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从《哪吒之魔童降世》漫谈2个古代文化遗址及其衍生历史文化

作者:漠鹰茶馆 时间:2019-08-13 11:02:05 浏览量:

从《哪吒之魔童降世》漫谈2个古代文化遗址及其衍生历史文化

(1)“国漫之光”中的历史考古文化

最近要说哪部电影最受欢迎,非《哪吒之魔童降世》莫属了。这部良心动画片,被成为“国漫之光”,吸引了广大观众一刷,二刷。

在这部动画片中,导演饺子耗时两年时间,在各种细节上下足了功夫。饺子也因此被称为“考据狂魔”。

作为一个历史文化爱好者,文物爱好者,在《哪吒之魔童降世》中惊奇地发现了很多有关历史文物的画面,真是大喜过望。

其中印象最深的就是太乙真人在守护灵珠转世的时候,被傀儡送来掺了迷魂药的酒给灌醉,所出现的酒坛子,就是非常典型的“仰韶文化”的彩陶罐

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为了不让哪吒出门,在哪吒门口设立了结界,看管结界的结界兽非常讨喜,这其中就很明显的借鉴了“三星堆”文化的特点。

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从一部动画片中就能寻找到这么多中国传统历史文化元素,可见《哪吒之魔童降世》制作之用心了。

下面就带领大家一一鉴赏一下动画片中提到的这些历史文化。

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(2)仰韶文化:战乱中被瑞典人发现的新石器时代文化

仰韶文化是一种重要的新石器时代的彩陶文化,距今大约有5000年至7000的历史,主要分布于黄河中下游地区。

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由于在1921年首次在河南三门峡市仰韶村发现,因此按照考古的惯例被命名为“仰韶文化”。

最早发现并研究仰韶文化的,并不是中国人,而是一名瑞典人,叫做安特生

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安特生是瑞典地质学家,当时担任中国地质调查所的顾问。他与助手在河南的仰韶村意外发现了一个古文化遗址,由此解开了仰韶文化挖掘、探索、研究的序幕。

经过中国政府同意,瑞典与中国联合开发仰韶文化遗址,按照协议,挖掘出的彩陶送到瑞典进行研究,研究结束后一半送回中国,一半珍藏于瑞典东方博物馆

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非常可惜的是,由于战乱的原因,返还中国的彩陶有很多不知所踪

(3)陶罐:仰韶文化集宗教、哲学之大成的工艺品

“仰韶文化”的彩陶无论是从造型上,还是纹路上,都是非常的漂亮。5000多年前的人们能有如此的工艺水平,实在是让人赞叹。

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彩陶的花纹在美术形式上将三角、几何图案、鱼纹等进行了融合,这种风格是从现实中的动物形状,逐渐抓取主要特点进行抽象化、符号化之后的一种演变。

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彩陶上的纹路,以抽象的长弧鱼纹为主题,加上各种圆形、三角等几何元素,构成了一组组的抽象鱼纹轮廓。

随着仰韶文化时期的彩陶不断被发现,关于新时期时代人类所信奉的原始宗教及原始朴素哲学观也被逐渐揭示。

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彩陶本身是属于祈祷灵魂永生、后代繁衍的巫术器具,同时具备了阴阳相合、天地永生的朴素哲学观。

在对图案的研究中,逐步破译出原始人类的信仰密码,其中认为“容器是混沌”,“图案为八卦”,“盆腹为母体”的观念,暗含着先民们对生命之神的崇拜,以及对生命的执着与热情。

同时,新石器时代的先民们将生命的认知铸造于陶器上,也体现了万物有灵、人物交融的哲学观,也就是天人合一的最原始表现形态。对于史前的先人们能够具备如此的审美与哲学观念,也是让人叹服的。

(4)谷芽酒的历史上推了2000年:仰韶文化中的酒文化

《哪吒之魔童降世》中,太乙真人被傀儡送来的酒给迷倒,所用的酒罐是仰韶文化的器具。

那么在5000多年前的仰韶文化中,有没有制造出酒来呢?

中国最早的有关谷芽酒酿造的文字记录源于殷墟的甲骨文,大约在公元前1200年左右。而多位学者提出假设,认为商代所产生的谷芽酒酿造技术可能源于新石器时代的仰韶文化

这种假设在近年研究中得到了验证。在2004年~2006年陕西的仰韶文化抢救性挖掘中,发现了很多与酿酒有关的器皿,在一些器皿中还保留有谷芽的痕迹。

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经过研究,2017年得出结论。这应该就是在殷墟时代的酿酒器具。其中关于酿酒场所及酿酒器具的完整复原图如下图所示。

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可见,《哪吒之魔童降世》中严密的考证,不仅仅向观众展示了仰韶文化悠久的历史和璀璨的文化,还将中国的酒文化向前推进了很远,非常有历史价值和文化意义。

(5)仰韶文化中的计量学符号

在仰韶文化中,陶器上刻画的不仅仅是关于宗教信仰与哲学思想,计量学符号也在这个时期大量出现,得到了各个部族的认可与使用。

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西安半坡仰韶文化陶器上的刻画图案

从考古上发现,西安半坡仰韶文化陶器上的刻画图案中所包含的Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ等文字已经规范下来,在后世也同样得到了继承。Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ与后代的六、七、八在意义上也是完全一样的。

青海柳湾文化源自与仰韶文化,在柳湾出土的陶器中,可以看到关于计量学的符号得到进一步的发展。

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除了象形的符号,还有一些比较常用的词,如“天”“目”“巾”“人” “入”等与今天的文字基本相同。另外一些数字字的出现,说明对于计量学符号中横写数目字的演变已经到了一定的程度。

(6)邮票中的仰韶文化

为了纪念仰韶文化这一历史悠久的文化,国家发行了不少纪念邮票,身为集邮爱好者的我,小时候曾经深深地为中国彩陶文化所吸引。

尤其是仰韶文化这张人面鱼纹彩陶盘,给我留下了深深的印象。

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多年以后,当我在国博见到这件文物的实物时,真是激动到几乎流泪。

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为纪念仰韶文化发现九十周年,以及安特生对仰韶文化的贡献,河南集邮公司发行了这套仰韶文化邮票。

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这是《仰韶文化。华夏之光》套票。

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(7)呆萌的结界兽:三星堆文化

在《哪吒之魔童降世》中,看守结界,不让哪吒出门捣乱的结界兽作为配角,却吸引了观众大量的眼球。

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可以说这两个插科打诨角色的出现,让整部影片都增色不少。

这两个结界兽的形象看起来如此的熟悉,似乎是“三星堆”文化遗址中出图的文物呀。

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确实也是如此,《哪吒之魔童降世》的导演饺子是四川人,他介绍说在设计结界兽的时候参考了三星堆出土的文物。

这结界兽是在是太有特色了,让我们也不由得对三星堆文明也产生了浓厚的兴趣。正好在国家博物馆、四川博物院和金沙遗址博物馆都看到了类似的文物,对三星堆文化也算有一定的了解。

(8)真是来自于外星的文明吗?:三星堆文化之谜

中国作为历史悠久的文明古国,出土过非常多的文化遗址。

其中有一个文明遗址让很多人感觉到神秘与不可思议,这就是“三星堆”遗址

“三星堆”遗址距今有三千年至五千年,整个文化遗址分为四期,其中一期属于新石器时代晚期文化,二至四期则属于青铜文化

其中出土的文物具有非常鲜明的特色,人物形象眼睛突出,嘴巴大,鼻子大,人物的五官跟现代人类的长相存在着极大的差异。

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整个文明没有文字记载,青铜器和青铜神树的制造上,也都远远领先于其他同时期的文明,让人一度以为“三星堆”文明源自于外星文明。

黄金面具的制造也与中华文明迥异,某种程度上来说与玛雅文明的艺术特点也有些类似。

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“三星堆”文明实在是有着太多的历史谜团,等待着我们去解答。

(9)结界兽为何如此萌:三星堆青铜人面像的分类

三星堆中出土了大量的青铜像和人物面具,《哪吒之魔童降世》选取了其中两种比较有特色的,来作为结界兽的原始参考形象。

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“三星堆”文化中青铜人物的造型从特征上来说,最突出的特点就是眼睛了。从眼睛的形状上来说,大致可以分为纵目型、杏仁型、圆角正方型和类真人型等。

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青铜纵目型的青铜人面像造型是非常奇特,是三星堆出土文物中最为重要的文物之一。

纵目像个头比较大,在国博展出的时候是最受人关注的展品之一。它的眼睛造型极为夸张,外凸似望远镜,极为夸张,表明了古蜀时期远古民族对于先王以及神仙的一种崇拜。

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杏仁目特征的青铜人物面具像在“三星堆”遗址出土数量比较多。这类的青铜人像眼睛呈杏仁状,线条明朗,凸出眼眶,显得极为庄严肃穆。

据分析,这些杏仁目特征的青铜人像,有可能是类似于英雄雕像,因为战功而受封,是一种身份的象征。

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圆角正方型眼的青铜人物像一般出现在比较薄的面具上面,眼睑呈现出圆角正方形状,与口部表情配合,体现出一种狰狞凶猛的表情。

这种青铜面具一般是宗教活动或者是巫术活动中所使用,也可以用于祭祀活动中,覆盖死者的面部。

这点与古埃及十八王朝图坦哈蒙王的金面罩有着异曲同工之妙。

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最后一种青铜人物的造型眉眼与真人类似,有跪型,有托举型,可能是古蜀国人们日常生活的一种再现。

《哪吒之魔童降世》中选取了最具典型特点的“纵目型”“圆角正方型”青铜人物造像,来塑造了结界兽的形象,抓住了“三星堆”文化最主要的特点,让读者也得到了文物美的享受。

(10)神秘的“5” 和“7”:三星堆文化的数字崇拜

在仔细阅读和分析“三星堆”文化时还可以发现一个很有意思的事情,那就是古蜀人对于“5”和“7”这两个数目字有着极其深厚的偏爱。

首先说说“5”。

“5”这个数目字在古蜀人的生活中经常出现,就像是一把权杖,全方面深深地影响着古蜀人的生活,渗透力极强。

“三星堆”出图的著名黄金杖上有一组图案,其中人的头上戴着五齿高冠,十分高贵典雅。

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同时期出图的还有类似于现代车轮的,青铜器太阳轮,它的用途至今还是一个谜。在它圆形的外框内,均匀地分布着五条车辐条一样的器具,非常神奇。

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“5”在古蜀人心中是一个吉利的数字,代表了生命的轮回,代表了时间的周期。这也是与蜀人的宗教观念是分不开的。

再来说说“7”

根据天文学知识,星空中的北斗七星与气候的变化密切相关,古人在很久以前就发现了这一特点,对于星辰的崇拜也诞生了宗教信仰与天文历法。

“三星堆”文化中出图的黄金权杖中,对称的两组图像分别是:头戴高冠的人头像、令羽、鸟、鱼、令羽、鸟、鱼,共计七个图像单元。

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本身作为代表部落首领权利的黄金权杖的文化元素,代表了远古人类对于“7”这个数字的崇拜。

在“三星堆”文化中,据推测长度的基本单位是一拳,大约为10厘米,而再往上一级的长度单位为一臂,为7拳,大约是70厘米。据有的学者推断,古蜀国时期大概施行的是七进制。

(11)邮票中的三星堆文化

神秘的三星堆文化充满了各种未解之谜,吸引了大量的学者进行研究,而与众不同的造型,也成为邮票发行青睐的题材。

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在2001年,中国和埃及联合发行了古代黄金面罩的特种邮票。其中选取的就有三星堆的黄金面具和古埃及十八王朝图坦哈蒙王的黄金面具,两相对比,还是有些类似的地方的。

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在2012发行了三星堆青铜器的特种邮票,选取三星堆出土文物中最具典型特色的青铜器,让广大集邮爱好者体会到三星堆的文化特点。

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这是三星堆青铜立人像的邮票。三星堆遗址中出图的青铜器,很多都已经损毁,有些经过了烧蚀,很难判断出原来的形状与全貌。这尊立人像左右手相对,手中应当持有某种物品,可惜由于时间久远,已经很难考证持有的到底是什么了。

这些时间的谜题有待科学家去考证,而留给我们收藏爱好者的是对于三星堆文化的深深迷恋。

(12)动画与历史的完美结合

通过《哪吒之魔童降世》,我们不仅仅欣赏到了国漫之光,也学习到了非常多的历史文化知识,对于仰韶文化、对于三星堆文化,可以学习的东西实在是太多了,留待我们去解决的谜团也非常多。

期待中国动画的崛起,也期待着更多结合中国传统历史文化的新作品面世!

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