本文是球哥的好友，一位53岁退伍老兵骑行青海的游记，在本账号独家刊发。他是一位热爱骑行的大叔，现居乌鲁木齐，曾骑行过祖国的很多名山大川，至今也未曾停止自己热爱的骑行运动和对旅游的痴迷。他如今也成为一名自媒体创作者，并且授权我刊发他的游记，形成连载，敬请关注。

他的字里行间都是最淳朴真实的经历与体会，请各位读者用心体会。

骑行，是一种真实的生活方式，每天看到的，听到的，无须回避，正确面对即可。

骑行的过程就是享受的过程，享受自由骑行的快乐、享受民俗风物的滋养。

骑行一地，不同的骑行者有不同的态度，有的人浮光掠影一晃而过，有的人蜻蜓点水浅尝辄止，当然，更有甚者，身入其中，零距离触摸，深度感受和接触。

９月５日，我们一行8人去参观青海有名的宗教胜地----塔尔寺。按理说这样的地方本人慎重涉及，但是，既来之，则安之，即便有N个不便说明的理由，但是面对知名度颇高的旅游点，到跟前了不去看看的确有些说不过去。

我始终认为作为一个正常的人，看什么都可以，关键在于心态。心态正常了，不需要入心的坚决不入心，而需要入心入脑的，坚决入心入脑。看不看只是一种形式而已，入不入心才是结果。

当下正在流行蹭，我们也蹭了一次，进景区大门时蹭进了一个旅游团面，因为人多，导游也没有在意，我们边走，边听她介绍。

导游说，塔尔寺又名塔儿寺。位于青海省西宁市西南25公里的湟中县城鲁沙镇，是国家5A级旅游景区。 始建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩，是我国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省的名胜古迹和全国重点文物保护单位，西北地区藏传佛教的活动中心，在全国及东南亚亦享有盛名。

远观塔尔寺，它的四周被八座小山峰环绕，形状如莲花，塔尔寺依山而建，宫殿层层叠叠，有如莲花的花蕊，气势恢宏，光彩夺目。

进到塔尔寺里面，被它金碧辉煌、数不清的殿宇震慑了，既不敢多说话，也不敢拍照，一直在听导游的讲解。

参观游览了大半天下来，我们也不知进去了多少道门、看了多少个宫殿，都没有多少记忆，但是唯有二件事让我至今难忘记。

第一件事就是那些虔诚的僧人和信徒们。他们双手合十，高高的举向空中，然后双膝弯曲、趴下、跪拜，额头再重重的磕在地上，双手再顺着地面用力滑向身体两侧，起身站直，再举起双手，重复第二次、第三次。如此反复。

我想，年轻力壮的小伙子这样折腾一天倒还可以，那些老年妇女可怎么办？听导游讲，当地藏族群众每年都要来朝拜，年轻的需要三四个月，年长的则需要六七个月。他们都需要在塔尔寺周边租房子。我们环顾四周，他们坐下的垫子都已经磨破了，双手磨出了亮亮的硬茧，而有的人其头顶竟然被磨出了如牛角一样的凸起。

此时，我突然想起前几年骑行青藏线时看到的情景：我们一行3人逆昆仑河而上骑行，在西大滩附近时，路前面有一位妇女双手扣地跪拜。待走近了，才看清，她那被高原紫外线照的发黑的脸上没有了一丝女性的感觉，她的两只手上各戴着一板木板，木板上有三个指环一样的线套在手指上，她的胸前是一整块可以护住她身躯的牛皮，两个膝盖各绑有一块牛皮。她似乎没有看见我们似的，继续她三步一叩首五步一跪拜的动作。

我们被她的行为震慑了，唯有缓缓的放慢骑行速度，敬佩的看她一眼后默默走开了。这到底是一种多么强大的的力量在支撑着他们如此坚韧？

第二件事就是，当天确实不记得在哪个宫殿（事实上是对名目繁多的宫殿名称没有多少兴趣），我进去时看见许多人都在焚香朝拜，我没有在意他们做什么，我只是习惯性的看看周围的建筑，随意的朝一个神像看了一眼，谁知，这一眼，竟然有些出神。当我和那个泥胎神像四目相对的瞬间，莫名地感受到一种轻松感。并且莫名的舒适感觉顿时笼罩着我，似乎在云雾中。或许这仅仅是错觉罢了。

太阳下山时，我们走出塔尔寺旅游区，回到宾馆准备明的的行程。