都兰花海

格尔木盐湖

花土沟风光 乌席勒摄

可鲁克湖白天鹅

冷湖

可鲁克湖

托素海波

雅丹驼影

丝路遐想

锦绣天峻 苗渭宁摄

海西美景

布哈河

这里是青海湖的源头布哈河，发源于疏勒南山，那里有终年积雪山峰，河谷纵横，延绵二百多里，山脚下有一咸水湖，叫哈拉湖，面积有两个昆明湖大小，布哈河与它并不相连，它就躺在这哈拉湖的身旁，在草滩谷地里，一折三曲地穿行，到了阳康的地方，就如一条略为弯曲的丝带，直飘青海湖。青海湖的水源，主要是靠布哈河来补充，它应是青海湖的生命线。据传，很久很久以前，日月山以西地区都是一片苍茫无边的大草原，草原上没有高山，没有湖泊，也没有众多的河流，只有布哈河养育着这片土地上万物。优美的传说留给人们无限的遐思。泱泱青海湖当然不是仙家神人的“杰作”。而是大自然的天工，滔滔布哈河，才是真正的青海湖的“创造神”布哈河，是一条母亲河。它孕育了碧波万顷的青海湖。

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岗格尔肖勒雪山

岗格尔肖勒雪山位于疏勒南山东端，主峰海拔5174米，也是环湖十三名山之一。有人认为《山海经•海内西经》中“海内昆仑之虚在西北”当指此山。在西羌时期，称作羌日母山，在吐蕃时期称作辰达山。岗格尔肖合力山系的众山峰上复盖着冰川，是布哈河和疏勒河、大通河、黑河四大河流的发源地。它具有久远的人文历史和深层次民族、文化背景的神山。

“岗格尔肖勒” 意为酸奶倒扣的山峰，也含有英勇善战、美丽、幸福或博大无畏等意，也有雄伟壮观之意。传说中藏族称“岗格尔肖勒”是阿尼玛卿神山的第二十三个侄子。阿尼玛卿是开天辟地九大造化神之一，在藏族人民信仰的二十一座神雪山中，排行第四，专掌安多地区的山河浮沉和沧桑之变，是养育这片土地的救护者。传说中阿尼玛卿为了拯救百姓、解脱灾难，百姓能过上安居乐业的日子，派岗格尔肖勒到藏区消灭妖魔，降伏猛兽，惩办坏人，使百姓过上幸福祥和的日子，后来变成了这座雪山护神岗格尔肖勒。

在汪什代海居住这一地区时期，任然视这座雪山为神山。先后由格绒•乌金久扎曲央多吉、拉加•嘉鲁两位喇嘛，先后建造肖合力拉卜则和尊姆拉卜则，以祭神山。

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格萨尔煨桑台

《格萨尔》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，历史悠久，结构宏伟，卷帙浩繁，内容丰富，气势磅礴，流传广泛。史诗从生成、基本定型到不断演进，包含了藏民族文化的全部原始内核，具有很高的学术价值、美学价值和欣赏价值，是研究古代藏族社会的一部百科全书，被誉为“东方的荷马史诗”。这里就是格萨尔王赛马滩，请各位看左边的山坡上，那就是格萨尔煨桑台。在神奇悠远的江河草原，格萨尔赛马称王时煨桑台历经千年风雨，依旧矗立不倒。至今藏族人民传颂着格萨尔赛马称王的故事，并虔诚地守护着这一神奇的远古遗址。煨桑台长约2米，宽2米，最高为3米，总面积3平方米。

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哈拉湖的传说

哈拉湖藏语（措合乃）意为黑色的湖，是青海第二大湖泊，也是深藏在祁连山腹地，鲜为人知的高原咸水湖。是青藏高原上内陆流域一个大型咸水湖，面积 60200公顷，海拔4078米，该块湿地分布着大大小小数十个湖泡，常年蓄水，属浅水小型湖泡，大面积为沼泽地。 哈拉湖是青海第二大湖泊，又称黑海，湖泊面积593平方公里，湖面海拔4077米，属咸水湖。

传说中这片土地称为岭国天然马场，格萨尔和霍王领战期间，霍王狠心霸道想毒死邻国的战马群，安排一位下人变乞丐的模样，当邻国的马群在哈拉湖边饮水期间，让她湖里下药，后来湖的颜色就变成了黑色，从此哈拉湖的名叫黑湖。

从远古到今天，黑湖像一位黑色的美人，静谧地躺在团结雪峰雄壮的臂弯中，显得格外魅惑迷人。

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哈熊沟

哈熊沟，位于天峻县西面15公里处，天山厚大，沟壑纵深。哈熊沟是其中一条沟谷深处的一段。这里山景、水景、雪景,树景都十分迷人。山岭长满云杉，云杉随山势而起伏层叠，犹如排空的翠浪。山风吹来时，绿涛滚涌，满山遍野仿佛都在涌动，一派瑰丽雄奇的景致。哈熊沟空气凉爽湿润，水质极好，游人到此无不感到心情舒畅，精神愉悦。据说很久以前这里出现过棕熊，人们称之为哈熊狗。

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红色城堡的传说

相传天峻快尔玛就曾是岭国的领土，这里丰草水美、人杰地灵，岭国的红色城堡依山傍水，迎面是雄伟的天峻山守护保佑万物，后方有孜孜不倦的布哈河养育着这片土地，这样一个有着天然优势的宝地，霍国白帐王也被这片宝地所吸引，强行占领此地，欺压百姓、作恶多端……

格萨尔从出战后，霍国白帐王为寻妃派出四只黑乌鸦，寻遍天下美人，黑乌鸦发现天下最美的女人在岭国，就是格萨爱妃珠姆。白帐王为得到珠姆，利用格萨尔的叔父晁同，将珠姆占为己有......

格萨尔的叔父晁同是一个诡计多端，贪心十足的家伙，虽然觉如（格萨尔王小名）对他倍加尊敬，可他总是幻想篡夺王位……

格萨尔为了夺回失去的一切，在得知此地被霍王早已占领，狠心霸道，在欺压百姓的同时把神马当作劳动工具，甚至盘中餐，怒气中砍下关角山，决心灭掉魔霸霍王，救出爱妃。格萨尔打败白帐王，战胜领地，救回爱妃，将这片草原称为岭国天然马场，天峻也被后人称为骏马之乡！

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老关角隧道

是历史的见证者关交隧道，是1958年开工建设，1961年3月因故停工。1974年10月复工，由我们的原铁道兵承担施工。打开封闭13年的洞口，只见洞内积满了水，拱顶坍落、边墙倒塌、废碴很多。战员们克服艰难险阻，历时一年半，共清出弃碴杂物近50000立方米，接着开始掘进上导坑。

1977年6月16日完成主体工程，同年8月15日铺轨通过隧道。1978年隧道通车后，发现整体道床开裂上臌，不到两年道床抬高达300毫米，水沟破裂，边墙脱落变形，拱顶裂纹掉块，局部边墙侵限等病害，威胁行车安全。

1983年5月，整治病害后，1984年年底又发现未换仰拱地段的整体道床陆续裂纹上臌，两轨面水平误差达60毫米并发现拱顶掉块，边墙开裂，墙脚疏松脱落等病害。经多方调查论证，查明道床上臌是因为隧道底部地层中含有大量遇水膨胀的绿泥岩、蒙托石等。所以从1990年开始，拆除上臌地段的整体道床，增加钢筋混凝土仰拱，铺设轨枕板。同时拆除部分边墙，再次进行衬砌后压浆补强，对部分边墙拱顶进行小锚杆挂网喷浆加固。为根除隧道两端路基冻害，还对进出口段路堑内道床下路基土质彻底换填，增设了防寒保温排水沟。

关角隧道的施工前后历时30多年，除停工的13年外，正式开挖建设5年半，而整治病害耗时9年多，可见隧道地质构造之复杂、气候条件的恶劣和病害的严重。据说关角隧道开挖时隧道内发现一条巨大的神龙，当时用麻醉药物搬运到中原，路途中暴雨倾盆空中飞腾。

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鲁芒沟岩画的传说

宏伟壮丽神奇的鲁芒沟岩画，面壁上有许多动物图像，这些图像是谁画的？画上去做什么？怎么样上去画？都没人知道，但这一带一直流传着一个动人故事。

很久以前，鲁芒沟里住着一位以打猎为生的小伙子，长得人高马大、浓眉大眼，为人侠义。从小打猎并练得一身好武艺，爬山过岭行走如飞。有一次，他准备上山打猎过鲁芒河时看见一条金鱼在河边挣扎，他迅速跑过去救小金鱼，放回河里。小金鱼救后河中游着非常感激，说：“多谢猎人哥哥相救，来日定会报恩。”说完游走了。

小金鱼是龙王的小女儿，长得如花似，貌若天仙，她喜欢上了善良年轻的猎人，日夜思念。一天，小金鱼趁着父亲去南海龙宫之机，私自外出去寻找年轻猎人。猎人出去打猎忽然听有人喊救命，抬头一看，只见一位姑娘从河边走过来。她看见猎人后假装晕过去昏迷不醒。他二话不说赶紧背回家。喂了一碗饭，不一会姑娘假装醒来，双眼含情默默地看着猎人。猎人见小姑娘年轻貌美和深情的眼神，不由地脸红心跳。她见猎人不好意思的样子，便捧腹大笑，说：“猎人哥哥，你是我的救命恩人，现在你已经救过我两次了，我更加感激你，我就是你上次救过的小金鱼。”她说：“这次是我故意让您救的，其实我是龙王的小女儿。不是我故意瞒你，我真的好想报答你的救命之恩，如不嫌弃，愿嫁你为妻。”猎人说你看我家贫如洗，我不能让你跟我受罪。”其实他俩早已一见钟情。从此，过着幸福美满的生活。

可是好景不长，龙王回来听说小姑娘嫁凡人的事大发雷霆，派护守领回，不然将猎人处死。”小金鱼闻之如晴天霹雳，泪水涟涟。小金鱼深知父亲的脾气，一般凡人是无法抵挡的，为了丈夫的性命，她依依不舍地随护守回海。 龙王一气之下把“小金鱼关在官中禁闭室，并派许多守兵看守。从此猎人在鲁芒沟岩石上等待着小金鱼，孤独寂寞度过了一生，后来岩石上出现各种各样的动物图案。据说是猎人寂寞无奈之下刻的图案。

之所以这个地方叫鲁芒，鲁是藏语中“龙”的意思，芒是藏语中“多”的意思，龙王或龙女较多的沟。

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骆驼石的传说

在相距三四里远的一个不高的小山坡上，卧着一头巨大的双峰驼。关于这骆驼石的由来，还有一个很好听的传说……

相传，在很久很久以前，这里有山有水的好地方。整年风调雨顺，是人见人爱的游牧之乡，百姓的日子也挺滋润。人往高处走，渐渐地，南来北往的人多了起来，时间一长，竟发展成了一处规模不大的丝绸之路。那时每逢山集常来做买卖的驼队。有一次，不知从哪里来的驼队刚要路过此地是，一帮土匪挡住了驼队，打打杀杀、杀死了驼队所有人，抢走了驼队的贵重物品，也抢走驼队。相传不久后从绑匪骆队中跑出来一匹骆驼，在此地日月寻找主人，最后变成了巨大的骆驼石。

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神湖之源

2010年8月，“神湖之源”旅游景区被青海省旅游局评为国家AAA级旅游景区。青海湖畔香格里拉，青海最美的草原——天峻。《山海经•海内西经》中记载，“青海湖是西王母瑶池”，那么，天峻山是“九层妖塔”，扎西郡乃神山是“东方金字塔”，岗格尔肖合勒冰川是“昆仑之丘”，哈拉湖（黑河）是“西王母和周武王遗留在天峻草原上的一滴泪”。

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天峻石林

天峻石林的岩层构造与云南石林相同，都是喀斯特地貌孕育出的奇景盛观，形成于距今约3.5亿年前的石炭纪。不同的是，天峻石林在形成过程中遭遇了青藏高原抬升造成的缺水、干旱，水蚀过程未能完成，而是经漫长的风蚀后，形成了现在这样的独特风貌。

相传很久以前当地有位聪慧美丽的女子， 她为人纯朴、热情， 她的美丽和善良在当地广为颂扬。 等到长大出闺之时， 就与当地一位从小和自己青梅竹马的扎西结合在一起，过着幸福美满生活。后来，由于扎西加入马帮，远离家乡而去。此时，当地有一位横行霸道的地主，加害当地的百姓，逍遥法外、乱收税费。在一次税收中，偶遇美丽的卓玛，且痴迷于卓玛的美貌，于是顿起邪念，抓走了卓玛。卓玛誓死不从，势单力薄的她，加上思夫心切，最后撞死于巨石上。

扎西听说妻子被害，日夜兼程回到此地。与地主展开了生死搏斗，因地主人手多，他最终于败。扎西伤心之余，爬上了石林顶峰，殉身于这场坚贞的爱情。此时，天神看见扎西执着和深情所感动，于是安排水神、雷神用暴雨洪水淹没了地主，救当地百姓于水火之中。

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无头山

西王母石室南北方向有一座无头山，说起无头山传说，我们从美丽的青海湖说起，在很就以前，千里草原上只有一眼清泉，一块石板盖在其上，泉水长流不溢。周围居住的放牧百姓，饮水后必须把石板盖好，否则将会大祸降临。有一天，吐蕃王朝宰相隆布嘎尔父子逃亡来到青海湖，儿子饮完水忘记盖石板，泉水便汹涌奔泻出来，越来越大，千里草原变成了汪洋大海，成千上万牧民被海水淹没。此事震憾了莲花大师，莲花大师将印度赤德山岗的峰头搬来准备压住海眼时，有个魔女把无头山的山头搬了下来阻挡莲花大师祸害百姓，此时莲花大师用金刚手砸碎了无头山的山头压住了海眼，这就是现在的青海湖和海心山、魔女山的传说。

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西王母景区传说

西王母是我国神话传说人物，在昆仑神话世界中，青海湖是昆仑主神西王母的居住地，被称为仙海、瑶池，西王母和周穆王、汉武帝在青海湖边约会的故事在民间广泛流传。《山海经》中的西王母是一个虎齿豹尾、蓬发戴胜的怪物；《穆天子传》和《汉武故事》中又演化成了一个丰姿卓绝、能歌善舞的美人形象；《尔雅•释地》就有“西王母”记载。

西王母石室是西王母曾经修心居住的地方，是位于今天天峻县关角乡（现新源辖地），石室位于关角山口南山谷拔地而起，形似乳头状，石灰岩质，中空有门洞护约80平方米。时下我国台湾学者考证并确定该石室为西王母石室，由台籍华人筹资饰石室，建庙塑神像，佛前相依，汉藏共奉，其乐融融。西王母石室门旁古人有象征“甘珠尔”经的整齐石条108块，长约112米，70宽，高90公分，石高213米，成长方形中间留有门。西王母石前一处占地8亩的汉代遗址中,发现了两块保存完好的瓦当,瓦当上分别铭刻着 “常乐万亿”和“长乐未央”的篆书铭文。未央宫是汉朝皇帝办公的地方,宫殿上的瓦当均有“长乐未央”的篆书铭文,这是一种皇权的象征。遗址是一座祭祀西王母的祠堂,可见早在汉朝,祭祀西王母的活动就已开始。

另一种传说是很久很久以前，天灾人祸遍及藏区，妖魔鬼怪横行，黎民百姓遭受荼毒时，大慈大悲的观世音菩萨为了普渡众生出苦海，向阿弥陀佛请求派天神之子格萨尔下凡降魔。为了让能够完成降妖伏魔、抑强扶弱、造福百姓的神圣使命。格萨尔施展天威，东讨西伐，南征北战，降伏妖魔。据说格萨尔王挑战霍尔国的白帐王路过关角山口南山谷拔地时夜色笼罩，因经过一系列惊心动魄的斗争中格萨尔身心疲惫找了水草丰富的草坪上宿休入睡。此时阿奶贡玛坚毛（王母、圣母）神见格萨尔疲惫的样子，为了保护格萨尔出战取得胜利而自己的长帽赐予人间变成了形似乳头状的岩洞，第二天一早格萨尔王苏醒时发现自己睡在岩洞里，这就是现在的西王母石室。

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夏日哈石经院

石经墙下 赵忠侠摄

在静静的夏日哈河北侧，有座远近闻名的院落，院墙的每一片石头，都用藏文刻上了经文……这里是距离天峻县城约20公里的夏日哈石经院。夏日哈石经院，是座由高2米、宽1米，周长320米的经石砌成四方形院子。石经墙总石方约1736立方米。在这些难以具体计数的石板上，镌刻有藏文“关角尔”(甘珠尔)，藏文大藏经两个组成部分7108部；“沓木多”(解脱经)200部；佛像324尊。

石经院座北朝南，每面石经墙的外侧，内侧都有佛龛。外侧共计佛龛243孔，内侧217孔，共640孔。每年农历四月，这里都要举行一次诵经法会，由50名僧人诵经，群众转石经院，场景十分壮观。

石经院距今有600多年的历史，汪什代海部落居住时，千户为了造福民众、安居乐业，在青海黄南地区邀请石雕艺人200名，利用一年多的时间完成。

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扎西郡乃神山

扎西郡乃神山位于天峻县峻格河和茫扎沼泽河交汇合的Y字河叉间，山体坐北朝南，海拔4194米，垂直高度约300米。西有茫扎河依山东流，东有峻河紧挨山缘南流，两河汇集于山前。山的东西两边有茵茵草原，一片生机盎然景象。扎西郡乃山呈巨大的金字塔形，貌似冈底斯主峰冈仁布钦。这一区域是郭那、快日寺藏等百户部落的驻牧地。远看扎西郡乃山，裸岩犹如梯阶，一层叠一层、一层高一层。一直由山低叠到山顶 ，就像“金字塔”的台层，每个台层间是高山草甸“条纹”。大自然把原生的岩石切成各种形状的悬崖，造就了扎西郡乃独特的奇异景观。扎西郡乃山上植被非常丰富。由于宗教信仰禁猎，山上便任由白唇鹿、岩羊、雪豹等野生动物在此栖居。扎西郡乃山的左边有民间称作“度母成泉”的一眼清泉；右边的山体岩石中亦有一泉——“药圣成泉”。此二泉据说能治胃肠及关节炎等疾病，效果出奇的好。那里还有一处形似女性生殖器官模样的洞穴，当地居民世代相传一种说法：把孩子从神山头顶的石洞放下去，然后由下方的偏洞中取出来，孩子就可以百病不侵，长命百岁。另外还有一种传说：无法怀胎的妇女从神山头顶的石洞进去，然后由下方的偏洞中出来，不到一个月就会有“喜”。神山的侧面还有一处奇特的山洞，听熟人讲，“奇特的所在就是连走七天七夜也走不完”。 这座山是海西境域的佛教圣山之一，神山上几处岩洞，都是世代僧人静修的所在，岩洞前的水池溪流潺潺，旱不干涝不溢，经年不断。

海西州旅游局提供图片及文字

部分图片来自网络