(续前)
day3:一夜无眠,清晨时分却发现窗外的世界已是白茫茫的一片,无论是宾馆旁的山上还是停在车场的“战车们”,都披上了白白的一层雪花。
早上八点,准时出发了,今天要走六百多公里的路,赶到玉树去。本来从海南藏族自治州有一条G0613国家高速(西宁至丽江)的,但是由于连续的降雪,高速公路已经关闭了,所以我们只有走G214国道。沿途都是高山垭口,白雪皑皑的境况,偶尔还会遇上堵车、救援其他陷入雪地打滑被困的其他车辆。
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午后时分,我们到达了温泉镇,稍作休息就继续前行,因为积雪和堵车,我们才走了不到一半的路程,距离玉树还有近三百五十公里。
继续前行,在鄂多山垭口又遇到前方堵车等候,我们索性下车与雪地来了场“亲密接触”。
看着我们一群人嘻哈欢笑,连雀儿也来凑个热闹。
一轮嬉笑后,我们继续赶路,终于在午夜十二点准点到达了玉树市,入住“格萨尔王府酒店”。晚餐&夜宵就只能用两个速食桶面应付过去了,抓紧时间休息才是“王道”,毕竟这里也是近四千米的海拔高度哦。
day4:
玉树藏族自治州,藏语意为“遗址”,是青海省第一个、全国第二个成立的少数民族自治州。位于青海省西南青藏高原腹地的三江源头,平均海拔在4200米以上。土地总面积26.7万平方公里,占青海省总面积的37.2%。下辖玉树1市、称多、囊谦、杂多、治多、曲麻莱5县10镇,35 乡,257个村(牧)委会。
玉树市,是自治州的县级市2013年惊国务院批准,以原玉树县的行政区域为玉树市的行政区域,由玉树藏族自治州管辖。
玉树有“江河之源、名山之宗、牦牛之地、歌舞之乡”、“唐蕃古道”和“中华水塔”的美誉。也是唐蕃古道中必经之地,并留有勒巴沟唐时期石刻及文成公主庙等一批历史古迹。
从酒店出发,我们首先前往结古镇,登上观景台,俯瞰整个玉树市的全貌。
站在古朴的观景台上俯瞰,阳光下的新玉树,枕着青山绿水,盖着蓝天白云,在扎曲河的臂弯里,一栋栋色彩艳丽的藏式房屋依山而建沿河而伸,学校、医院、博物馆星罗棋布。很难想象,眼前这座唐蕃古道上的商贸重镇曾遭受过7.1级地震。经过数年的励精图治,玉树已经从当年地震的破坏中重新走出来,打造出一座新面貌的玉树新城。
结古寺:
从观景台遥望对面的半山,可见到著名的结古寺那宏伟的建筑矗立在山腰间。
结古寺是藏传佛教萨迦派在玉树地区的主寺,藏语称“结古顿珠椤”,意思是“结古义成洲”。结古寺以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒闻名于我国藏区。整个寺院依山势而建,殿堂僧舍错落有致,远望似多层楼阁耸立,主体建筑“都文桑舟嘉措”经堂由萨边寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多项松却帕文设计。
经堂和殿堂内主供释迦牟尼佛、莲花生大士、吉祥天女、宝帐怙主、旃檀木雕度母和西藏萨迦五祖等各类铜制馏金和优质木雕佛像3400多尊。珍藏有各种经典经书近万卷。另有八思巴所赠释迦牟尼唐卡、旃檀度母像及传为扎武百户祖传宝刀等许多珍贵文物。
结古寺历史上出过许多高僧,最出名的要数一世的嘉那活佛了。这位活佛年轻时曾在印度、锡金、西藏、以及汉地的峨眉山、五台山、打箭炉等处游历修行,精通汉文等多种语言。并为新寨玛尼城成为“世间第一大玛尼堆”奠定了基础。另外,九世班禅大师却吉尼玛1937年在返藏途中圆寂于寺中。
结古寺诵经堂的喇嘛们
与结古寺有关联的“世间第一大玛尼堆”,是结古寺的第一世嘉那活佛晚年所修建的,随着岁月的流逝,吗你是堆越来越大,藏民们把刻有六字真言的石头堆积在一起,经过了200多年的不断累积,这里对极了长300米、宽80米、高3米,大约有近25亿块玛尼石的石堆,曾经有人说:这是藏民们用25亿块玛尼石堆砌起来的一种信仰。
站在这巨大的玛尼石堆前,能感受到的是藏民们对所信奉的宗教那份虔诚与坚持,也深深体会到经历过大地震后的玉树,是如何“磐涅重生”,在废墟中撑起一座玉树新城。
文成公主庙
文成公主庙,别名“加萨公主庙”,相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。位于青海省的玉树藏族自治州,地处青藏高原东南部的“三江之源”,始建于唐代,有1300多年历史,是唐蕃古道的重要文化遗存之一,已被列入国家级文物保护单位。
藏式建筑的文成公主庙紧贴贝纳沟的百丈悬崖,风景幽静,金光闪闪的屋顶光芒四射。庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经。在庙堂正上方的岩壁下,浮雕有九尊巨幅佛像。莲花座正中,是一尊高约7.3米的主佛像。在主佛像的两侧,各有四尊高约4米的侍者佛像立在小莲花座上。均雕刻精堪,造型浑朴生动,神态端庄,反映了唐代雕刻工艺的高超水平。
相传文成公主离开玉树白纳沟之后,远近的僧侣和善男信女,纷纷来白纳沟观看,膜拜,很多人还信照公主的做法,在岩崖上凿刻佛像和经文,白纳沟的大部分岩石和石头都被人们刻上佛像和经文。后来,当地的人们相互传述,由于文成公主的功德,白纳沟所有的岩石峭壁和大小石头奇迹般地出现了各种佛像、经文, 所以,当地群众不敢轻易挪动或使用这里的石头。有一年,从拉萨来的几位传经布道的高僧路过白纳沟,他们想在此烧水做饭,分头去找几块石块搭锅。可是,几个人跑遍了整个山沟,找遍了每一块石头,都发现上面刻有大小不一的佛像和经文,最后只好作罢。这几个僧人回藏后即宣扬说,白纳沟是一个真正圣洁的地方,谁要朝圣膜拜,应当到白纳沟去。所以,后来不少西藏人不远千里,不辞辛苦到白纳沟来朝拜。
玉树,从一个强烈的地震中重新站起来的城市,此刻,当废墟中拔地而起的新玉树屹立在世人面前时,当一个崭新的玉树屹立在雪域高原时,我们看到的是玉树人民面对逆境的不屈不挠,把曾遭受地震重创的玉树犹如凤凰涅槃,建设成了一座幸福安详的现代化城镇。
(未完待续)
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