前不久刚刚加入西游匠人的卿爷，是一个和锟哥合作多年，有着丰富带队经验的领队。

也许是带过太多丙察察这样原始复杂的路线，卿爷最大的特点就是稳重，永远将团队安全放在第一位，不管是行车安全，还是与当地的文化差异，他都时常叮咛团友，要小心行事。

小心行事，确实经常要这么叮咛团友，毕竟藏地和内地的文化差异很大，许多人不了解其中的讲究和忌讳，一不小心就会做出失礼的行为，虽然很多是无意的，但总会招来许多不必要的麻烦。

去年带川藏线的时候，有一次亲眼看见一车自驾川藏线的小伙，踢散了路边的一个石堆，结果被当地的藏民拦住，最后不知道花了多大代价才解决。

倒不是那些藏民讹人什么的，他们踢坏的石堆叫做玛尼堆，是藏族同胞用来祈福的一种方式。

在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。每逢吉日良辰，人们一边煨桑，一边往玛尼堆上添加石块，口中默诵祈祷词，天长地久，一座座玛尼堆拔地而起，愈垒愈高。

但川藏线沿途的玛尼堆大多很小，由于不太起眼，有时会挡住游客拍照的路，经常能看见一些小的玛尼堆被游人毁坏。

但其实，每个玛尼堆都是有主人的，玛尼堆上的每块石头都凝结着信徒们发自内心的祈愿。

遇见玛尼堆必须从左往右绕行，不可跨越，更不可毁坏，否则就是在毁灭他人的福德，同时也给自己带来噩运。

除了玛尼堆，藏族同胞还有很多祈福的方式。

在我们翻越的那些大山的的垭口，或是寺庙、圣湖边上，总能看到挂得满满的，随风飘扬的经幡，也叫风马旗。

经幡由许多五彩的蓝白红绿黄五色方块布一块紧接一块地缝在长绳上，布块上印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形。

藏族同胞悬挂经幡，是用来祈求自然界天平地安、风调雨顺的，据说风每吹动一次，就相当于念了一次经文。

这是藏族同胞最主要的一种祈福方式之一，也是藏地最标志性的一道风景，遇到经幡可以拍照，但不可跨越、踩踏、撕扯。

还有我们在一些寺庙里和纳木错湖畔见到的转经筒，以前的人大多不识字，不会读经书，他们就把经书放在这样一个经筒里，转一圈，就相当于念了一次经。

遇见这样的经筒，我们可以一边念着六字真言（唵嘛呢叭咩哞），一边用右手拨转它们。但要注意的是，一定要顺时针转动，不能转反了。

除此之外，藏族同胞的祈福方式还有很多，比如经常在路上看见的磕长头，还有时不时能在村庄寺庙附近看见的白塔，以及我们每次抵达拉萨时，酒店欢迎仪式上献给我们的哈达，这些都是他们的信仰和寄托，我们可以不理解，但一定要尊重。

对于藏族同胞的信仰，以前只是觉得他们虔诚，后来知道，藏族同胞祈祷的，不是像我们一样求财求运，他们祈求的，是众生的平安吉祥，幸福安康。而这个众生里，就包括我们每个人。知道了这事以后，对他们就愈发敬重了。

前往藏地旅行，要看的不止是自然风光，那片神圣的地方，需要我们怀着一颗敬畏与理解的心，才能感受到那些潜藏的，比风景更迷人的文化。

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