正在我摩拳擦掌、跃跃欲试地要逮一头看着温柔一点的、客气一点的、和善一点的牦牛骑着玩时，有好心人一把摁住我了。他跟我讲，这牦牛与内地的黄牛、水牛大为不同，如果不知深浅地爬上了牦牛背，它狂奔起来，那可就凶多吉少了……

听他这么一说，我倒不是怕了，真的不是怕了，而是见时间差不多了，就和他们一起离开了元者村，驱车穿行在大草原上，往龙羊峡水库方向去了！

1.

不一会儿的工夫，日月山就在眼前了。据说当年文成公主入藏途经日月山，登峰东望，不见长安故乡，悲从心中起，怀中宝镜下滑坠地，一分为二，一半化为金日，一半化为银月，日月交相辉映，照亮了西去的征程。

听说了这样的传奇故事之后，我再抬眼望向那日月山，但见山峦起伏，峰岭高耸，兀峰上闪耀着白雪的光芒；低处则红土覆盖，红岩垒垒，怪不得唐时称此地为「赤岭」呢……

也就是说，此前我压根没怎么当回事儿的这座在青藏高原上不算高、不算美的山，似乎眨眼之间便有了境界，放出了异彩！

可问题是，为什么前后会有这么大、这么快的转变呢？我估摸来估摸去，这多半是因为那美丽的故事在我的心眼里作祟了。

这就像日常生活中，但凡我听说某某某文革中被打成了右派、然后又东山再起了，抑或是听说谁谁谁早年参加过抗日战争、打死打伤过小鬼子，就不禁地让我肃然起敬、浮想联翩了一样！

2.

想到一个传说能给一座山带来这样的印象，我便想，我们在做的「轻休营」项目最大的价值究竟是什么呢？

是提供一个风景秀丽的地方么？我觉着不是，这种地方哪都有，谁都找得到。

是让别人过上不一样的生活么？我觉着不是，生活都是一样的，无奈是常态。

是让生活有一些不同的经历么？我觉着不是，经历确实很重要，关键在体验。

…………

那「轻休营」项目最大的价值究竟是什么呢？我觉着，轻休营最大的价值应该是设定了时间、地点、人物，然后我们就可以在这个框架里体验、记录、讲述属于我们自己的故事。

也就是说，待日后我们再想起在轻休营的那一段经历，浮现出来的就不只是风景、伙伴和零零碎碎的感受，而是一个属于我们自己的人生故事——因为我们都是带着故事离开的。

这像什么呢？这像日月山山南脚下那条普普通通的河——

倒淌河，因为有文成公主的故事便可以收门票了。

3.

倒淌河东起日月山，西止青海湖，不见滔滔，不闻哗哗；一脉清凌凌的水，静静地、悄悄地、柔柔地流淌在草原上，蜿蜒四十多公里——这便是倒淌河，一条由东往西流的河。

我要去的龙羊峡水库离倒淌河就不远。

龙羊峡是黄河流经青海大草原后，进入黄河峡谷区的第一个峡口。河谷两岸，一边是起伏峻险的茶纳山，一边是连绵不断的莽原，中间是一片宽阔平坦的盆地，使整个峡谷成为一个巨大的天然库区。

到了这儿我发现，黄河水是「清」的。

想来，若不是来到了源头，我哪里看得清黄河原本该有的样子呢？我猜，生活大抵也是相似相通的道理吧。

4.

在清清的黄河水边，我们发完感慨之后，就一个劲地玩起了自拍。但总是觉着自拍效果不够好，便商量着相互帮忙拍吧，可又嫌别人拍不出黄河的神韵来。

拍照拍够了，我们在水边捡拾鹅卵石，堆垒玛尼堆——在藏区的山间、路口、湖畔……几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的这类祭坛，开始祈福了。

玩着玩着我们就各玩各的去了——

有人沿着河边从东头走到西头，收集漂亮的小石子，说要带回北京，当礼物送人的；

有人独自在打水漂漂，张大着眼睛数着小石片在水面弹跳的次数，一个人乐得不行；

有人走得远远的，寻了个平整、容得下屁股的石头坐下，盯着波光粼粼的水面发呆；

…………

要我说，在这片开阔的沙滩地可干的事情还不少，比如说野餐，比如说露营，比如说游戏，只是左看右看没有妹子，几个大老爷们玩着玩着也就没了兴致。

5.

见太阳快下山了，我们也就准备撤了。透过车窗瞅着那满地治愈系的金黄，我突然有一个冲动，要冲下车干点什么……

那究竟干点什么才好呢？生起一堆篝火好不好？围成一个圈好不好？手挽手跳舞唱歌好不好？也别忘了烤全羊好不好？

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