在位于青藏高原东北部的青海省海北藏族自治州有一座因祁连山而得名的旅游名县称为祁连县，祁连古匈奴语意为“天山”！

就在这古人称之为“天山”的地方，有一段令人羡慕的爱情故事，流传至今让人感动，即阿咪东索与宗穆玛釉玛的爱情，下面就是我编写整理的故事内容，与大家共享！

阿咪东索为藏语，意为千兵哨卡，众山之神，镇山之山。汉语俗称牛心山，蒙古语称之为“乃曼额尔德尼”，意为八宝山，根据藏族地相学的介绍，阿咪东索四周的地形呈吉祥八宝之相，祁连地区的藏族、蒙古族、裕固族等信仰藏传佛教的群众更是敬奉阿咪东索为祁连众神山之王。由于其高度原因，山脚处和山顶处温差较大，人们常说阿咪东索“一山可见四季景”。阿咪东索海拔4667米，与县城八宝镇的相对高差达到近2000米，每到盛夏阿咪东索山体底部麦浪翻滚，油菜花香，一派高原河谷的农家景象，春意盎然；向上绿草如茵是优良的牧场，自古就有“祁连山下好牧场”之美称，夏意融融；中部或稍向上的广阔区域灌木丛生，俨然一派林海风光，秋意瑟瑟；举目向上从稀疏植被逐渐过渡到石山，而峰顶的积雪是终年不化的，冬意怆然。一山尽览四季美景是阿咪东索景色最好的写照！

祁连牛心山，也称为阿米东索神山，在祁连山脉的东部，祁连县城东南2公里处，矗立着一座酷似牛心的山峰，它就是被人称做“众山之神”的阿米东索。阿米东索主峰海拔4667米，在青海高原众多的山峰中阿米东索虽不算高，但它和祁连县城相对高差却达1880米。在神山的中部，成片的青松圆柏如同绿色的大海，碧波万顷。阿米东索是祁连的象征。因盛产鹿茸、麝香、蘑菇和金、银、铜、铁而闻名。所以，它有”八宝之乡“的美称。

藏区神山阿咪东索和“红润皇后”宗穆玛釉玛的爱情故事你知道吗？

牛心山中部或稍向上的广阔区域灌木丛生，俨然一派林海风光；再向上从稀疏植被逐渐过渡到石山，峰顶常年积雪不化。相传远古时期，祁连是一片汪洋大海，妖魔四起，格萨尔王得知此情后，从印度专派从山神前来隆妖魔，疏通海洋，带四大王管祁连，观牛心山主峰为这位山神，周围四峰则是四大天王；另一山神专管海洋，使其永远不泛战鼓的响声。两神疏通汪洋，散播金银，繁衍牲畜，不久，珍禽异兽成群，蘑菇、大黄满山，金银铜铁遍地。祁连八宝"由此誉满天下。

牛心山南坡有一处怪石嶙峋的石林，当地人称佛爷崖，成土母质主要是有花岗岩和花斑岩组成，其地貌造型如虎豹相戏、凤凰回首、和尚打坐、游人小气憩，当地藏族同胞相传，虔诚的信徒在这里还能看到108个佛像。

北坡有牛心山拱北，是天方圣裔（先贤胡塞尼之后裔）温买赖墓地（今伊拉克巴格达人氏）。公元1219年元太祖成吉思汗率军第一次西征时，阿拉伯、波斯诸国贤哲43人，随元军来东土中国，在祁连地区传教，温买赖殁后被葬于牛心山。中华民国9年（1920年），新建三间清厦卷棚园顶“马脊梁”砖木结构拱北，瓦泥鳅脊，门栏窗棂精雕细刻，水磨砖围墙，青石铺地，雕有西番草花样，用柏木围成栅栏；入大门便是杂石砌成莲花状甬道。整座建筑造型新颖别致，古朴典雅，融东方与阿拉伯建筑风格为一体，朝拜者络绎不绝，成为祁连、门源、大通乃至甘肃、新疆，宁夏等地穆斯林活动中心之一。

卓尔山藏语称为"宗穆玛釉玛"，意为美丽的红润皇后。它属于丹霞地貌，由红色砂岩、砾岩组成。卓尔山景区项目建设地位于祁连县八宝镇，紧靠八宝河与藏区神山阿咪东索（牛心山）隔河相望。站在卓儿山顶视野极度开阔，四周没有任何遮拦，山对面是一山尽览四季景色的牛心山，左右两侧分别是拉洞峡和白杨沟风景区，背面是连绵起伏的祁连山，山脚下滔滔八宝河像一条白色的哈达环绕在县城周边。处处美景，宛如仙境，令人心旷神怡。传说中卓尔山与祁连的镇山之山--阿咪东索（牛心山）是一对情深意重的情侣，默默守候在八宝河两岸，共同护佑着祁连的山山水水！

藏区神山阿咪东索和“红润皇后”宗穆玛釉玛的爱情故事你知道吗？

传说祁连县之所以山清水秀、牛羊肥壮、物产丰富，其原因是就在于她这位来自龙界的王后，因为藏族的传统观念中龙神是财富的主人和象征，守护着秘密的财富。传说宗姆玛釉玛原为一龙界公主，一次偶然的邂逅，使她深深爱上了守护这里的山神——英武非凡的的阿咪东索，甘愿冒犯天规，冲突冲冲阻碍，嫁给阿咪东索为妃，龙王夫妇虽然坚决反对他们成亲，但她还是选择留在人间，与阿咪东索隔河相望，不离不弃。当然她为此付出了代价，变成一座石山。即使这样，她也无怨无悔，因为她和恋人——阿咪东索终身相伴守护着祁连的秀美山川和物华。

藏区神山阿咪东索和“红润皇后”宗穆玛釉玛的爱情故事你知道吗？