走近非物质文化遗产——郎卡杰唐卡艺术 [组图]

极乐世界

中国网/中国发展门户网讯（记者魏博杨霄霄）在藏族丰富的文化艺术中，有许多奇特的艺术形式，唐卡就是世界上非常独特的一种民族宗教艺术，它被誉为民族绘画艺术的珍宝。在漫长的历史进程中，藏族传统绘画一直在不断的发展，产生和造就了众多的绘画流派。17世纪出生在炉霍的郎卡杰以超于常人的艺术天赋，形成了让世人为之倾倒的郎卡杰画风，他的唐卡艺术呈现出其吸纳众所之长的胸怀、高深的佛学造诣和精湛的绘画技艺，被誉为“神变画师”。

2016年5月21日至26日，走近非物质文化遗产系列之《天空的装饰者——郎卡杰唐卡艺术传承精品展》亮相国家大剧院。此次展览集中展示了十七世纪一代藏画宗师郎卡杰的真迹及传承人的70幅精品代表作。其中，郎卡杰的名作《极乐世界》是首次亮相京城。

唐卡—藏族百科全书

唐卡，又称“唐嘠”，藏文音译thang-ga，又译“唐喀”。“唐”的本意是威力无穷、包容万物的原野；“嘠”是远古时期藏族原始宗教指可以悬挂出来的符号形式的图腾，用于消灾避邪。现在常见的称法为“唐卡”，在近代多指装裱或卷轴式的藏族宗教画。

对于藏族的唐卡绘画艺术的起源时间与地点，史书上没有明确记载。有些学者在研究藏地原始宗教苯教的资料中探知，唐卡绘画发祥于象雄国度的苯教师们早期传经布道之时，他们常在布帛、羊皮等软质材料上绘画苯教的神灵、图腾等，形成生动地以图文并茂的艺术形式诠释教义的挂轴图，以此来弘扬苯教理论，由此推断出3800年前已发明创立了唐卡艺术。也有学者认为，远在四五千年前的卡诺文化遗址中简单的彩绘纹饰就是唐卡艺术的先河等。于学术界诸多观点，即是仁者见仁，智者见智。

一直以来，藏区民间很多大成就者均拒于宣扬自己，更不注重历史记载。特别是民间的每一位唐卡画师无疑因是佛教信徒，更不敢把自己的名字留在唐卡之上与佛菩萨像并列。所以，除了大大小小的传说与佳话，能够真正见证大师们无量智慧和大成就的，只能是他们留传给人间的善德和作品，而不仅仅是史册的记载。

“神变画师”

郎卡杰（约1610-1690），藏地康巴炉霍人，是举世闻名的唐卡画师。一个家喻户晓的传说流传已久，即郎卡杰得到了莲花生大师的点化，在凡间无师自通。供奉他的唐卡作品无需开光加持，同样灵念有加，故而他被誉为“神变画师”。“郎卡杰”原本不是他的真名，因为郎卡杰画师的绘画技艺达到出神入化、登峰造极的境界，画笔下的天空可以根据施色分出六七层，并把天地在画面里连接得和谐完美，所以尊他为“郎卡杰”，意为“饰天尊者”或“美饰天尊”，久而久之人们便忘记了他的原本名字。

“神变画师”郎卡杰开创的画风，集众家之长，技艺精细绝妙，成为整个川西藏区最具标准性的风格，并被后来的炉霍画师们传承。其嫡传弟子进一步继承和吸收了郎卡杰的绘画风格，独领风骚400多年，至今已经传至第十二代，使郎卡杰唐卡画派的绘画艺术得到了稳固传承和发扬光大，是甘孜州最为古老，传承最为久远的唐卡画派。在2008年，郎卡杰唐卡被列入四川省级非物质文化遗产；同时，文化部还授予炉霍“中国民间艺术之乡——唐卡之乡”称号。截止目前，郎卡杰唐卡画派有省级非遗传承人4名，州级传承人14名，县级传承人7名。

本次展览呈现了郎卡杰唐卡画派的艺术成就，希望通过川西藏区独特的唐卡艺术传承的展现，体现汉藏民族团结和文化交流融合的悠久历史，也为郎卡杰唐卡艺术传承的保护和发展，实现国家“精准扶贫”战略，推动藏区农牧民的创业增收，得到更多的社会关注。此次展出，深入梳理和挖掘郎卡杰唐卡400年来的历史传承与艺术价值，让这颗在唐卡艺术史上独具风格的艺术珍宝，能得以更好地保护和传承，从而促进郎卡杰画派艺术绽放更加璀璨的光芒。

走近非物质文化遗产——郎卡杰唐卡艺术 [组图]