省界检查站
囊谦对我而言,是遥远的神秘的地方。
不曾想,这次藏地之行,因疫情被迫从G318改道G317再转道G214,让我阴差阳错地来到囊谦。
囊谦县曾是玉树州历史上的政治、经济、文化中心,也是历史上茶马古道、唐蕃古道、古盐道的重要节点,有着“先有囊谦后有玉树”的说法。
地图上,将西藏和青海划开的大山,叫“他念他翁山”,很奇怪的名字,应该属于唐古拉山脉吧。
他念他翁山:一夫当关,万夫莫开
从进入囊谦那一刻,就深切体会到号称“玉树的小江南”不一样的景色。
这儿林木葱郁,峰奇石怪,公路左边,是深深的河谷,一条隧道阵列前方,除此之外,别无他路,此时想到的不是风景旖旎,而是“一夫当关,万夫莫开”。
幸好,远古那两个曾经兵戎相见的唐和蕃早已远去,雄奇的高山峡谷静静幽幽地矗立。
佛寺
寺庙的金顶,很吸引人。寺庙上方的山,长相清奇,铁疙瘩般夹持在公路两边。
一线天
进去,便惊诧这壁立千仞的“一线天”,忽略“一线天”前一条斜逸的小路,小路路口有一道寺门,后来才知道,我们错过的是藏传佛教噶举派(白教)在青海最大的寺庙——尕尔寺,还有一处古老的盐场——白扎古盐场。
垭口
传闻囊谦有108寺。在囊谦,凡是有人烟的地方,都会见到佛寺的金顶闪闪,有溪流的地方,水力驱动的转经筒非常鲜艳夺目。
佛像
在这儿,这处绘有佛像的地方,我们又错过一座历史悠久的寺庙——才角寺。才角寺是曾经统治囊谦的囊谦千户的家寺。
历史上的囊谦更像一个独立王国,管理此地的囊谦千户经历了25代,近800年,与丽江木氏土司统治有着惊人的相似之处,他们都是从黄河源古羌人演化而来的,在信仰方面,都支持藏传佛教噶举派。
统治云南纳西族长达400年的木氏土司,随电视剧《木府风云》被全国人民所熟知。据说在丽江木府,末代王妃与游人合个影就轻轻松松地挣几十元。而青海玉树藏族囊谦王的后代,在一座小学里教书育人默默无闻。
险峻
G214囊谦段,山高弯急,翻越一个又一个海拔均在四千米以上的垭口,很峻险。
又一个垭口
山和云
雄鹰
一路的风景异常的壮美。高山之上,云层之下,有雄鹰展翅、盘旋的身影,是人的眼力无法抵达细观的高度。
囊谦小城
终于来了,囊谦。
阿育王佛像
进城逛逛,便被这座高大的佛像吸引过来,进去后发现,这是阿育王雕像,旁边有阿育王柱,还有阿育王塔。
阿育王塔
阿育王塔
这座带着尼泊尔建筑风格的阿育王塔,重建时请来的就是尼泊尔的工匠,佛塔第一层便是阿育王时期建设的释迦牟尼佛的佛骨舍利塔,旧塔遗址被钢化幕墙保护起来。据史料记载,古印度阿育王为纪念佛祖释迦摩尼涅槃两百周年,以佛祖法身舍利作为内藏品,在世界各地修建了八万四千座佛陀舍利宝塔,其中十九座分布在中国境内,囊谦阿育王塔就是其中之一。
围着佛塔转经的藏族群众络绎不绝,其中有不少腿脚不灵、拄杖而行的老人,虔诚而纯粹的信仰带给这个民族精神上的富足和安宁。
阿育王塔
转完阿育王塔,环顾囊谦四周的山,都是大大小小的佛寺,两眼一抹黑的我们,不知道何去何从。
上网查,查到离得最近的一个寺叫巴麦寺,功夫巨星李连杰在此皈依佛门、潜心修行,并捐赠800万重建了这座近千年历史的寺庙。
巴麦寺
巴麦寺
山头云起如炊烟
崭新辉煌的巴麦寺冷冷清清的不见人影,站在紧锁的大经堂前的平台向外眺望,只见对面的青山升起一缕袅袅的白云,像极炊烟,难道绿林仙界,也有人间烟火的东西?
在城里转了一小圈觉得没什么意思,于是出城,停车在公安检查站边小憩时,宣传栏上有玉树旅游攻略手绘图,这才发现我们这一路错过的太多,而前路漫漫,我们也没有时间按图索骥,只能在路上远远地看一眼,任那些美景从窗外一闪而过。
山和寺
山和路
山和河
山和江
山和湖
山和佛
又翻过一座垭口
来囊谦,没有做任何功课,就懵懵懂懂地一头扎进来,走马观花地转了一圈后,又懵懵懂懂的离开。
囊谦,永远的秘境,永远的囊谦。
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