“战神大王”的传说

阿尼玛卿雪山地区动植物资源丰富，有成片的松、柏、桦、杉、黑刺等林木，林间栖息有白唇鹿、獐、雪豹、黄羊、岩羊、雪鸡等数十种珍稀野生动物，盛产冬虫夏草、雪莲、大黄等名贵药材。半山中是美丽的高原草甸草场，脚下是水草丰盛的高山牧场，泉水交错，溪流蜿延，灌溉着无数被称为“梅朵塘”的草滩。阿尼玛卿山作为雪豹的繁殖栖息地，已被国际动物学界所关注，有许多国外的科学家同我国合作，将这里作为雪豹行为的研究基地。

阿尼玛卿雪山不仅动植物资源丰富，自然风光旖旎，而且各种传说更给它笼罩了阿尼玛卿雪山一层神秘色彩。

藏族人民称阿尼玛卿为“ 博卡瓦间贡”，即开天辟地九大造化神之一，在藏族人民信仰的二十一座神雪山中，排行第四，被称为斯巴侨贝拉格，专掌安多地区的山河浮沉和沧桑之变，是藏族的救护者。传说阿尼玛卿山神是活山神沃德的第四个儿子，沃德为了拯救藏区百姓，使他们安居乐业，派老四到安多消灭妖魔，降伏猛兽，惩办坏人，使百姓过上幸福祥和的日子，后来老四与其父沃德相会时，修建的九层白玉琼楼变成了阿尼玛卿山神。

史诗《格萨尔王传》称阿尼玛卿山神是“战神大王”，说他是史诗主人公格萨尔所在的神山。在搜集到的一个异文分部本《英雄诞生》中还说：格萨尔是阿尼玛卿山神与龙女果萨拉姆梦合而生。与藏族英雄史诗《格萨尔王传》也有较为密切的关系。为求其保佑，安多藏区百姓至今还对其虔心供奉，顶礼膜拜。在青海藏区，经常可以看到阿尼玛卿山神的画像，山神白盔、白甲、白袍，胯下白马，手执银枪，他武艺超群，降魔济贫，拥有无穷的智慧。

阿尼玛卿峰有如此大的神威，自然成为朝拜之地。每逢藏历的“羊年”或者神门(尼果)、雪门，岗果隔开之年，朝拜的人们携带简单的行装、灶具和食物，绕山朝拜一周，尽了虔诚膜拜之心意，达到消除罪孽、灵魂升天的目的。绕山一周，徒步一般要花七八天时间，沿途条件很艰苦，没有顽强的体力和毅力是难以支持下来的。（本刊记者 滕玲）