在藏地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的坛——玛尼堆

也被称为“神堆”；

“玛尼堆”最初称“曼扎”。意为“曼陀罗”。藏语称“多本”（音“朵帮”），即垒起来的石头之意；

每逢吉日良辰，人们一边煨桑，一边往玛尼堆上添加石子，并神圣地用额头碰它，口中默诵祈祷词。天长地久，一座座玛尼堆拔地而起，愈垒愈高。每颗石子都凝结人们发自内心的祈愿；

玛尼石的产生，使这些自然的石头开始形象化。藏族在漫长的历史进程中，涌现出了浩如烟海的玛尼石刻品，凡人迹所至，随处可见，它是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望；

碎石块堆成一堆，布上经幡，每次路过时就在石堆上垒上一些石块，然后绕“尼玛堆”顺时针走三圈，祈求上天保佑。　当地藏胞在山顶上环绕牛头碑垒起石块，矗立杆子，扯起绳索，绳索上数以百计、色彩纷呈的丝绸哈达在劲风中招扬着挚诚挚真的祈祷和祝福。如同蒙古族的“敖包”。虔诚的佛教信徒和前来河源的游人你往我来系上五颜六色的彩绸，寄托自己的祈祷、祝福和希望。彩绸的色彩分别象征不同地意义：蓝色象征天空、白色象征祥云、红色象征火焰、黄色象征大地、绿色象征水。

尼玛石刻极具民族特色，是藏民刻在石头上的理想、追求、情感和希望。尼玛石刻的产生，使这些自然的石头有了生动的形象和灵气；

满满的都是祝福 ......

（部分资料来自网络）