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▲戳视频，户外运动规则谈

▌ 全文总计3988字，阅读时长约6分钟。

户外运动近年在中国的风靡，催生了一大批“说走就走”的狂热者，都市生活的快节奏，人类巢穴的窒息感，都成为他们无法停步的理由，去征途万里、击水三千，去潜游海底、搏击长空、追求自由与梦想的畅快感，跳脱常规社会束缚的洒脱劲儿，让这些户外运动的勇敢者们在风险与艰苦的锋刃间乐此不疲，森林、草原、沙漠、戈壁、山川，户外运动构建的是一个精彩纷呈，新奇不断的多维空间。

但是，户外运动本身也具备多重风险性，它有一套关乎性命的户外“潜规则”，追逐梦想的同时，也需时刻与死神对弈。在各类探险运动中，遵守规则者尚且可能因为某些不可控的因素而导致危险，部分不守规则者就可想而知了，轻则受困，需要耗费大量社会资源营救，重则付出生命代价。

所谓无规距不成方圆，明令标示不可擅进的未开发地区，却执意要进，反复强调的高空运动操作流程，也会忽略，攀登雪山风暴来袭，偏要争分夺秒登顶，骑行不顾国家安全警告，进入战乱国家等等，就是有这么一小撮户外运动的叛逆者，一次次将户外运动推至舆论的风口浪尖，成为大众诟病的热门话题。

这类人，不是勇敢，是作死。

而在户外圈中人眼里，这部分不守规则者又是怎样一种存在呢？我们拜访了狼哥、强子，以及益达三人，他们对此又别有一番见解。

狼哥

狼哥是谁？他是极限中国创始人，涉足户外极限运动逾二十年，热衷滑翔伞，平台入驻的极限运动俱乐部达三千多家，是航空运动代表者。

强子

强子是谁？他是凯途高山创始人、攀登领队，曾多次带队攀登哈巴雪山、那玛峰、玉珠峰、慕士塔格峰、玛纳斯鲁等山峰，是高海拔攀登领域代表者。

益达

益达又是谁？他是一名90后骑行爱好者，六年来累计骑行约四万公里，骑行去过青藏线、川藏线、滇藏线，尼泊尔、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦还有伊朗和阿塞拜疆等地，是90后骑行代表者。

▌对于户外运动者，什么才是真正的自由？

狼哥：在这个世上，没有一种完全的自由。

强子：心灵的自由才算得真正的自由。

益达：没有枷锁吧。

2010年12月，刷爆网络的复旦黄山门事件惹发群情激愤，以复旦大学学生为主的18名上海驴友未买票，擅自进入未开放区域“探险”以至被困，营救民警张宁海不慎坠亡。此事件八年来反复被网友提及，愤怒之情未减，谴责之声日涨。

在此事件中，对规则的无视，对生命的淡漠，都成为网友批判的重点，驴友的自律问题八年来始终未见改善，2016年5月，27岁的江苏无锡男子自编自导假失联，独自进入四川黑竹沟景区后音信全无，家人及景区连续搜救17天未果，后该男子又突然现身拉萨，把社会资源视如无物，把大规模救援当成儿戏，究其根源，除了相关教育的缺失，还因为国内目前还没有相关的规范文本，也没有去传播教导大众去遵守，网友对此也有自己的看法。

薛定谔的雄猫：这类人太多，没有经验还想冒险失联，自己家人愿意掏钱去救可以，但别浪费社会资源，搜救复旦大学学生那次，有救援人员为此付出了生命的代价，当事人却只拿这些经历当谈资。

Sunny栗木木：不处罚的话，以后驴友都这么做怎么办？心情不好想被人重视，就戏弄别人？人为和意外是不同概念好吗！

遵循户外运动的规则，敬畏生命、敬畏自然，才能更大限度地感受户外运动的魅力。

狼哥最早受了柯受良飞跃黄河的震撼场面所影响，开始沉迷于极限运动，在他看来极限运动不光锻炼一个人的身体，还能锤炼意志和反射性思维。他说自己从不拿性命来开玩笑，一般都会找一些教练和俱乐部进行专业规范的学习，根据自己身体情况和承受能力，循序渐进地去玩。

狼哥：“要正视自己的能力，我们是热爱生活，不止是运动，不是要去玩命的。”

强子到目前为止已经有了17座雪山的攀登经验，他会去参加高山技能培训，对雪山进行系统的学习，强子说除了要遵守攀登注意事项之外，运动者本身的技能、知识、经验，以及对规则的认识，都是保证安全的重要条件。

强子：“在梦想实现的过程中，生命是基础，如果没有生命，所有的梦想都是零。”

在自由的国度里行走，生命潜力得以超常发挥，精神甚至超越痛苦，这都是让户外运动者痴迷的原因，但这仅限遵守规则者而言。

狼哥：人活着就是要释放自我，大多数人都太缺乏一种胆魄和勇气了。

强子：登山的魅力每个阶段都会不一样，山的风景很吸引我，但挑战自己的命运也同样是很大的诱惑。

益达：骑行的魅力在于骑行者之间互相不认识，但两个人逆方向经过时候会很热情地打招呼，或者对方真的有事情也会停留帮助对方。

2017年11月，“中国高空极限第一人”吴咏宁高空失手坠亡，引发各方争议，有人表示无法理解他，有人谴责他在做秀，说网络视频害了他，说他不作死就不会死。

我们已无法对这些付出了生命代价的运动者们作出评断，去妄议这种生命换梦想的行为值还是不值，但是如果能够在安全措施上做好准备，或许就可避免一次悲剧的产生。

在狼哥看来，如果在户外运动中遭遇不测，那叫死得其所，他觉得一个人不是为了活着而活着，一定要让自己活得有价值，够精彩才行。狼哥也有两个朋友在2013年时就遇到了这样的问题，一个在登雪山的时候遇到雪崩，一个在滑翔伞的时候出现涡流，两个人都没能救过来。

强子所从事的高海拔登山领队也是一个风险相当大的工作，2015年时，他有两个好朋友都出现意外离开了这个世界，一个是在溯溪过程中技术操作失误导致窒息，另一个是在攀登7000米山峰时一个人单独下车，不小心走到了冰裂缝里面，从此以后在强子的朋友圈里，这两个人再也没有更新过，说到这些事情的时候，强子在我们的镜头面前有些哽咽，带着对好友逝去的惋惜，他说即便你对所有的线路操作，攀登，准备都已经非常充分的情况下，都不能掉以轻心，只有安安全全地回到山下，回到家中，才算是这一次攀登的真正终止。

益达自己在出行前都会查询路线所经国家的情况，会避开有暴乱的地区，但是他有一个朋友就没那么幸运，在骑行到南非的时候，被当地的村民用木棍从后脑勺一棍敲下去，实施了抢劫，不光所有东西都没了，还在医院治疗了一段时间才得以恢复。

能在多年的户外运动中安全过来的人，并不一定是经验老到者，但一定是遵守规则，行万全准备者。

对户外运动遇险者的救援，费用都会很可观，政府、景区、相关组织，以及个人，到底谁应该为救援行动费用买单呢？争议多年，尚未有定论，有人认为个人作为纳税者，有权享受社会公共服务，也有人认为，罚款和索要搜救费做法合理，至少要让这些人意识到应该付出一定代价。在国外，违规旅行的驴友遇险后，政府会立即出动救援队全力搜救，但是当事人被救出后，则会面临严厉的处罚。

狼哥：虽然这些人是违规遇险的，但不可能见死不救，救援出来后可以根据实际情况让他来承担一部分，因为可能他没有这个承担能力，这种事情不能一概而论，毕竟事情没摊到自己身上，想法就会不一样，我们只能渐渐去完善健全这些规则制度。

强子：可能每个国家不一样，在法国登山的话，保险里面就已经涵盖了救援费用，但如果在瑞士，救援可能收费大概几百瑞士法郎，还是相当贵的，鉴于我们在中国的实际环境，我觉得这是一个需要去慢慢发展的过程，我觉得人的生命是高于金钱的。

益达：我觉得公共资源的存在就是为了救援的，这是它存在的价值和使命，他没有去认识大自然的力量或者没有遵守当地的文化是他的无知，但一条活生生的生命你肯定得去救，费用我觉得应该是一半吧，具体比例根据实际情况去分配。

有网友认为除了罚款，建立有偿救援机制外，户外行业也应该对这些犯纪律的人一个忠告或者一个惩罚，因为这些户外运动者基本都是成年人，正常人，对危险和后果都应该有自己的认知，对自身触犯规则带来的后果要有一定承担，当然目前的法律不会给到量刑的处罚，但是也要有相应的制度模式对这些行为进行制约。

个别不守规则者在给自己带来危险的同时，也占用了社会很多资源，同时也令到大众对户外运动产生了不少误读，户外运动本身是一个非常刺激有趣，热血正能量的事情，一种健康的生活方式，阳光的生活态度，但与国外相比还是差距明显。比如极限运动、滑翔伞、滑雪、冲浪、攀岩、滑板这些运动，在国外很多人从小就在玩，非常普通，但在中国还是被误认为是一个危险性运动。就登山运动来讲，法国更崇尚阿尔卑斯式的攀登方式，也就是说，它可以把所有的安全措施给你做好，但是你攀登一定是由自己独立完成的，他不会在旁边拉你扶你，帮你背任何的东西，但是在尼泊尔或者是中国，高山向导和高山协助，有可能他会给你一些协助，让你在崩溃或者意志力放下，体能消耗很厉害的时候，他可以去帮助你一点点。

在户外运动中，探险精神与生命安全永远没有一个平衡值，在狼哥眼里，玩极限运动的都是勇士，当然，不守规则者例外，他觉得总要有人不断地去探索新的领域去创新，去感受世界新的一面。

而在强子看来，只要自己还爬得动，就会继续去攀登。他说自己印象最深刻的一次攀登经历，是在宣武峰攀登的时候遇到雪崩，当时雪下得很大，大概下了三天，强子和拍档凌晨就出发了，但是因为视线不好，看不到曾经雪崩的痕迹，到了垭口之后，觉得气温特别高，雪川不是很稳定，所以没有登顶就选择返回营地，回来才发现走过的线路旁边的山坡上面，都发生了大大小小不同的雪崩。

益达在骑行过程中也曾小伤不断，遇到过狼，也遭遇过费用断档，但他觉得一切都是值得的，他给自己定了一个小目标，他想骑完亚非路线，如果从广州出发的话，到南非大概差不多3万公里，覆盖了大概22个国家左右，因为这条路线还没有骑友完整地骑过，他想成为第一个。

对不守规则者，他们三人是这么说的：

狼哥：我只能跟他们说，让自己死得更有价值一点吧。

强子：专业的事交给专业的人做，珍爱生命。

益达：珍爱生命，尊重当地文化。

（部分图片由拍摄对象提供）