旅行是一种修行！

你是否也会为即将到来的旅行而夜不能寐呢？

2013年7月22日至2013年8月3日，8000里的青海、河西走廊之旅。行程如下：

D1：北京——榆林

D2：榆林——西宁

D3：西宁——逛街——塔尔寺——西宁

D4：西宁——青海湖——茶卡盐湖——刚察

D5：刚察——祁连山——张掖

D6：张掖——民乐——七彩丹霞——张掖

D7：张掖——河西走廊——敦煌

D8：敦煌——莫高窟——敦煌

D9：敦煌——月牙泉鸣沙山——玉门关——雅丹地貌——敦煌

D10：敦煌——张掖

D11：张掖——银川

D12：银川——包头

D13：包头——五当召——呼和浩特——北京

两年前曾经去过青海湖，可是运气不太好，连阴天、祁连山落石断路，于是2011年8月那次，去了贵德。两年后，换了同行的旅伴，再赴青海，结果依然阴雨连绵。为此，我在朋友中间得了个外号“青海龙王”，为了这个外号手绘了此游记。

出门必带的那点东西：

身份证：六十年国庆的时候去阿尔山就忘带了。

药：提前一周就吃红景天，结果到了高原，依然头痛。

罐头：我爱吃东南亚产的罐头。

衣物：饱带干粮、暖大衣。裤子在路上牺牲了，没能和我回北京。

便携路由器：挺有用。

电子物品：相机我是不会忘的。

交强险保单：居然忘了带，结果吃了早点回家取，弄得起个大早赶个晚集。

出行人员：

青海龙王：我本人，南海龙王。山海经《海内经》说：“南海之外，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉。”黑水是流经敦煌的党河，青水是黑河，因此，南海是北以祁连山、东以黑河、西以党河、南以“南海”为界确定若木和若水位置的一段文文字，因此，南海便即今青海湖。

唯一的女性：我夫人。

龟丞相：十几天就没换衣服，整个就是背个壳儿。

蟹将：住在西宁桑珠青旅的时候没有空调，把螃蟹兄热坏了，都快变红了。

虾兵：蟹将之子，都是甲壳类。

小闹：丞相之子。

由于，忘带交强险保单的缘故，第一天行至陕西榆林市。榆林是座古城，古建很多，但大都遭到过破坏，很多都是文革后复建的。没在这里多逗留，心里念着青海、祁山、丝路呢。

西宁的阳光总是事与愿违。

入住西宁桑珠国际青年旅社，两年前也住这里，闲着没事可以和驴友盘盘道。可惜，这次我是领队，所以闲暇时间基本用来做出行的功课了。

龟丞相在北京有事耽搁了，在西宁的我们等着晚一天出发的丞相，他再次发挥了与兔子赛跑时候的意志品质，一路上没休息，居然在24日（游记中第三天）上午就到了西宁。

第三日，西宁逛街，然后塔尔寺。

塔尔寺是宗喀巴的诞生地，相传剪断宗喀巴脐带的三滴血上长出了菩提树，因此而建塔尔寺。宗喀巴是藏传佛教格鲁派（黄教）的创立者，达赖一世、班禅一世都是他的弟子。

阴霾的青海湖

青海湖的骑士都有超能力，我开车都头疼。

茶卡盐湖的铁路连接着青藏铁路。

说祁连山之前，必须还要说说《山海经》。已经说过青海湖就是南海，而居延海则是西海。山海经《大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”。可见山海经中的昆仑山，是现在的祁连山。“祁连”是音译的古匈奴语，其意就是“昆仑”“天”。

“祁连山，在来自太平洋季风的吹拂下，是伸进西北干旱区的一座湿岛。没有祁连山，内蒙古的沙漠就会和柴达木盆地的荒漠连成一片，沙漠也许会大大向兰州方向推进。正是有了祁连山，有了极高山上的冰川和山区降雨才发育了一条条河流，才养育了河西走廊，才有了丝绸之路。然而祁连山的意义还不仅于此。”“祁连山对中国最大的贡献，不仅仅是河西走廊，不仅仅是丝绸之路，不仅仅是引来了宗教、送去了玉石，更重要的是祁连山通过它造就和养育了冰川、河流与绿洲做垫脚石和桥梁，让中国的政治和文化渡过了中国西北海潮的沙漠，与新疆的天山握手相接了，中国人在祁连山的护卫下走向了天山和帕米尔高原。据说张掖之名是取‘断匈奴之臂，张中国之掖（腋）之意，河西走廊就是中国之臂，它为中国拽回了一个新疆。”——中国国家地理（2006年第3期）

祁连山中的永安古城，年羹尧修建。民国时期，军阀马仲英屠城后荒废。

一路上，红嘴山鸦相伴，它不怕人，可驯化，野生的红嘴山鸦有时还会攻击人。

祁连山大峡谷中，健在崖壁上的石佛寺。

昆仑山神：陆吾。陆吾神掌管这黄帝的下都“昆仑之丘”，还兼管“天之九部”。

《山海经·西山经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也。”

有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。

有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，[若/虫虫]鸟兽则死，[若/虫虫]木则枯。

有木焉，其状如棠，黄华而赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。

有草焉，名曰[艹/宾]草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。

开明兽：相当于黄帝下都的九门提督，镇守九门。九头、虎身。

土蝼：兽，形状很像羊，长着四只角，吃人。

钦原：鸟，形状很像蜂，大小同鸳鸯，这螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死。

沙棠：树木，开着黄色花，结红色的果实，这种果实的味道与李子差不多，但没有核，可以用来防御水灾，如果人们吃了它，就不会被淹溺死。

宾草：草，形状很像葵，它的味道很象葱味,人如果吃了它,能够解除疲劳。

三青鸟：西王母的信使，为西王母取食，居三危山。文化学者认为是凤凰的雏形，我到觉得更像阳光照在乌鸦羽毛上泛出的青色。文化学者还认为，三青鸟象征着和蚩尤同盟的南方部落联盟“苗蛮族”，蚩尤涿鹿之战战败后，苗蛮被驱逐至敦煌一带。

油菜花，从青海湖到民乐县，一路的油菜花很美。

张掖木塔

张掖的孙记炒炮，十几块钱一碗，上面满满一层肉。西凉果饮，后来几天一直喝这个。张掖的牛肉小饭也还不错。

七彩丹霞

霍去病大破匈奴。张掖之名是取“断匈奴之臂，张中国之掖（腋）”。

霍去病是私生子，父亲不认，母亲是阳平公主【更正：http://www.mafengwo.cn/u/291305.html(迷迭香(广西)) 指出的错误，霍去病的母亲不是阳平公主，而是平阳公主的奴婢，似乎叫卫少儿。 】，是卫青的外甥。霍去病从小生长在奴婢群中，生活艰辛。直到，卫青的姐姐卫子夫受到汉武帝宠爱并封为后，卫家才逐渐摆脱穷困，从此平步青云。

《西河故事》云：“匈奴失祁连、焉支二山，乃歌曰：‘亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。’其慜惜乃如此。’”

河西走廊，中国之臂。河西走廊，武威、张掖、酒泉、敦煌一个个霸气的地名从汉代沿用至今。

匈奴其实也是炎黄子孙、华夏儿女，商灭夏后，匈奴人是夏朝的遗民，一些不屈服商朝的夏民北去就是匈奴。《史记·匈奴列传》记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”。

四海之内皆兄弟，前面说过“南海”和“西海”，有人研究说“东海”是今天的日本海，“北海”是黄海。由此看来，四海之内基本上是黄帝和炎帝统治的范围。

我们的民族是“汉”，因为我们大破匈奴。若当年“冒顿单于”在“白登之围”杀了“刘邦”呢？当然，历史没有如果。

河西走廊，路边有大片向日葵。

彳敖彳因【（音：犬因（ao yin））獓狠】： 三危山食人巨兽，样子有些像牛，长着四只角，白色毛发很长，就像披在身上的蓑衣。

三危山，寸草不生，地貌如同火星。山中有泉，叫悬泉，是丝绸之路上重要的驿站。

禅定：思维修的意思

莫高窟第259窟，北魏，早期三窟之一，禅定佛是敦煌永远的微笑。

当年，张骞出西域，不是为了石榴、黄瓜、胡萝卜，而是要联络大月氏共击匈奴。相传匈奴对张骞说：“你们汉朝能让我们从头上跨过去联系南越吗？”。匈奴“老上单于”是“冒顿单于”之子。在位时曾攻打大月氏，杀了月氏王，占据全部河西地区。大月氏西逃，后到印度，建立了贵霜王朝。

贵霜帝国前三位国王，丘就却信佛教，阎膏珍信婆罗门教，迦腻色伽一世又信佛教，其中以迦腻色伽一世对佛教的支持和宣扬最大。由于迦腻色伽一世是通过暴力使帝国达到极盛期，为了巩固统治，需要缓和社会上的种种矛盾，因此强调种姓的婆罗门教就不如不承认种姓差别的佛教有效，又因为迦腻色伽一世不是印度贵族出身，在婆罗门教的种姓制度下不能占有适当的位置，因此迦腻色伽一世就选取以佛教管治帝国。

汉击溃匈奴后，原来匈奴东部的东胡逐渐发展。汉帝国衰落后，北魏崛起，开凿石窟，大兴佛教。

莫高窟419窟，隋代。其背光图案火焰纹，2008奥运会福娃的设计，韩美林就借鉴了敦煌莫高窟的火焰纹。

莫高窟，又称千佛洞，与西千佛洞和榆林窟统称“莫高石窟”，推荐有兴趣的朋友去榆林窟和西千佛洞看看。

据说骆驼能一次喝下自身体重三分之一的水。

敦煌雅丹地貌，风的力量。

敦煌“沙洲夜市”，总要给朋友带点礼物。沙洲夜市上有许多刻木板画的。原来这个市场上有个学美术出身的师傅“申洪杰”。

回程的时候，经过陇上，麦田一片金黄，这让我想起了装神弄鬼的诸葛孔明。

归去斜阳正浓。

从玉门市到宁夏再到张北，80米高的大风车是一道亮丽的景观。但风能要靠天吃饭，当风电只占供电的百分之几的时候，可能不会有太大影响，但如果风电占供电的百分之十几或更多时，这种靠天的弊端就会彰显。由于，风电是环保能源，所以各个地区大规模上马，结果是如今许多大风车被弃用。

都说没玩够，又去了包头五当召。

开车注意安全！

愿昆仑神护佑!!!

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