我错了，硬生生地把这一路美景之旅变成了历史之旅，然后又总想挖掘历史的真相，想要知道在这一片土地上曾经风烟弥漫地发生过哪些故事，而后又被哪些新的痕迹盖掉，以至于错过那么多自然的风光。

我错了，当我沉浸在这份好奇里的时候，笔触自然也变得凝重起来，少了旅行的轻快。每每写完，脑海里还沉沉地纠结着过往，虽然那些过往早已灰飞烟灭。

我错了，出行的时候信誓旦旦地说要去青海湖，只为了世上那一汪最咸最阔又最高的地球眼泪，可一周过去了，我还在奔往青海湖的路上。

我错了，我以为在此与大家分享，只顾着自己写得沉醉，却不料读得生涩。轻快的文，总是要贴近生活一些才更能获得共鸣。

出发时，我把三毛的《万水千山走遍》装进旅行箱，本想与她一样，只想一路走来一路歌，浅浅地发掘人性的美好，奔放着自己的性子，自然而然地生活。我甚至奢望过，如她一般获得赞助，出去行走，写出美文来。

可我做不到。也许是内心不够纯净，也许是职业使然，总是想弄清楚来龙去脉以后再说得清清楚楚。

其实，哪里需要，哪里需要把一切都弄得明明白白？把读书时优秀的钻研品质带入生活，实在是对艺术化生活的一种伤害。

所以，今天，一路，与历史无关，我只看风景。

最流行的一句话说：风景其实在途中。

祁连山脚下麦苗正黄待收割，油菜花已谢，而青稞还绿着。止不住小脑瓜子里胡乱的联想，想起苏格拉底的拾麦穗理论：传说古希腊哲学大师苏格拉底的3个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。于是苏格拉底带领弟子们来到一篇麦田，让他们每人在麦田中选摘一支最大的麦穗——不能走回头路，且只能摘一支。第一个弟子刚刚走了几步便迫不及待地摘了一支自认为是最大的麦穗，结果发现后面的大麦穗多的是；第二位一直左顾右盼，东瞧西望，直到终点才发现，前面最大的麦穗已经错过了；第三位把麦田分为三份，走第一个1/3时，只看不摘，分出大、中、小三类麦穗，在第二个1/3里验证是否正确，在第三个1/3里选择了麦穗中最大最美丽的一支。

这是生活中的博弈。可我想说，如果真落实到寻找伴侣中来说，谁能保证最后所选便是最佳的呢？如果连爱情都可以理性如此的话，还可以称之为爱情么？我可以说，其实，婚姻也是一种赌博么？有的人总是输，而有的人傻得要命却总是赢。

这几日，我们一直在祁连山脉中穿行，只不过一直沿着河谷地带。今天总算自山北翻自山南。

戈壁、峡谷、盘山公路、山顶的一等草原。草原与蓝天白云应和着，构成绝美的画卷。至山顶，山脚的油菜、麦子、青稞不同色彩的田地又构成梦幻的拼图，云朵的身影在其间飘来荡去，悠悠然做着祁连千百年的梦。

蓦地竟然涌起徐志摩先生的《再别康桥》：轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。//那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。//软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！//那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。//寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。//但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！//悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。