塔尔寺对于很多来过青海的游客并不陌生

来青海旅游的一个必备打卡点

这里是藏传佛教格鲁派的一处圣地

今天

藏地密码

就向大家介绍一下塔尔寺的一些主要建筑和特色艺术品

塔尔寺又名塔儿寺，位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇，创建于明洪武十二年。塔尔寺得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。

塔尔寺先有塔，后有寺，故而得名“塔尔寺”，与西藏的色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺、扎什伦布寺，甘肃的拉卜楞寺并称为中国藏传佛教格鲁派六大寺院，也是黄教创始人宗喀巴的诞生地。

“格鲁”是藏语译音，汉译为“善规”，因“格鲁派”对僧人要求十分严格而得此名。又因该派僧人在做法事时都戴黄色的帽子，所以很多人也称它为“黄教”。

“格鲁派”是十五世纪才出现在藏传佛教的一支派别，虽然出现较晚，但对僧人要求管理都十分严格，故规模众大，信徒众多。

和很多寺庙相同，塔尔寺有很多年代久远的建筑，最著名的就是“八大如意宝塔”，建于公元1776年，根据佛经中对佛主释迦牟尼的记载，为纪念佛主一生中的八大业绩而建。

八座宝塔，座座意义不同。方底、圆身、尖顶，内部中空，埋葬着该寺历代高僧的衣冠，常年有来自全国各地的信徒绕塔参拜，虔诚有加。

位于全寺正中的大金瓦殿初建于公元1560年，后于公元1711年用黄金1300两、白银一万多两改为金顶，殿内藏有塔尔寺历代传下来的宝物，如唐卡、经书、珍宝等。

据说，宗喀巴母亲在此地生下他，剪断脐带，血滴在地上，后来就从滴血的地方长出一棵非常茂盛的白旃檀树，所以，这里也是黄教创始人宗喀巴诞生的地方。

大金瓦殿内还矗立着12.5米高的大银塔，纯银底座，黄金镀身，镶嵌各种珠宝，裹以数十层白色哈达，塔上龛内供奉着宗喀巴像，塔前陈放有各式酥油灯盏，银鼓号角，玉炉金幢。

梁枋上布满了帷、幡、绣佛、围帐及布陈天花藻井，层层哈达，琳琅满目。整个建筑庄严大方，雄伟壮观。

小金瓦寺，又叫护法神殿，是塔尔寺供奉“家神”的地方。院内二楼回廊上陈列着藏地特有的动物标本，大殿神龛中供奉着各种护法神像，寺内的壁画更是色彩艳丽，生动逼真。

尤其壁画中狰狞的人物形象能给人心理上造成一定的压力，因此，塔尔寺内处罚犯戒僧人的地方也在这个院落。

大经堂隶属塔尔寺主建筑群，多次重建和扩建，是典型的土木结构藏式建筑，是僧人活动的主要场所，诵经学习，聆听戒法都在这里。

从侧门进入大经堂，内部陈列着塔尔寺三绝之一的“堆绣”，以及明108根、暗60根的藏式棱柱，僧人们就在这些柱子间的毯子上念经打坐。大经堂三面墙上布满佛龛及大师造像，工艺精湛，相态逼真。

小花寺又名长寿殿，为七世达赖喇嘛念长寿经而建，故此得名，是一处小巧幽静的院落。除大殿中供奉的佛像之外，院内还种有枝繁叶茂的菩提树，浓荫蔽日，凉爽宜人。

九间殿又称文殊菩萨殿，初建于公元1592年，中国传统建筑中将四根柱子之间的范围称为一个开间，九间殿从横向算共为九个开间，故此得名。

室内实际上隔成三个大间，居中一间供奉文殊菩萨，一边供奉宗喀巴像，另一边供奉佛主释迦牟尼，这里称为“狮子吼”，也就是宗喀巴母亲在旃檀树上看到的形象，狮子吼用来形容佛主在宣讲佛法时声音洪亮，令众生猛醒。

九间殿前有个规模颇大的院子被称为“社火院”，除了平时被僧人用作“辩经”场所之外，每逢塔尔寺的几个重要宗教节日，还会在这里跳大型的宗教舞蹈，信徒和群众都纷纷赶来观看，热闹非凡。

花寺又叫祈祷殿，是一处别致的小院落，院内有一块半人高的石头，宗喀巴母亲生前背水时常靠着休息，如今已是信徒朝拜的圣物。

除了以上建筑，这里还有被誉为“塔尔寺艺术三绝”的酥油花、壁画和堆绣。

酥油花，顾名思义，就是用酥油捏成的一种手工艺术品，其中内容包括佛像、人物、花卉、亭台楼阁、动物等等（酥油花在前几期的公众号有详细介绍），每逢正月十五塔尔寺重大法会，寺庙都要展出一批制作精美的酥油花作品。

壁画多以矿物颜料画在布幔上，内容主要为经变、时轮、佛等。

堆绣是用各色绸缎、羊皮、棉花等在布幔上堆绣成佛、菩萨、天王、罗汉、尊者、花卉、鸟兽等图案。

塔尔寺不仅是旅游胜地，更是宗教圣地，参观塔尔寺，有些注意事项必须要牢记。

不能用手触摸佛像、佛经、法器等

更不能跨越

转经时从左向右

不能乱摸藏族人的头和帽子

不能随意用手指向佛像

必要时可五指并拢

寺内很多地方禁止拍照，必须遵守

游客不可着装太暴露

必须身着长衫、长裙进行游览参观游览。

塔尔寺以其悠久的历史和崇高的宗教地位令很多人心驰神往。

每年，都有无数虔诚的信徒和僧众长途跋涉，那些远道而来的藏族牧民匍匐而行，五体投地，用身体丈量路程，用心灵叩响佛国的大门，也许只有十万个长头才能表达僧众对佛主的向往和敬重吧！

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