想去玉树看看,因于很多缘由,促使着我于2020年6月15日清晨,踏上了天上玉树这片神奇的土地。阿德· 青梅才仁创作了《天上玉树》这首歌,歌词中唱到:“清清的三江之水,神奇的江河之源,世界的昆仑之巅,神圣的嘉纳玛尼,在心中刻满虔诚,放歌在巴塘草原,舞动在天上玉树”……2020年是玉树地震十周年的日子,我向往、憧憬着“新玉树 新家园”的模样。这里有我挂念着的人,有三江源自然保护区迷人的风光,有金碧辉煌的寺院殿堂,这些都深深地吸引着我,令我魂牵梦绕。
2020年6月15日7:30,乘坐西藏航空公司的TV9932次航班,8:50准时抵达玉树巴塘机场。高空俯瞰震撼之至,一座座雪山被厚厚的云层包裹着时隐时现。随着飞机不断下降,雪山冲破云霄,露出了它的高大与伟岸,层峦叠嶂近在咫尺。蓝天与白云,雪山与绿地交相辉映,心中洋溢着抑制不住的喜悦。
带着期待走下飞机旋梯,映入眼帘的是遒劲有力的“玉树”二字,在蓝天白云的映衬下更加醒目。机场游客很少,机场大巴就等候在门口,大巴师傅是一个能说汉语的康巴汉子,手里拿着印制好的微信码,流利地说着:每人20元。
晴朗的天气,和高原那纯纯的蓝天白云,孕育了我晴朗愉悦的心情,远处近处都是金顶红墙的寺院,在阳光的照射下更显金碧辉煌。车行30分钟便到达了市中心的“格萨尔”广场,学生江永尼玛已经帮助预订了“太阳湖假日酒店”的负氧离子房间,在海拔3800米的高原,充满着负氧离子的房间为我们的旅行添加了舒适与温馨。打开高德地图,我们很快就入住了酒店。酒店前台都是汉语很好的年轻漂亮姑娘和帅气的小伙子,他们很热情地接待了我们,并且告诉我们:早上7:30—9:30是早餐时间,可以随时满足我们的合理需求。
第一站:结古寺(6月15日上午10:00) 结古寺离我们的酒店很近,位于结古镇北木它梅玛山,是萨迦派寺院。缓慢行走中,同行的朋友说:具有数百年历史的结古寺大小经堂和建筑被地震损毁,里面的珍贵文物及经书因僧人们忙于救助百姓而来不及搬出。说话间,我们一行5人已经来到山下,仰望整座寺院依山势而建,殿堂僧舍错落有致,高耸于山岗之上。
在江永的帮助下,我们进入了震后新建的结古寺大殿。当我轻轻推动门扉的那一瞬,我被大殿的精雕细琢和雍容华贵所震惊,仿佛置身在传说里的格萨尔王国。整个大殿庄严肃穆、富丽堂皇,甚是雄伟,一个民族的传承和信仰,都蕴藏在其中,让我震惊。我不是佛教信徒,也不懂藏传文化的厚重,但我喜欢那泛着乳香的味的酥油灯,和那婉转悠扬的诵经声,余音绕梁,令人心旷神怡,久久回味,袅袅余音环绕在心田,还有那承载着历史厚度的唐卡和佛像文化。我虔诚地聆听着大殿佛僧的讲述,也点燃了一盏酥油灯,把心中所有的敬仰和祝福都倾注其中。
走出大殿,寺院墙壁上的红、白、黑三色花条吸引了我,同行的朋友是藏传佛教的追随者,他告诉我们:萨迦派始于1073年,因该教派主寺萨迦寺所在地呈灰白色,故得名萨迦,红白黑分别象征文殊、观音和金刚手菩萨,萨迦派故也称花教。继续前行中,竟有缘亲历萨嘎达瓦节,目睹了三界大经堂、护法神殿的萨迦派法会。结古寺正是当地很有名气的萨迦派寺院,它以建筑宏伟,寺僧众多,文物丰富而著称。
第二站:新寨嘛尼堆(6月15日下午 13:00) 中午在结古寺山下的川香渔府用餐,上菜速度快,干净卫生,价格合理,美味可口。 去新寨嘛尼堆可乘坐1路、2路公交车前往。在去新寨嘛尼堆之前,心中无法想象到它的悠久历史,民族的文化以及它蕴含的厚重的民族精神。
当置身于其中,看着一眼望不到头的嘛尼经石,看着大小不一、形状各异的嘛尼石上刻着“唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽( hōng)”的六字真言,玛尼石上的六字真言,有的清新飘逸;有的秀丽颀长;有的方圆兼备。瞬间你会为它顶礼膜拜,你会为之敬畏和震撼。与正在石刻的老僧人处得知:从1715年到现在的200多年间堆积了25亿多块形状各异的嘛尼石。看着他专心致志地把六字真言镌刻在小小的嘛尼石上,我心中的敬意油然而生,老僧人是在把他的信仰、精神和寄托一并也刻在了心里。
穿梭在长长的嘛尼石堆里,走在200多年的历史长廊中,我进一步了解到:相传第一世嘉那活佛晚年时定居于镇东新寨村,并在此修建嘛尼堆,人称“嘉那嘛尼堆” 或“新寨嘛尼堆”。随着岁月的流逝,这里的嘛尼石堆体积越来越大,堪称“世界第一大嘛尼堆”,成为信徒们祈福、许愿的圣地。
乘坐公交2路车返回酒店稍作休整,我们一行人在细雨濛濛中,感受了玉树大超“新家家乐生活超市”,超市在市中心黑牦牛广场的旁边,这里商品品种齐全,应有尽有,购物者脸上都洋溢着幸福和满足。我们也加入了购物者行列,购买了当地的卤制牦牛肉和卤制鸡腿,作为第二天的午餐。
继续在川香渔府享用了晚餐后,学生江永驱车带我们一行人登上了玉树当代山观景台,瞭望玉树市全景,俯瞰震后的新玉树新家园。
观景台上,看到依照依山傍水自然地势,沿着巴唐河(扎曲河)成T字地形,规划了公共服务带与城市景观的双T格局,城市功能定位为高原生态文化旅游城镇,一副”城在园中,园在景中,景在城中“的美丽画卷已经形成。陌生帅气的康巴小伙子还当起了形象大使,自豪地为我们宣传他的家乡新玉树。震后的结古镇,已经成为了商贸物流集散地,三江源地区示范文明城镇。
此次玉树之行,还缘于地震后的一段师生情谊,我有幸成为震后玉树州职业学校19名学生的班主任,这次希望能看看当年的学生和老师,还有新修建的八一职校。遗憾的是学校放了“虫草假”,老师没有看到,当年的学生也都失去了联系方式,值得安慰的是看到了建筑气派,面积超大,设施完善,古朴典雅,具有浓厚民族特色的校园。
夜景是一座城市夜文化的标配,夜幕降临之时,结古镇灯火通明,各式各样的藏式建筑在灯光的装饰下,美轮美奂,点点灯光将新玉树装扮得更加璀璨迷人,当代山观景台貌似一条飞龙,扎曲河两岸夜景迷人,人们或漫步或健身锻炼,具有民族特色的锅庄舞,在夜色里显得那么的祥和,大家时刻感受着城市生活的幸福多彩,夜晚的玉树结古镇,少了一份白日的喧嚣和热闹,多了一份独特的宁静和从容。
第三站:三江源自然保护区纪念碑。(6月16日上午9:00) 三江源自然保护区纪念碑在结古镇以南20公里的贝纳沟,为了方便出行,我们请康巴小伙噶松做向导。玉树的天气说变就变,早上九点阴雨绵绵,驱车走出市区,天空即刻放晴。
一路沿着扎曲河和214国道前行,我们有幸看到了扎曲河与通天河交汇处湍急与平缓的水流,传说中唐僧取经时在通天河的晒经石,通天河新旧大桥和桥上的每一片经幡,每一处仿佛都在诉说着历史,又仿佛在宗教的色彩上散发着令人迷恋的神秘味道。
当你走进屹立在通天河大桥旁的三江源自然保护区纪念碑时,你一定会为纪念碑的寓意和对大自然心生敬意。纪念碑由花岗岩雕成,碑体高6.621米,象征长江正源地各拉丹东雪峰6621米的高度;碑基作面积363平方米,象征三江源保护区36.3万平方公里的面积;基座高4.2米,象征三江源4200米的平均海拔;碑体由56块花岗岩堆砌而成,象征中国56个民族;碑体上方两只巨形手,象征人类保护“三江源”。碑体正面刻有原国家主席亲笔题写的“三江源自然保护区”八个大字。碑体背面是由全国人大常委会副委员长布赫撰写的碑文。整个纪念碑造型美观,寓意深远,气势宏伟。三江源自然保护区纪念碑于2000年8月19日正式落成揭碑,它标志着三江源自然保护区的正式成立。
离开纪念碑,向导噶松带我们进入了通天河畔的风景胜地勒巴沟,勒巴沟以珍贵的岩画和秀丽风景而著称,可惜勒巴沟正在修整,我们只在沟口看到了仅有的两幅岩画和时隐时现的高山雪峰。
禅谷寺是藏传佛教噶举派寺院,因修建和管护文成公主庙而享有声誉,地震中,禅古寺数千年的文化几乎全毁。在禅古寺的旧址上,我们还看到遗留众多的白塔和寺院的门框。今天,展现在我们面前的金碧辉煌的禅古寺,90%都是新扩建的。
始建于唐代,迄今已有1300多年历史的文成公主庙,是唐蕃古道的重要文化遗存之一。当我们走进峡谷时,天空下着大雨,峡谷两旁的山崖上拉满了经幡,藏式建筑的文成公主庙紧贴百丈悬崖,伴随着雨声,我似乎走进了当年的唐蕃古道。层层叠叠的峰峦,把远方土地的明媚质朴和神奇,一直守护到至今,为历史平添了许多厚重。据说当地藏族群众把这里视为玉树高原上的“洞天福地”。
此时,雨越下越大,一个上午的奔波,已是饥肠辘辘。噶松决定带我们去巴塘草原上最有名气,又是世界上最大的黑牦牛帐篷,这顶帐篷有700多人历时两年半于2015年6月制作完成,长58.8米,宽29.1米,高5.3米,可使用的面积达1711.08平方米,已得到世界吉尼斯纪录的认证。在世界最大的黑牦牛帐篷里,吃着自己准备的牦牛肉和焜锅馍馍,体验牧民的住家形式。几年来这顶帐篷已成为巴塘草原上一套靓丽的风景线。
感受玉树的天气,刚才还是瓢泼大雨,瞬间便是雨过天晴,绿绿的巴塘草原,格桑花盛开,色彩鲜艳的经幡,黑牦牛帐篷与远处的雪山交相辉映,编织着一幅绝美的立体画。
向导噶松为了不让我们留有遗憾,又调转车头前往距离结古镇十公里处的当卡寺。当卡寺是玉树地区最具规模的噶玛噶举寺院之一,由于山体滑坡,寺院迁建在不远处的新址,寺院倚山而建,从远处看就像一条盘踞在山上的卧龙庄严神圣。当卡寺历史悠久,距今已有700多年了。
感受玉树一定不能错过藏餐这种美食。我们选择了游客服务中心旁边的“藏宫”品尝藏餐,这里的美食口味讲究,独具特色,宫内装饰别具一格,古朴与现代,民族与时尚交织在一起,增添了我们品尝美味的雅致心情。奶茶、酸奶人参果、牦牛烤肉、阿卡烤包子、烤肉肠烤血肠,不一会儿的时间,我们将这些美味便一扫而光了,美美的满足了我们味蕾的享受。
2020年6月17日早上9:05,在淅淅沥沥的小雨中,我们登上了返程的航班。
三天的玉树之行会给人带来很多思考和遐想,玉树就是一片你躲得过物质的诱惑,而却躲不过精神与心灵,史诗歌谣召唤的高天厚土。玉树之行就是一次生态之旅,文化之旅,信仰之旅。
宛如梦境,荡涤心灵。
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