世界上现存最大的帐篷寺院

阿柔大寺，亦称\"阿力克大寺”，它也是世界上现存最大的帐篷寺院，帐篷由16条拉绳、34根顶杆、78根脚杆、1根横梁搭建而成，这顶特大号的牛毛帐篷占地面积达1189平方米，室内建筑面积300平方米，现已申报了“吉尼斯世界之最”。

帐篷寺院

该寺庙现位于海北藏族自治州距祁连县城东21公里的阿柔乡。由于这里是从G227前往祁连县的必经之地，所以不论是去祁连卓尔山，还是从祁连折返西宁你都会路经这座这座祁连山下的藏传佛教，但多数人因为去过了塔尔寺，为节省时间便也只好选择与其擦肩而过了。

这次院长便带大家探寻这座保留了上百年的古刹。

寺院的正门，相比塔尔寺，这种结构的寺庙我更为偏爱一些

关于阿柔大寺的故事

明代万历年间，三世达赖索南嘉措来青海传教，阿柔部落的头人华桑加布和桑杰加等人邀请三世达赖到目己驻牧地，奉献大批布施，这也为以后建寺奠定了基础。清顺治年间，五世达赖进京途经青海，阿柔部落头人又迎请五世达赖到部落，请求建寺。后经五世达赖允准，由夏扎大喇嘛和阿柔然坚巴克尊嘉措二人主持，于仲塔地方建成阿柔寺，取法名为“具喜宏法洲”。阿柔寺最初为一座静房，30年后，献寺于阿里达尔罕曲结。里达尔罕曲结后又称“阿里呼图克图”，其第二世罗桑丹巴热吉出生于阿柔部落，曾入藏学经，返回后扩建阿柔寺；第三世桑丹巴达吉建立显宗学院，完善各种法会制度，寺僧增至400 人，发展成一座正规寺院。

整个房檐上都渡满了金箔，在阳光的照耀下显的格外醒目

约在清道光年间，头人却丹时期阿柔部落一部分北迁祁连，于现址重建寺院，但规模较小。本世纪四十年代，在阿柔千户南喀才昂和百户阿多等人支持下, 该寺发展很快，成为祁连县境内最大的格鲁派寺院。1958年前，全寺有大小殿堂5座，共有土房建筑840间，用作经堂和佛堂的巨型牛毛帐篷和蒙古包7顶，全寺有马50匹，牛430头，寺僧多达250人，其中大小活佛15人。1958年后建筑多被拆毁， 1962年一度开放，人寺僧徒23人，新建土房经堂和140多间僧舍，1966年再次关闭，并拆毁了部分建筑。1980年11月20日阿柔大寺又重新批准开放，新建土房经堂1座，客房9间，茶房 3间，僧舍50余间，蒙古包佛堂1个，现有寺僧24人。该寺的大型活动有正月祈愿法会、四月的守斋戒会、六月的供养会和住夏活动、十月的甘丹五供节以及显宗学院的四季学经期会和修供大威德金刚、马首金刚的仪轨等。

寺庙建于雪山对面，众多牧民会向着雪山方向朝拜

这便是那座雪山，只是不清楚它的名字，应该是祁连一脉吧

转寺，拜山，转经轮

在藏传文化中，最虔诚的两类人，一类是喇嘛，另一类便是牧民了居住在城市里的藏民已经很少有磕长头的习惯。多数能够从自己的住所一路磕长头到布达拉宫朝圣的往往也都是这些牧民，他们一般会变卖所有家产，一路推着车去往西藏朝圣，没钱了便乞讨继续前行，或许很多人无法理解他们的信仰，不过光是这种毅力便值得每一个人去学习了，还记得网上有一句调侃驴友的话，论徒步没人走的过藏民，论登山没人比的过夏尔巴人，诚然，我们理应对这个世界充满谦卑。

转寺

转佛堂

磕长头

八宝如意塔：也叫善逝如来八塔，从东到西依次是善逝塔、菩提塔、转法轮塔、神变塔、天降塔、和平塔、尊胜塔、涅槃塔。

经轮

在这里，随处可见那些信徒们不分男女老幼，手中拿着一个经轮，不停地转动。由于藏族人，特别是老人，大多不能流利的诵念经文，所以他们用转经轮代替诵经。

经书有云：“转经轮是为了利益末法时期众生的一种特殊方便法门，转动一次经轮的功德，如同见到千佛一般，任何使用转经轮的人，皆为四大天王、十方护法所护佑，同时也可清净五逆罪与十不善业，净化此轮回，临终时往生阿弥陀佛净土”

临走时，我们看到寺庙门口正有两个脸上脏兮兮的孩子儿瞪着大眼睛望向我们，我把包中的糖果取了出来递给了他们，孩子们的笑容至今留在我的脑海中，这儿的藏民虽然贫穷，但他们却有着令人羡慕和敬佩的信仰之力。如果，你希望探寻最原始、最完整的藏族文化，那么来这里一定没有错。

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