1706年的冬天，一个25岁的青年为这世间留下了一个数百年都不曾解开的谜题。

他是仓央嘉措，他是身份尊贵的六世达赖，也是西藏最浪漫的情歌诗人。两个矛盾的身份，让他成为佛教的“异类”，世间“最美的情郎”。

 

然而，贵为西藏之王的他，又怎能像平凡人那般随心而活呢？匈牙利诗人裴多菲曾说过：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”即使是生命和爱情，也要在自由面前低头，可见自由的珍贵，而仓央嘉措正是这种爱自由之人。

作为五世达赖的转世灵童，他厌烦了别人强加给他的身份，因为这个身份，束缚了他追寻自由的权利。他抗争过，流连于拉萨街头的酒家，夜宿于宫外女子之家，写下无数细腻缠绵的诗歌......

结果如何呢？直到觊觎西藏政权的蒙古拉藏汗正式向康熙帝提出废黜”假活佛“之前，仓央嘉措的那些抗争，也只是为世间徒增茶余饭后的话题而已；直到拉藏汗的手下闯进布达拉宫之前，他一直是那个不自由的六世达赖。

 

仓央嘉措命运的转折点，发生在被拉藏汗囚禁、押往北京的路途中。

在苍凉的青海湖畔，仓央嘉措的故事戛然而止。他到底去了哪里？没有人知道但我们唯一能确定的是，他终于摆脱了活佛身份这一禁锢，飞往向往已久的自由。

关于仓央嘉措的结局，有各种扑朔迷离、真伪难辨的传说，而最为常见的是下面这六种说法。

 

传说一：

仓央嘉措在行经青海湖的途中“合时合宜”地病死了，他的尸骨被随意地弃置路边或丢进青海湖。至此，25年的人生、10年的活佛生涯，就这样冷冷清清的结束了。

传说二：

仓央嘉措被押往京城的路上，前有哲蚌寺僧兵的营救，后有蒙古准噶尔部伺机劫夺，拉藏汗既怕夜长梦多，又担心康熙帝那道不清不楚的旨意，便匆匆地在纳革刍喀将他杀害了。

传说三：

仓央嘉措在被押解的途中预感自己时日无多，便给爱戴他的藏民留下了一个预言：白色的野鹤啊，请借给我飞翔的本领；我不会飞到远处，不会耽搁很久，指导理塘做片刻的停留。

仓央嘉措用这首诗点出了自己即将转世的地方：理塘。随即，六世达赖这短暂的一生便被拉藏汗结束在了美丽的青海湖畔。

传说四：

当钦使为康熙那道不清不楚的旨意发愁之时，仓央嘉措主动给出了方案——他在一个风雪交加的夜晚远走高飞，从此在印度、蒙古、尼泊尔周游。而钦使为了报答他，则回报康熙帝说，仓央嘉措已经圆寂。

传说五：

仓央嘉措在被押解的途中施展秘术神通，于千军万马中脱身而出，此后隐姓埋名，游历各地，直至最后在阿拉善旗圆寂。

传说六：

仓央嘉措确实被押解到了北京，随即便被康熙秘密软禁在五台山上，最终死在那里。

故事已经结束，我们也无法揣测出仓央嘉措真实的结局到底是什么，但我希望是传说四和传说五，我希望这个美丽的人儿，可以为为自由、为快乐痛痛快快的活一场！