种田也能打胜仗——大器老成的大战略家赵充国(14)

江湖闲乐生

西汉宣帝神爵元年（公元前61年）春，原本在青海湖一带放牧的西羌各部进入金城郡，欲与西域的匈奴势力联合，发动叛乱，夺取金城与河西地区，年近八旬的国宝级老将赵充国临危受命，前往平乱，在这半年多的时间里，赵充国在金城郡以西的河湟谷地（今青海省东部）屯田养兵，恩威并重，分化瓦解，陆续招降了一万多叛羌，眼看大功告成，却有两个不和谐的声音一直在朝堂中回响，其声音之大，让宣帝不得不对平羌战略再次做出调整。

这两个声音，正是来自那两个刚被提拔的积极派主战将领，强弩将军许延寿和破羌将军辛武贤。

图：辛武贤塑像

我们能理解他们的心情。汉帝国承平多年，如今好不容易争得杀敌立功的机会，赵充国三道屯田奏，又将他们的美梦破灭，有仗都不能打，只能傻傻待在边疆屯田，换做谁心里也会不痛快。

强弩将军还好说，毕竟他军资尚浅，且为人平实，也不是个太霸道的外戚。可号称破羌将军的那位老同志辛武贤，却一个羌人没破，岂不自觉惭愧？

所以他们坚持要打，而且天天喊打，一刻都不肯安生。

刘询很头疼。一边是忠心为国的国宝级老将军，一边是情义深重的老婆娘家叔叔、和威震边塞的军界世族（辛武贤三兄弟及其子都是汉军高级将领），手心手背都是肉，两边都不好得罪。帮理不帮亲吧，对自己说不过去；帮亲不帮理吧，对天下说不过去。

怎么办？

那也只好两边都迁就了。赵充国要屯田招降，就让他去屯田招降。许、辛要杀敌立功，就他们去杀敌立功。另外赵充国的儿子赵卬也跟着去打，让他也可以多立功好提拔。双方一体照顾，这叫做剿抚并用，恩威并施，各擅胜场，两全其美。

图：辛武贤之子、汉末名将车骑将军辛庆忌

宣帝不是在和稀泥，而是在搞平衡。权术的关键就在于平衡各方面的利益关系。何况，这样还可以防止羌人万一不识相，跑去攻打赵充国的屯田基地。

果然，这一剿一抚，羌人彻底崩溃了。

强弩将军许延寿率军方至，四千余羌军不战而降。

破羌将军辛武贤对降者不感兴趣，他专杀顽抗，一气竟斩首两千余级。

赵卬则两手并用，招降了千余人，斩首了千余人，战功却也不小。

与此同时，还有五千多羌军，竟主动却跑上门来到赵充国的屯田基地投降了。

好一个赵充国，搞点建设，做做思想教育工作，不费一刀一枪，谈笑间，强虏望风归附。

没办法，谁叫老赵军纪好、讲信用、爱百姓，这叫人心所向。

结果，一兵未出，光种田没打仗的赵充国，竟然战功最高。

不动而显震慑，不战而扬威武。这，便是屯田除经济效益外，最大的高明之处。

辛武贤气死了，他心里不平衡啊，哪有不打仗也能立大功的，这也太没天理了。于是他还想再打，再斩个三五千好超过赵充国，可惜这时宣帝的诏书已至，说叛乱已平的差不多了，大家该立的功劳也都立了，你们差不多可以回家过年了，只留赵充国一万兵马继续屯田招降即可。

辛武贤大急，便也想学赵充国上书抗命试试，但又想了想觉得自己一没赵充国的威望高，二没赵充国的文笔好，无奈只得作罢，心想反正咱也杀了两千多羌虏，这功劳也不小了，皇帝的封赏一定大大地。

大军还朝后，赵充国继续屯田青海，安定西北，军事、政治、经济三管齐下，于是高原变江南，西边无旷土，岁省度支无算。就这样到了第二年（公元前60年）春五月，赵充国按期完成了平羌任务。先前作乱的五万多羌军，至此已投降了三万一千二百人，扣去被汉军斩杀的七千六百人，以及在之前战役中淹死以及冬天躲山里饿死的五六千人，剩下负隅顽抗的羌军不过四千，归降大汉的罕羌首领靡忘已自告奋勇前去搞定他们，并保证年内就可以收拾残局，根本不必劳烦汉军大驾。于是赵充国上书宣帝，请求班师。（人虽班师，军屯未罢，且已形成制度，由金城农都尉负责。）

羌人总共不过五万多军队，其实换做汉朝其他名将，将其顺利平定也并无困难之处。但只有赵充国，能花这么少的钱，死这么少的人，只是种种田（屯田），写写字（上奏书），聊聊天（劝降），便能将这一场恶战化解于无形之中，与中国历史上的诸多战役相比，赵充国平羌的过程实在是毫不起眼，更不精彩，甚至连场大规模的厮杀也未曾有，更没有什么奇谋妙计料敌如神慷慨激昂可歌可泣，然而，在此战中大获成功的屯田策略，却对中国此后的历史影响异常深远，远远出乎了当时所有人的意料……

其实所谓屯田的策略，并不是赵充国首创，但能将其好处分析的这么透，做的这么彻底，达到这么好的效果，赵老将军算是最牛的一个。于是这个策略，从此成为了中华民族开发偏远地区的总战略总方针，从曹操诸葛亮邓艾姜维，一直传承到了现在的新疆生产建设兵团以及黑龙江军垦农场。明太祖朱元璋说：“屯田之政，可以纾民力，足兵食，边防之计，莫善于此。赵充国始屯金城，而储蓄充实，汶享其利，后之有天下者，亦莫能废，英之是谋，可谓尽心。””明代思想家李贽也说：“屯田，乃千古之策。”

于是赵充国振旅而还。临行时，羌人依依不舍，他们都把老将军当成了自己的亲人。

赵充国抚须大笑：“诸君不必挂念老夫，老夫还朝后，必请天子遣一良吏为护羌校尉，但依前策，待诸君如故。吾年老矣，诸君当思后来者。”

图：今甘肃天水赵充国广场

是年秋，负隅顽抗的羌人首领犹非、杨玉等人的头颅被归降羌人传送长安，剩下的四千多羌军，也全部投降。汉宣帝刘询闻信大喜，于是对归顺的羌人首领大加封赏，有的封王，有的封侯，有的封君，皆大欢喜，真正的皆大欢喜。

至此，西羌叛乱被赵充国彻底解决，明代王夫之尝言：“非充国也，羌人之祸汉，小则为宋之元昊，大则为拓跋之六镇也！”正因为赵充国以古稀高龄的孜孜努力，使得西汉一朝的羌乱极少发生，且规模比之东汉简直不在一个数量级上。老将军是实实在在的掌握了孙子兵法的最高境界——百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也！之后，在赵充国的提议与策划下，朝廷在金城郡西南的汉军屯田区，即今青海湟源、乐都间的湟水流域地新设金城属国，以接纳归附的羌人，使之与汉朝军民杂居，并再派护羌校尉，对归义羌人进行集中管控。至汉平帝元始三年（公元四年），西羌各部首领又自愿献上鲜水一带土地，设为西海郡，汉朝迁进汉民，纳入帝国版图。青海从此也成为了中国领土不可分割的一部分。

德国著名军事理论家克劳塞维茨在他的经典著作《战争论》中提到：有些仁慈的人可能很容易认为，一定会有一种巧妙的方法，不必造成太大的伤亡就能解除敌人的武装或者打垮敌人，并且认为这是军事艺术发展的真正方向。这种看法不管多么美妙，却是一种必须消除的错误思想，因为在象战争这样危险的事情中，从仁慈产生的这种错误思想正是最为有害的。

劳塞维茨显然只懂军事，不懂政治，差赵充国远矣！纯战争论，非王道也！