社会在飞速发展，老手艺人却在慢慢消失。但不可否认的是，不管社会前进的多么快速，有一些老手艺人都是不可替代的。他们精湛的手艺如果得不到传承，那么这门艺术也就会随之消失。在西藏，同样有着具有古老历史的手工艺品在面临消失的问题，今天小新就来给大家介绍一下在西藏值得传承的手工艺品。

“擦擦”

藏语 “擦擦”是指西藏特有的脱模泥塑艺术，多指泥佛、小泥塑或泥佛塔。藏传佛教认为制作“擦擦”可以积攒功德，而且认为“擦擦”是一种能够消灾祈福的圣物。在西藏民间，“擦擦”通常是与玛尼石和经幡一同出现，在玛尼堆、佛塔、圣山洞窟、和转经路上经常可以看到。

 

 

“擦擦”不同于刻玛尼石和印制经幡，制作过程相对简单，不需要太复杂的技术，也不需要任何专门的材料，只要一个模具和随处可见的泥土就能完成。所以擦擦在西藏民间供奉神佛的圣物中数量最多，最为常见。

虽然“擦擦”制作过程简单，但是却有不一般的收藏价值。作为极具文化宗教价值的艺术品，“擦擦”却散落在各处，真心希望“擦擦”这门手艺能够得到传承。

佛塔“擦擦”会在“天路文华——西藏历史文化展”上展出，我们也有幸可以在展览上看到这门虽然制作过程简单，但是却非常有收藏价值的手工艺术。

 

 

西藏面具

西藏的面具用藏语说叫做“巴”，在藏传佛教的宗教乐舞、藏戏和民间的表演活动中最为常见。面具的形式多样，代表了藏族文化的精髓。说起来，藏族面具来源于西藏丰富的宗教文化，是一种文化的载体。

 

 

西藏的面具最早出现在吐蕃王国时期，那时候苯教的祭礼仪式中土风舞里有模仿百兽的场面，面具也是那个时候开始采用。后来藏传佛教传入西藏并开始发展，便逐渐产生了寺庙里戴面具的宗教祭神舞蹈——羌姆。喇嘛们会借助面具、服饰和法器扮演神灵，跳羌姆时进行驱魔祛灾，祈祷平安。

“天路文华——西藏历史文化展”上会展出江森护法神面具，对藏族面具感兴趣的小伙伴不妨去看一看。

 

 

玛尼堆

藏语称玛尼堆为“朵帮”，是垒起来的石头的意思，也被称为“神堆”。“朵帮”分为 “阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮” 两种类型。说到玛尼堆，在西藏可以说是非常常见，不管是山间、湖边还是路口，都能看见这种以石块和石板垒成的祭坛。这些石块和石板上，一般都会刻有六字真言、神像造像、慧眼和各种吉祥图案， 玛尼堆也是藏族民间艺术家的杰作。

 

 

藏族信徒认为只要把日夜默念的六字真言纹刻在石头上，这些石头就会带有灵性，可以带给他们吉祥如意。

唐卡

西藏唐卡就是一种用彩缎装饰成的卷轴画，具有非常鲜明的藏族特点和宗教特色。是具有独特艺术风格的艺术品，也是非常具有研究价值的历史遗产。

 

 

唐卡的制作工艺非常复杂，从绘制到装裱、开光都有一套严格的工艺程序，而且制作时间较长，短则半年，长则可达十余年之久。

“天路文华——西藏历史文化展”是一个能够近距离接触藏族文化的特展，在这里不仅能够了解藏族文化，也能够见到更多和藏族文化有关的工艺品、服饰、画作等，是一次不可多得的机会，周末宅在家里，还不如去感受一下藏族文化的悠久历史。