第六天

清晨5：30我走出了帐篷，抬头看向不远处的青海湖，弥漫长空的灰白浮云，遮断了青天，好像一座帐篷，把整个草原当作了它的地席。很厚，很密。

“看来今天是看不到日出了。”我喃喃自语道。

其实，这次来到青海湖对于我而言，心里有着一个期待，就是能够有机会领略到湖边壮美的日出。

这几天湖边的天气多变无常，基本到了晚上都会是瓢泼大雨，一直没有能够如愿看到期待中的日出。

难得昨晚晴空万里，所以今天便早早起来希望能够如愿。怎奈老天爷的脸，阴晴要由着他的性子，我们只可默默地恭候期待着。

也好，看不到日出并不代表没有美景。欣赏一下层层的云海，也是一种惬意。

换一种心境，换一个视角；

不同的感受，不同的感悟；

顺其自然，悠然自得。

 

青海湖

7:00太阳已然爬上了云头，金色的阳光投射到草原之上，草尖上挂着的露水晶莹剔透闪闪的，远远看去犹如童话世界一般。

晨沐中，孩子们陆陆续续的钻出了帐篷，伸着懒腰，揉着眼睛。开启了他们新的一天旅程。

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

“大雄，你看我们来的这几天，大家有的时候很不注意。搞得院子里的草地上到处是垃圾。一会吃完早饭，我们是不是组织孩子们来一次捡垃圾的活动呢？”早餐时，丹丹向我提议到。

“这个好，太赞了。”“吃完了，咱们一起组织孩子们做这个。”我边吃边赞到。

早饭结束，简短休息之后。我和丹丹将孩子们召集到院子中央，向孩子们宣布我们今天上午的两部分活动：

第一部分、

孩子们要给洛藏叔叔家的院子做一次大扫除，将院子里的垃圾收拾干净。

第二部分、

洛藏叔叔的一个朋友，是青海湖边比较有名的唐卡画师，洛藏叔叔请他过来给大家讲讲唐卡的知识，并带着大家完成一次唐卡涂色。

这次，我任命了悦可为小队长。负责组织，分配，带领大家一起进行大扫除的活动。

悦可把小伙伴们做了简单的分组与分工之后，大扫除正式开始。

有的孩子负责帐篷内的打扫，有的孩子负责院子里的打扫，有的孩子负责拎着垃圾袋跟随大家收敛垃圾，各司其职，效率很高。大家伙儿干得是细致到位，热火朝天。

大扫除活动中多杰所展现出的不怕脏，不怕累的状态再一次给孩子们做了榜样。

不一会，孩子们清理出来的各种垃圾就装满了两个大号的垃圾袋，真是不少。

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

完成了大扫除后，孩子们在院子里三俩一起，继续着自己喜欢的各类游戏。

将近中午时，洛藏的唐卡画师朋友扎西老师到了。他是受洛藏的邀请，特意从县城开车赶来给孩子们讲授藏族传统唐卡艺术的。

我帮着扎西老师，从车里拿出了他特意带来给孩子们欣赏的唐卡画卷。我们小心翼翼的将画卷打开，悬挂在事先准备好的展示架上。

此时，孩子们早已好奇的围拢了过来。当掀开画卷上的黄幔后，精美的唐卡顿时吸引住了我们所有人的目光。

 

青海湖

孩子们好奇的看着，窃窃私语着，嘀咕着。

“这位是洛藏叔叔的朋友，他是青海湖边一位很有名气的唐卡画师。”我跟孩子们介绍着。

“我叫扎西，你们大家叫我扎西就可以了。”扎西笑呵呵的用他那生硬的汉语向孩子们自我介绍到。

由于我与藏族朋友接触的较多，又多少了解一些藏族的文化与历史。 故此，扎西老师在给孩子们讲解唐卡内容时，我在一旁便成了注解翻译。

这时，孩子们好奇的向扎西老师提出了各种天马行空的问题。，什么这幅唐卡上画的是谁呀？什么唐卡里的一个四臂小幅人物又是谁？里面的一些图案代表了什么呀？等等。

扎西老师努力用他那生硬的汉语，回复着孩子们的问题。而我更是努力的理解着扎西老师所表达出的意思，在一旁尽可能的进行着注解。

经过扎西老师的解释，我们了解到他所带来是一幅文殊菩萨的唐卡画像。而孩子所问唐卡中的四臂小幅人物画像，扎西老师始终没有想到汉语的名称，洛藏也不知道如何翻译成汉语名字。

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

由于我藏传佛教方面的知识并不是很丰富，也是个半吊子，现场有些尴尬了。

“四臂文殊菩萨，是文殊菩萨众多化身中的一种。画中的其他小幅人物，也是文殊菩萨的各种化身形态。”机智的丹丹，迅速用手机搜索了相关内容。大声说道。

在接下来的讲授中，扎西老师又向孩子们介绍了唐卡的画风种类：彩唐，金唐，红唐，黑唐。比如，这次带来的就是一副标准彩唐风格的唐卡绘画。

还介绍了唐卡绘画时所用的颜料，均为天然矿石制成，有的颜色还是用名贵宝石磨粉制成。比如：绿色为绿松石制作，白色与粉色为珍珠制作，金色为金粉或是金箔制作等。

最后，还向孩子们讲解了绘画唐卡所需要掌握的知识与技巧。等丰富的内容。

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

讲授完毕后，扎西老师将事先准备好的唐卡填色模版发到孩子们手中。并指导孩子们将模版中的唐卡画像进行填色。

由于孩子们生活中很少接触唐卡绘画方面的内容，每个人看着手中的模版有点无从下手，不清楚自己手中的画像是什么，应该用什么颜色进行填色。

我与洛藏、丹丹配合着扎西老师给孩子们一一讲解着，他们手中画像的名称来历与故事。并且从网上找到相对应的画像图片，让孩子们对照着进行填色。

孩子们对照着手机中的图片，一丝不苟的绘制着自己手中的唐卡模版。扎西老师在一旁不停地进行着指导和辅助。

一个多小时后，孩子们的成果出炉了，每个孩子都兴高采烈的向我们展示着自己的作品。

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

成就感爆棚。

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

午饭过后，洛藏提议带孩子们去湖边一个没什么游客的小寺院走走，去感受一下藏传佛教的文化与历史。

出发前往，时间不久我们到达了位于青海湖边的“尕日拉寺”。

 

青海湖

 

青海湖

寺院位于恰卜恰镇西北的青海湖西岸边，距离青海湖仅百米的距离。紫色的围墙，红色的木窗，在蓝天下显得格外的引人注目。

寺庙的背后就是一大片空旷的草地，成群的牛羊，孤独的牧人，洁白的佛塔，飘扬的经幡，走过草地就是蔚蓝的青海湖，当风吹过时，草地上的经幡便四处飞扬，成为青海湖畔一道靓丽的风景线。

寺院距今已有60多年的历史，平时只有周边的藏民会到这里朝拜。寺院的主殿全部用石片砌成，和青南及川西北的藏式建筑非常相似。明显能看出主殿有新修葺的痕迹，但基本还是修旧如旧。

寺院的转经阁里，上百个大小不一转经筒，每转一下便发出咿呀的响声，那些因年久而破败的转经筒，记载着僧人们修行的历程。

我和洛藏向孩子们讲述着寺院的特点与文化历史，讲解转经筒的故事与寓意。并且引领着孩子们走进了转经阁中，让他们亲身体验与感受这份历史的厚重与底蕴。

 

青海湖

 

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青海湖

 

青海湖

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来

那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言

那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子

那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

——仓央嘉措

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

返回湖边营地的路上，洛藏再次提议带我们去一处有着神奇传说的山洞。

山洞位于环湖公路边不高的小山上，远远望去有石阶直通半山腰的洞口。

大家跟随着洛藏，沿着石阶鱼贯进入到洞内一探究竟。

 

青海湖

进入洞中，给人的感觉凉气逼人。洞里比较潮湿，不时的有水顺着石壁流下来，有的地方因为长期水滴，已经有了钟乳石的痕迹。

仔细观察，在山洞四周的石壁上，依稀可见刻满的藏文。

洛藏向我们介绍，这些字是几百年前在这里闭关高僧们所刻的经文。有传说是莲花生大师曾经在这里闭关，也有传说这里曾经有一只山羊再此修炼成仙。总之并没有一个准确的版本。

而且更为神奇在山洞入口处的石壁上，还有几枚类似人类脚印的巨大足迹。目测应该是天然形成，不像是人工雕刻。洛藏告诉我们，这个山洞与脚印应该是有几百年的历史了。

当然，

这些脚印也有很多不同版本的美丽传说故事。

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

 

青海湖

回到湖边的营地，洛藏的阿爸将我喊到跟前。告诉我，阿爸这两天观察山里的云层，感觉山里的天气应该不错，如果今天晚上不下雨的话，观察野生动物的无人山谷车就可以开进去了，明天可以再去试试。

我们大家经过商量后，为了稳妥起见，按照阿爸的给的建议，依旧按照前两天去时的方案，乘坐神车和SUV进入。

这晚，我和赵鹏喝着奶茶与阿爸洛藏畅所欲言。

 

青海湖