青藏湖泊众多，可谓“一错接一错”，为什么青海湖却没有“错”？

文/舒放

大家都知道，藏语称湖为错。至于是“错”还是“措”都可以。早年的地图册上，都是用“错”，近年来新版的地图册以及电子地图和景点铭牌上的注释等，多用“措”。纳木错、木格错、羊卓雍错……除了这些知名的大湖之外，在羌塘，堪称我国湖泊最为密集的地区，星罗棋布的大小“错”，更是不计其数。内地的游客常常善意地调侃，这青藏之行，真的是“一错再错”。

而蓝到心醉的高原之“错”也确然有着洗涤心灵的功效。真的会让人们知道从前的忙碌“错了”，从而慢下来，让心灵打个盹。

 

可是作为我国最大的咸水湖，而且在藏地神山圣湖中占据领头地位的青海湖，藏语名称为“措温布”，怎么没有依照其他湖泊那样命名为“某某错”呢？

原来，这里面有着历史和民族方面的原因。

 

青海湖的藏文名称措温布实际上蒙古语转译。蒙古语称青海湖为库库诺尔，意思为青海的海，和汉语一个意思。

如今的青海湖环湖居民，主要以藏族为主，蒙古族等其他民族次之。这很容易造成错觉。实际上，由于青海湖位于青藏高原东部，而非青藏高原腹地，这样就和中原王朝的距离很近。由于这种地理位置，所以在早期，藏族或者说吐蕃王朝和其他以藏族为主体的地方政权，不具有对青海湖的绝对优势。

到清朝初期，蒙古族和硕特部落首领固始汗受当时格鲁派两位教主之邀率领卫拉特联军，从新疆攻取青海，从而统一了整个青海高原，建立了和硕特汗廷。青海湖环湖也属于和硕特部的领地。由于和硕特汗廷的建立，对当时的蒙藏社会各个方面都有重要影响。

 

所以，从权威性而来，蒙古族“拥有”对青海湖的命名权（在这里不讨论青海湖的其他名称，仅就蒙古语和藏语而言）。而作为和硕特汗廷的属民，藏族同胞就借用了青海湖的蒙古语名称，这就是青海湖藏语名称的由来。

在历史上，除蒙古和硕特部落外，厄鲁特蒙古也曾对青海的历史和现状产生过重大影响。罗卜藏丹津就是青海蒙古族中的重要历史人物，由于罗卜藏丹津反抗清廷，所引起了一连串的反应，对青海东部地区格局的形成，起到了决定性作用。

 

蒙古族为青海五个世居民族之一，主要聚居在海西藏族蒙古族自治州和黄南州河南蒙古族自治县境内。在其他各州市也有少量蒙古族同胞散居。由于这一历史原因，在青海湖南岸的黑马河，帐篷宾馆采用了蒙古帐篷的形式，而且湖畔有显著蒙古族特色的敖包台。

 

另一方面，由于青海湖的浩瀚，一直有着“西海”之称。传说为西海龙王所在，和东海、南海地位相当。在神话传说中，还被当做王母娘娘的瑶池。显然，在青海各族人民心中，青海湖具有“海”的地位——这是不是藏族同胞不用“错”来称呼青海湖的另一个原因呢？

 

青海湖的祭海活动，最早也是源于蒙古族，并在有清一代称为当时的国家行为。朝廷会派出大员主持每年的“西海祭海”活动，这一官方活动甚至延续至民国时期。

如今这一活动在藏族同胞中仍具有非凡的影响力，不少其他地区的藏族同胞跋山涉水前来参与祭海活动，祈求神湖保佑。2008年，青海湖祭海入选第二批国家级非物质文化遗产名录。