有一群孩子从遥远的地方而来，他们呐喊的声音，让人有种心连心的感觉。伴随着声音，走向他们...这是一群来自玉树的孩子。

初食文化寻觅有特色的中国特产，今天我们走进青海省玉树，一个天然美丽的大草原，聆听他们要说的故事。

玉树市，位于青海省的西南部，地处青藏高原东部，位于玉树藏族自治州最东部，境内平均海拔4493.4米，地形以山地高原为主，通天河、扎曲、巴曲在玉树市境内流过。据《玉树县志》记载，玉树古为羌地。魏晋南北朝时属苏毗王国，隋称“女国”，唐称“东女国”，元属吐蕃等路宣慰司，唐、宋时为吐蕃地，明属朵甘思宣慰司，明末清初受囊谦王族统辖。县城所在地结古朵是历史上唐蕃古道的重镇，也是青海、四川、西藏交界处的民间贸易集散地。

在玉树这片天然美丽富饶的大草原上，有着令人羡慕的民俗风情。这里的称为\"歌舞的海洋\"、 \"歌舞的家乡\"、“名山之宗”、“江河之源”、“牦牛之地”，也形象地概括了玉树州多元的人文风俗。玉树民族群体大多以藏族为主，藏民族传统文化在这里不断地挖掘、传承、保护、弘扬，并走向世界。

“嘉那玛尼”的前世与今生

传说，300多年前，著名的第一世嘉那活佛于此地捡到一块天然自显的玛尼石，这位圣者顿时洞悉了自己的使命：应于此地利乐众生，昌盛佛法。于是，他便在这里不断雕刻玛尼石，平静地度过了一生。自此，在结古镇边缘沉雄浑美的高山大坡之侧，凝结着第一世嘉那活佛和其后无数佛教信徒的心血结晶，由一块块镌刻着玛尼经文的石头垒起的巨城终于诞生，几乎每一天都在一寸寸升高，一尺尺扩大。至1955年，嘉那玛尼城的玛尼石数量竟达25亿块之多。

藏族人认为山是神的化身，有超人的威力，构成山的石头是神灵的一部分。现在的嘉那玛尼石经城已经不仅仅是世界最大的玛尼石堆。经历地震后，嘉那玛尼石经城已经被规划建设为群众转经圣地、游客旅游胜地、石刻文化传习中心。

康巴文化

康巴人忌讳在神山领地砍伐树木、捕杀动物，忌讳污染水源，甚至在神山领地破土造屋都要向神山祭祀，请求饶恕。康巴玉树藏人的服饰奢盛而雍容大气。男人的藏袍都以虎、豹的真皮镶边，显得英豪武勇。女子的袍装，更华贵艳丽，以优质水獭真皮镶边，并把边饰加得很宽，尤其下摆，达到尺余甚至更宽。

“流布于玉树地区奔放旷达的土风歌舞、美妙绝伦的民族服饰、异彩纷呈的民俗节庆、勇猛豁达的口头传统、朴实率真的藏刀文化、藏酒文化以及兼容并蓄的教法传承系统等，都是玉树康巴文化的折射介质。”

折嘎说唱

折嘎是藏区最古老的曲种之一，其本意是指在每逢新年佳节和喜庆盛会之际上门祝福唱赞颂词的民间艺人。在旧时代折嘎说唱艺人的社会地位很低，一般都手持五色棍，肩背假面具，怀揣大木碗到全藏各地进行“乞讨”性表演。

折嘎说唱艺术在玉树州各级文化保护部门的保护下流传至今，已成为玉树当代舞台文化表演内容中的重要组成部分。

玉树伊舞

玉树伊舞产生于旧石器晚期，是一种集体舞，表演时，成百上千的表演者在卓邦(领舞)的带领下，不停地变换着队形，每一种队形都具有深意，比如半圆的队形代表月亮，圆形的代表太阳，此刻的舞蹈就成了人们献给神灵的敬舞。

唐卡

唐卡亦称布画，是将佛画用移缎装裱成佛合状后悬持挂供养的卷轴画，藏语原意为“平坦宽广”之意，即平面画。

玉树的名优特产

1. 八吉祥徽纪念品

藏语称“扎西达杰”即宝伞（庇护万物）、金鱼（自由与解脱）、宝瓶（功德圆满）、妙莲（不染尘俗）、右旋白螺（佛音）、盘长（佛教教义贯穿始终）、胜利幢（佛法力量）。据传它们依次代表如来佛的头、眼、喉、舌、牙、心、身和足。

2. 冬虫夏草

冬虫夏草又叫虫草，是一种名贵神奇的药材，前人对虫草曾有“一物竞兼动植”两性的记载。它真实地麦角菌科植物，的谓出，是一种名叫草蝙蝠蛾的幼虫。所谓草是寄生在虫子头顶上的一株菌类植物的菌体。也可以说冬虫是受真菌感染而死的虫体。夏草是寄生在虫子头上的真菌座，虫草生长在3800——5000米的高山草甸地带。营养药用价值物高。