一、青海的悠久历史 青海历史悠久，是中国古代文明的发祥地之一。历史上的青海，一直是多民族劳动、生息、交融发展的地区，世代生活在这片神奇土地上的先民，包括羌犷、或沉重、或惨烈，以那曾经有过的辉煌，吸引着令人的目光，去阅读那幅依然留存的诗篇。

1．青海没有输在历史的起跑线上 远古时期，青海气候温暖潮湿，土地肥沃，草木繁盛，是一个特别适合人类生息繁衍的地方。近些年，考古人员已在长江源、黄河源、小柴旦湖等地采集到远古人类加工使用过的石制、骨制工具及饰物，这些属旧石器时代的劳动工具说明，青海高原自古就生存着多支远古居民，他们用智慧创造了独特的高原文化。所以，我们可以骄傲地说，青海具有悠久的历史，青海没有输在历史的起跑线上。

2、青海是西王母故国 西王母的神话传说在中国几乎家喻户晓，西王母古城所在地众说纷纭。但是，西王母神话来源于昆仑之丘，而这昆仑之丘，其地就在今天的青海；西王母国人就是南依昆仑、西靠黄河、活动在以河源为中心的广袤草原的牧人。西王母国在漫长的历史长河中建造了无数的城堡，但最终在牛羊的践踏下，淹没在草丛中，荒草尽管淹没了古城，但却淹没不了它所创造的不朽文明——先羌文明、羌藏文明。神话是民族辉煌灿烂文化遗产的一部分，对中华文明产生过巨大的影响，身处这样的文明源头，骄傲之情，油然而升。

3、青海是英雄大禹的故里 大禹是中华开国建朝之祖，是我国洪荒时代的治水英雄，并创造了古代灿烂的文化。大禹时代，创造了文字，开创了古华文明的源头；观察天象，创新了历法；开创了农耕技术、手工业技术、建筑技术……由于建立了光辉的业绩，大禹受到中国人民世代的顶礼膜拜。 水利工程也应在青海这个江河源头完成。作为大禹故里的儿女，当然会津津乐道，当然会引以为荣，当然会成为热爱这片土地的一个重要理由。

4、青海的彩陶流成河 青海是彩陶的故乡，柳湾是彩陶的王国，这儿的1730座史前墓葬中，出土彩陶20000件，这样大量的文物出土，在我国考古史上屈指可数，被专家形象地比喻为：青海的彩陶流成河。柳湾彩陶不仅量大，而且时代久远，贯通了马家窑文化半山、马厂类型，齐家文化，辛店文化，距今约为5000-3600年，反映了新石器时代晚期至青铜时代高原地区空前繁荣的彩陶艺术。柳湾彩陶器型美观大方，文饰丰富精荚，散发着柳湾先民浓郁的生产生活气息。这些数千年前的燧火赠品，常常今观者兴趣盎然，良多回味，爱不释手。柳湾彩陶是史前文物，价值连城，但在如今的青海，你可以花不多的钱购置一件，摆放家中观赏，既陶冶情操，又保值增值。

5、青海是伟大母爱的渊薮 4000年前，一场大地震降临青海民和喇家村一带，随后而来的山洪和黄河大洪水摧毁了整个聚落。喇家的先民面对突然降临的灾难，纷纷逃离家园，只有少量未来得及逃生的妇女和儿童淹没在窑洞内。 其中4号房址内的母亲屈膝倚墙坐在地上，怀中紧紧抱着自己的孩子，脸颊紧紧贴着孩子的头。这位母亲慈爱的动作，就这样定格了4000年，让我们今天有幸亲眼目睹了远古伟大的母爱。青海是远古母爱的保存地，也是人类伟大母爱的渊薮，在这片充满母爱的土地上生活，内心充满灿烂的阳光。

6、灿烂的卡约文化 青海的河湟谷地和青海湖区在远古时候气候温暖潮湿，河谷纵横，土地肥沃，是古人类繁衍生息的于湟中县的卡约村而得名。卡约文化的地方特征明显，内涵丰富，他们居住半地穴式房屋，墓葬习俗奇特复杂，农牧并重，处于氏族公社向奴隶社会的过渡期。 三千年前的青海是“羌之地”，是古羌人的故园，卡约文化无疑就是羌人的文化遗存，是一种土著文化，但它又与中原文化，与四川、云南等地的青铜文化，都有着相互影响，与齐家文化、辛店文化关系更为密切。卡约文化是我们了解古代先民生产生活和文化的重要历史资料，对于有志于研究古代历史文化的人而言，这儿有最好的课堂，最好的教科书，最好的老师。

7、随心所欲地寻觅古代王国遗踪 青海的土地上没有建立过大一统的中央王朝，但却建立过两个赫赫有名的王国：吐谷浑国、南凉国。吐谷浑王国一度还非常强大，成为西北地区的霸主，立国长达了350年。南凉王国仅存在18年，传了三位君王就灭亡了，可谓昙花一现。寻访这些古代王国的遗踪·，考辨西北地区的历史事实，抒发思古之幽微，其实也是一种人生的选择，也是一种充实的生活，也是一种有意义的生存方式。

8、近距离观赏唐代丝绸 在柴达木盆地东南部的都兰县热水乡，有一处唐代吐番大型墓葬群，共有吐番墓200余座。其中最高大的一座墓封土高11米，东西长50米，南北宽37米。墓内出土了皮靴、核桃、金饰品、陶罐等。最为珍贵的是，出土了大量完好的唐代丝织品，大量的锦、绮、绢、绣，质地良好，色彩鲜明，皆因当地气候、土质干燥，得以保存下来，世所罕见，有极高的研究价值，是柴达木盆地，也是青海古文化瑰宝，在青海，有条件近距离观赏这些远古的丝织品，探寻先民的衣着文化。 二、青海的自然风光 自然的青海——雄奇，青海地处世界屋脊的青藏高原，史称千山之祖、万水之源，境内名山逶迤，雪峰耸立，江河众多，绿野绵延，处处展出原始、纯净、雄浑、壮观、神奇的风韵。

9、青海湖演奏和谐乐章 青海湖是我国最大的咸水湖，也是我国最大的湖泊，2005年，被评为全国五个最荚的湖泊之首。青海湖具有博大浩瀚之荚，游人来到湖边，极目远眺，碧波浩渺，横无际涯，水天一色，天水相接，无不为青海湖的博大而陶醉。青海湖具有瑰丽变幻之荚，四李景色各异：春天，候鸟归来，遮天蔽日；夏天，鱼游鸟翔，繁花似锦；秋天，草绿羊肥，白云滚滚；冬天，银装素裹，冰雪世界。青海湖具有统一和谐之荚，这儿的人与自然和谐相处，融为一体，蓝天、白云、碧水、黄花、绿草和牛羊，还有那高亢悠扬的藏歌，共同组成了青海湖神奇迷人的草原之羌；这儿自然的原始性与人文的丰厚性融为一体，不仅有着浓郁的原始美，也有着丰厚的人文风光。青海湖是一座圣湖，青海湖从来就是青海人的骄傲。

10、青海是三江源头 江河是人类文明的摇篮，青海是三江源头。长江发源于唐古拉山脉的主峰——各拉丹冬雪山。雪山海拔6621米，是一片南北长5()公里、东西宽30公里的冰雪世界，50多条冰川随山势起伏，高低错落，千姿百态，大量的冰桥、冰柱、冰笋、冰洞，维妙维俏，浑然天成。黄河是中华民族的母亲河，发源于巴颜喀拉山麓和约古宗列盆地的卡日曲河谷，这里湖泊星罗棋布，小溪潺潺，水草丰荚，景色诱人。澜沧江是一条著名的跨国性河流，发源于唐古拉山北麓的群果扎西滩，这儿遍布草滩沼泽，是珍禽野兽的欢聚之所。三江源区是水草丰美、湖泊密集、野生动物繁多的高原草。

11、在那遥远的地方，有位好姑娘——多么的神奇和令人向往。三江源头、中华水塔，孕育了多姿多彩的华夏文化。巍巍昆仑、皑皑雪山，讲述着西王母动人的传说。碧水丹山、高峡平湖，充满高原特色的独特景观。古刹名寺、道观土楼，金碧辉煌的后面蕴涵着宗教的包罗万象。大漠孤烟、长河落日，告诉后人这里曾经的金戈铁马，让人抚今追昔，感慨良多。西气东输、青藏铁路，堪为西部开发最为浓墨重彩的大手笔…… 这就是青海——一个被大海遗忘的孩子，一个不为世人熟知的地方，一片充满生机与活力的热土！

12、蓝天白云下那个神奇的地方，有我童年到青年时代的足迹，也装载着我儿时的梦，少年时的幻想。我常在白云下看云儿的变幻，唱着橄榄树，走出高原，走出生我养我的故土。应该说，有无数个理由让我魂牵梦绕的一片土地。尽管，我甚至还没有到过青海湖，但想像已把我的遗憾抹平。我会对你永寄乡情！

13、虽然祖籍不是青海，但土生土长，我也变成了青海人，西北口音，红脸蛋，即使离开5年，别人仍然能看出是西北人。我想念那里，想念那里的人，那里的风光，那里的饮食。我有许多朋友，虽然都好久没联系，但是我是不会忘记他们的。喜欢他们，热爱青海是不需要理由的。

14、世外桃园祁连山 祁连山区气候凉爽，自然景观独特-有流泉瀑布，怪石嶙峋；有松林翠木，苍郁葱笼。祁连山四季景色各有风姿，既有北国风光之雄浑，又兼江南水乡之秀美。远远望去，山峰林立，层峦叠嶂，峰顶终年积雪，白云在山腰缠绕。这些冰清玉洁的雪峰，用它融化的雪水滋润着片片草原绿洲，一碧万顷，辽阔无边，每年夏李，绿苹如茵，繁花似锦，万紫千红，鸟语花香、牧人在歌唱，牛羊在流动，远处炊烟袅袅，近处风吹草低见牛羊。长期生活在都市的人到此一游，仿佛置身世外桃源、人间天堂，不由不产生与之亲近的冲动；

15、神奇的姊妹湖 柴达木盆地有一个著名的姊妹湖，也称褡裢湖：可鲁克湖——托素湖。”可鲁克”为蒙古语，意为“雪峰草原相交会的湖”，湖水为淡水，湖边芦苇丛生，水鸟翔集，水草丰茂，游鱼成群，湖蟹肥荚，“托素”蒙古语意为“酥油”，即油湖，湖水为咸水，湖岸寸草不生，怪 石林立，沧凉悲壮。湖水的浮力很大，具有保健作用，可以治疗多种皮肤病，游人到此，多到湖边洗浴戏水，最为奇妙的是，源于宗务隆山的巴音河水先注入可鲁克湖，再通过一条12公里长的河道注入托素湖，两湖虽然相通，同一水源，湖水却一淡一成、大自然的神奇造化，真令人不可思议、

16、南八仙的魔鬼城 在八百里瀚海柴达木，有一个叫做“南八仙”的地方。据说，1955年，有八位正值豆蔻年华的女地质队员，来到此处进行地质勘探，不幸迷失方向，淹没在黄沙之中为了纪念这八位女地质队员，人们遂将该地命名为“南八仙”。南八仙的雅丹地貌中，有八座最壮美的仙女群像，据说就是八位女地质队员的英魂所化。南八仙的地貌远望是高高低低的小山丘，像骏马、骆驼、大象、狮子、老虎．又好似群鲸戏沙、百万海狮向太阳；近观，酷似百万城堡，像蘑菇、圆柱、碉堡、麦垛，色彩，成为青海探险旅游的乐园。

17、人间仙境坎布拉 坎布拉国家森林公园总面积15()()0多公顷，这里群峰奇异，林海茫茫，佛寺点点，宛若人间仙境、林区岩体表面丹红如霞，山体如柱如塔，似壁似堡，似人如兽，鬼斧神工，形象逼真。坎布拉雨量充沛，植物生长茂盛，云杉、油松四季常青，挺拔苍劲，花草、灌木种类繁多，漫山遍野，山花烂漫，碧草芳菲，原始森林中，有鹿、麝、锦鸡、盘羊、百灵、画眉、马鸡、灰喜鹊等珍禽异兽不时出没，鸟语花香，令人神住。峰顶多有古刹，掩映在云杉丛中，数间小石窟，依山就势，雅致优美。寺内供奉着佛像，常年香火不断，大批观光游览的游人，也常常上香叩头，随喜布施。

18、茶卡盐湖风光迷人茶卡盐湖水域宽广，银波粼粼、夏日天空湛蓝，白云悠悠，湖边镶一圈白色的结晶盐石花，银光熠熠。蓝天、白云和白雪皑皑的旺尕秀山映入湖中，四周牧草如茵，羊群似珍珠般撒落。现代化大型采盐船吞水吐珠，盐坨似雪山，展示了盐湖的博大富有和迷人风光。

19、孟达天池惹人醉 盂达自然风景区被誉为青藏高原的西双版纳，风光绮丽，植物种类丰富，是天然植物园-孟达天池1．7平方公里，水面海拔25州)米。天池附近有飞泉瀑布、卧虎石、神仙洞、虎啸泉、回音壁等景点，还有许多美丽动人的传说，与周围茂密的森林相映成趣，散发诱人的气息，黄河在风景区北端，自西向东滚滚而流，人称积石峡，河道狭窄，礁石暗伏，水急浪险，两岸极为壮观的丹霞地貌，犹如秀美的画卷长廊；

20、史前怪鱼贝壳梁 在海西蒙古族藏族自治川都兰县诺木洪乡的大漠深处，有一条神奇的贝壳梁，数以亿计、如硬币般大小的贝壳，同含有盐碱的泥沙凝结在一起，层层叠叠，堆积在一起，像一条山梁，也如同一条青白色的史前怪鱼。这些漫山遍野的贝壳并不是海洋化石，而是数千年前古海消失时留下的海底遗踪。它是无价的天书，凝聚着地球运动的一页巨变的历史；它是戈壁的奇迹，凝固了青藏高原地质变迁的一个缩影；它是古海的见证，凝结了青海大地浓郁的远古气息。在我国找不到第二处像贝壳梁一样的地方，贝壳梁是绝佳的大漠游景点，是观看海市蜃楼的理想地，是人生不可不游的地方。

21、七里寺峡“三绝” 青海民和县古鄯镇的七里寺峡，景荚、药泉醇、麦饭石奇，号称“三绝”。七里寺峡遍布原始森林，古木参天，苍松翠碧，杨柳成阴，灌木丛生，花草铺地，野果累累。远望，群山起伏，如波似涛；近观，峭壁凌空，花艳树碧；伫听，溪水潺潺，鸟语声声。尽显雄奇、荚艳、恬静、多采的高原之美。七里寺峡的药水泉，泉水透明清澈，麻辣清凉爽口，似酩馏，赛啤酒，不仅甘醇，更有医疗功效，据说是药王爷的神药变来的，能治百病。七里寺峡中，还蕴藏着少见而奇特的麦饭石。麦饭石因其外观颇似大麦饭团而得石，药用历史悠久，自宋代就载入本草，明代的李时珍在《本草纲目》中也作了说明描述，可制作健康饮料，造福人类。

22、青海的厚重文化 青海是一座民族文化的圣殿，走进青海，仿佛走进了中国历史和文化的时空隧道·，这里是中华神话的源头，是中国道教的圣地，是卡约文化的摇蓝，是彩陶的故乡，是唐蕃古道最富传奇色彩的地方，，青海文化是一种独特的多无文化、草原生态文化，是黄河上游。古老的文明之一，是华夏文明的重要组成部分，是中华民族宝贵的遗产，足以引起河湟儿女们的骄傲和自豪，绵，夏季山顶白雪皑皑，山腰春色如黛，山下山花烂漫，牛羊如云。它是神话中的人间仙境，这儿有昆仑六月雪、天下第一桥、纳赤台昆仑泉、西王母瑶池等优美景观。昆仑山是道教第一神山，是明未道教昆仑派的道场所在地，近年来，越来越多的海内外教徒来此寻根拜祖。昆仑山还是中国众多神话的起源地。在中国神话传说系统中，有东部仙话、西部神话两大系统。东部仙话以海中仙岛蓬莱为龙头，西部神话则以横空出世的莽昆仑为中心，两大系统遥相呼应，相辅相成，共同构成了中国浪漫主义文学的源头，构成了华夏文明的源头。昆仑神宫的传说、西王母瑶池的传说、周穆王与西王母相会的传说、白娘子昆仑盗仙草的传说，流传广泛，不仅故事完整，而且情感真挚，听着这些美丽的神话游昆仑，应当是人生不可多得的际遇。

23、青海有丰富的非物质文化遗产，青海是一个历史久远、地域广阔、人文资源环境独特的地区，历史上各民族不断迁徙、融合，多样文化的碰撞、交融，尕育了青海文化多样性和独特性，展现出浓郁的民族特色和原生态之美，目前，全省有川2个省级非物质文化遗产项目，19个国家级非物质文化遗产项目，它们记录了历史，承载着过去，是凝聚人类智慧的活化石，是社会文明发展的重要基础，是青海的软实力、生活在这样丰富多彩的非物质文化的艺术氛围中，青海人大多能歌善舞，多才多艺；

24、美仑美奂的藏族歌舞 藏族是一个能歌善舞的民族，儿童会说话就会唱歌，能走路就会跳舞。不论是节假日庆贺，还是亲朋相聚，他们都喜欢用歌唱、舞蹈坦露心迹，表达喜悦之情，连绵的群山，田园牧歌式的浪漫生活，练就了藏家儿女宏亮的嗓音，磨砺出他们腿部的力度和灵巧；对纯朴生活的不断追求，孕育了他们豪放的天性，培养了他们临风起舞、直抒胸意的禀性，，他们的歌曲婉转嘹亮，热情张扬，曲调悦耳；他们的舞蹈律动快速，踏步轻盈，身姿扭动，旋转连翩，长袖甩动，动作 飘逸，仰头挺胸，仪态高雅。他们以惊心动魄的力度、铿锵有声的节奏、飘然流动的轻柔，感动着青海，感动着中国，感动着世界。

25、探寻“青海湖多元文化圈” 环青海湖地区客观上存在着一个青海湖多元文化圈。这一文化圈是由古代先民、羌人、吐蕃、藏族相传承，并作为古代西北地压主流文化，在吸收汉儒文化、鲜卑文化、蒙古族文化、**丈化的基础上，形成的一种独特的多元文化，它是黄河上游古老的文明之一，是华夏文明的重要组成部分，也是青海民族文化的代表。沐浴这样的文化氛围，寻找其和谐发展的趋势和规律，寻找一条以多元文化的发展带动经济发展的新路子，其间必定伴有探索之乐、创造之乐、成功之乐。青海湖多元文化囤的研究刚刚拉开序幕，有志于进行这一草原生态文化研究的人们，目前正是大显身乎的好时机。

26、世界上最长的史诗《格萨尔王传》 青海深厚的文化底蕴还表现在具有目前世界上最长的史诗《格萨尔王传》飞格萨尔王传》是藏族英雄史诗，描写了英雄格萨尔一生为民造福、除暴安良、能征善战、追求统一的丰功伟绩，全诗有150余万诗行，2300多字。情节复杂，场面宏大，波澜壮阔，塑造的众多人物形象性格鲜明，栩栩如生。《格萨尔王传》有韵文也有散丈，主要由艺人来说唱。青海是英雄格萨尔的故乡，传说他出生在果洛地区，人们对自己故乡的英雄非常崇拜，几乎家家户户都保存有《格萨尔王传》，每晚诵读。英雄的故乡，人们大都也沾柒上英雄气概。

27、偷闲探花学少年 青海流传着一种民歌——花儿，唱起来高亢、奔放、悠远、豪放。在崇山峻岭中驱赶牛羊的牧人，在漫漫长路上缓缓行进的马车夫，在碧绿的麦田或金黄的油莱田拔草嘻闹的村姑，在四月初八、六月初六花儿会上的歌手们，在村头巷陌暗暗相恋的少男少女们，大都用花儿这种传统的艺术形式表达自己对恋人的情感，对自由婚姻的向往，对幸福生活的渴求。 在河湟地区，汉、藏、土、回、撒拉、东乡、保安、裕固等多民族都用汉语演喝花儿，花儿成为民族和睦相处的调和剂。花儿演唱的内容以爱情为主，但也包括了人文历史、民风民俗等各类内容，有人把花儿比作青海的百科全书，有人把花儿比作当代《诗经》。传统的花儿歌调约有百十种，都用“令”宇统一称呼，如“尕马儿令”、“红牡丹令”之类。歌词大都是歌手的即兴口头创作，然后在传唱中不断加上、提练，故大都精练、隽永，不乏上乘之作。花儿是一种纯朴的民间文学，泥土味极浓，感染力极强。有幸参加“花儿会”，你会发现，在花儿的海洋中，年老者会年轻，有病者会痊愈，心力疲惫者会振奋。