作者去了这些地方：

青海

隆务寺

吾屯上寺

吾屯下寺

发表于 2019-01-24 18:20

青藏高原被誉为世界屋脊，是神密而美丽的，这里除了有壮美的山川河流，还有独特的人文风情，多资多彩的民族文化。而青海是青藏高原重要的组成部分，他的海拔相对西藏略低，既有不逊于西藏的美景，又有更适宜于人类生活的环境，所以近年来成了很多人心目中的旅游胜地。作为一名旅行自媒体，渝帆在2018年三到青海，每一次都有不一样的感受与收获。

11月份，我们到来位于青海省东南部的黄南洲热贡地区，这里是“热贡艺术”的发祥地，也是青海唯一一座国家级历史文化名城。这里有无数从事“藏画艺术”的佛教画家，有充满神秘色彩的唐卡、堆绣、雕塑为主的“热贡艺术”，也因此被誉为中国的“藏画之乡”。

在热贡地区，有很多著名的藏传寺庙，其中以隆务寺、吾屯上寺、吾屯下寺、郭日麻寺等最为著名，在有限的时间内，我们分别游览了这其中的隆务寺与吾屯下寺这两座宠大的寺庙，在吾屯下寺，我们还有幸走进寺庙、深入了解了寺庙喇嘛的生活。

吾屯下寺位于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇以北7公里的地方，这里僧侣众多，至今已有600多年历史，寺内藏有大量精美的“藏画艺术”作品，具有较高的文物、艺术价值，被誉为“热贡艺术”的发祥地之一。

通过中国工艺美术大师斗尕小儿子（青海省级工艺美术大师尕藏尼玛）的介绍，我们在吾屯下寺见到了他的堂兄——当地著名的画僧达哇闹日。他1981年出生于青海省同仁县吾屯下庄，法名久美特阕，据他自己介绍，他九岁始拜师当地享誉盛名的唐卡画师夏吾才让，十一岁出家于吾屯下寺，受戒于洛桑尖措上师且在著名堪布丹贝尖参门下修习格鲁派经典。

据他的堂地尕藏尼玛介绍说，达哇闹日自幼艺术天份非凡，年轻时分别师从中国工艺美术大师、青海省一级工艺美术大师斗尕（也就是他的叔叔、尕藏尼玛的父亲），学习唐卡绘画，同时向塑像大师因杰加学习塑像艺术，迄今，达哇闹日已有二十多年唐卡绘画及佛像雕塑的经验。

虽然年龄不大，但达哇闹日的唐卡绘画、佛像雕塑技艺却早已闻名海外，他曾先后应邀至北京白塔寺、甘肃拉卜楞寺、山西五台山、四川以及陕西等各地寺院绘制唐卡壁画、塑造佛像。 其画风细腻，线条流畅精美；佛像塑造庄严、肃穆、传神。其诸多唐卡作品为国内外居士及艺术爱好者收藏。

不仅如此，他的个人作品曾多次在相关的国家级博览会上展出并获奖，如2008年青海国际唐卡文化遗产博览会，2009年北京国际文化创意产业博览会以及2010年上海世界博览会等。与此同时，达哇闹日于2009年应邀并被特聘为青海希望文化交流中心首席画师。

作为中国藏族传统唐卡文化艺术的继承者，达哇闹日十分重视和强调唐卡绘画这一特殊的艺术形式的师徒传承之传统。 以传统的方式教授唐卡画法和技巧，他至今已培养出十多名新一代唐卡画继承人，其中五名已达到画师水平。为挽救和延续中国传统佛像造画艺术，使这一国家级非物质文化遗产得以持续流传作出了自己的贡献。

我们见到他的时候，他正在进行泥塑创作，用他的话说，佛像泥塑对艺人的要求极高，必须要具血绘画、书法、瓦工、砖工、木工，甚至粉刷、雕刻……等多种技能，从学徒到成长为一个老练的泥塑匠人，至少需要十几年的磨练才能出师。

佛像泥塑工作是非常枯燥的，但也是神圣的，几十年下来，从他手上塑出的泥塑多达几百上千尊，每一尊都需要很繁锁的工序，仅这些佛像的开裂都要处理很多次，直到不开裂为止，他的创作间非常简陋，并没有运用现代化的数字设备，从设计到制作，全凭自己的经验与感觉，几乎每一尊都是独一无二的。

达哇闹日已年近四旬，在吾屯下寺出家已经二十多年， 与他同期出家的已有不少还俗，但他却并没有还俗的打算，他说他会用一辈子来继承与传承唐卡艺术与泥塑工艺，他说他每一次画唐卡、每一次做泥塑都是与佛的对话，都是与艺术的交流。在他的努力下，现在已经是黄南洲著名的工艺美术大师，也是热贡艺术的后起之辈。