六字真言或经文，当地人称之为“山嘛呢”。相传文成公主进藏时曾穿过这条沟，并命人在沟内刻下佛教岩画。目前，沟中几乎所有石头上都刻有六字真言或经文，以表达对公主的敬仰，并寄托祝福、祈祷吉祥。

图为勒巴沟道路旁摆放的嘛呢石。

图为摩崖石刻《礼佛图》，展现着公元七世纪中叶唐蕃联姻以及经历千年的藏传佛教文化。

据介绍，经幡是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的长方形彩旗，共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。五彩经幡在藏区随处可见地挂在山顶山口、江畔河边、道旁以及寺庙等各处被认为灵气的地方。经幡上印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次。

勒巴沟附近悬挂的经幡在风中刷刷作响。

相传，文成公主与松赞干布在扎陵湖边会面之后，一路上翻过雄伟的巴颜喀拉山，跨过通天河，来到玉树境内的贝纳沟。据说，贝纳沟是文成公主远嫁吐蕃途中停留时间最长的地方，她命随行的工匠在岩壁上雕刻了9尊佛像和佛塔、经文等。公元710年，金城公主赴藏时见文成公主雕刻的佛像受到风雨侵蚀，便派人修建佛典并将佛像加工细刻，当地民众称之为“文成公主庙”。这座佛堂记录了藏汉友谊，至今仍然保存完好。

图为文成公主庙附近的嘛呢石碓。

文成公主庙紧贴百丈悬崖，屋顶金光闪闪，周围的岩壁和石头上刻着数不清的经文。这座3层藏式平顶建筑虽然不大，但从天井仰望，庙宇却显得雄伟壮观。庙堂正上方的岩壁下，有9尊巨幅浮雕佛像，这边是当年文成公主雕凿遗留下的古迹。正中高约7.3米的主佛像，头戴朝冠，身着唐代盛装，显得神态端庄稳重。这些古迹已经经历了1300多年的变迁，但仍彰显着唐代雕刻的高超技艺。

图为文成公主庙东侧的文成公主纪念馆，是玉树灾后重建十大重点工程之一。馆内以彩绘形式展现了文成公主进藏过程。