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图为吾屯村俯瞰图

青海省黄南藏族自治州同仁县热贡地区是公认的“中国唐卡艺术之乡”。在同仁县隆务镇，隆务河河畔分布着几个绘制热贡唐卡的村寨，其中尤以吾屯上庄和吾屯下庄这两个村子声名远扬。

夏吾角，现任青海省工艺美术协会副会长，“世界非物质文化遗产名录”热贡艺术代表性传承人，工艺美术大师。夏吾角师承父亲，八岁时接触热贡艺术中的泥塑，后来练习泥塑、唐卡、堆绣技艺里最基本的底稿，并受老艺人指点，指尖功力日益精进，成为当地藏艺界翘楚。

唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史文化等诸多领域，堪称藏民族的百科全书，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，寄托着藏族人民对雪域家乡的无限热爱。图为游客在当地画院参观唐卡艺术。

唐卡从出现至今已有一千多年，但在古老的唐卡上并没有留下岁月沧桑的痕迹，留下的是依旧鲜艳的色彩，究其主要原因，是他使用的矿质颜料。唐卡的矿质颜料颜色沉着妍丽，是藏族唐卡艺人在长期的绘画实践当中摸索出的一套独特的纯手工制作颜料的工艺。

唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。图为金唐卡细节，极其细致的笔锋是由猫毛绘制而成。

不同于其他传习中心独爱唐卡，夏吾角更偏爱泥塑，在夏吾角创办的仁俊传习中心的后院，学徒正用刻刀雕刻纹路。“他们一天画唐卡，隔天捏泥塑，两样都不能偏废。”夏吾角说道。

泥塑技艺独特，当地高粘性的红土里添加少许神土、圣水、药材、宝石，不用模子，只要按照底稿，从佛像的莲花座一点点捏塑、雕刻，阴晾干再绘以色彩。

“低于一米五高的泥塑佛像，中空的腹腔里都不用搭支架，上百年的泥塑，就像进窑烧过一样坚硬。”夏吾角坦言，随着近些年唐卡受热捧，大家都开始画唐卡，泥塑便被冷落。

“泥塑怒相护法神，就要做出让人看见后害怕的样子。”在夏吾角看来，热贡艺术要达到一种出神入化的感觉，让人心生敬畏。如画白度母，脸形要像鸡蛋或粮食颗粒般丰满，脸庞犹如十五的月亮般白里通透。图为夏吾角的泥塑作品黑文殊栩栩如生。

从1995年开始，夏吾角开始不断资助当地孤贫儿童学习绘制唐卡。到现在已经持续了20多年，累计帮助孤贫儿童近200名。图为在夏吾角的画院教室里，正在学习唐卡的学生。

夏吾角说他最大的愿望就是希望这些喜欢唐卡绘画和泥塑的孩子都能有学上，让热贡艺术传承下去。以前热贡艺术传男不传女，“传承它，就得不分民族、不分男女，大家就像一家人，不能放弃，不能失传。”图为夏吾角在画院为学生们指导。

唐卡作为我国第一批进入国家级非物质文化遗产名录的民间美术，正在传承的路上越走越远，但打开艺术殿堂大门的人仍是少数。“对于年轻人来说，这需要时间的沉淀和坚持的信念，没有任何捷径。”夏吾角这样说。

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图文：王永康

本期编辑：朱虹、张玲玉