转眼间，春节假日已经过完，大家纷纷走上工作岗位，但是，在传统观念里，春节还没有过完，毕竟古人们是将正月十五作为大年的最后一天，故正月十五那日，农村老辈们常将之称为过大年。

正月十五是农历新年的第一个月圆之夜，人们对其叫法也是纷繁，小佛随便举几个：上元节、元宵节、元夕……

说起元宵节的起源，莫衷一是，不过主流认为是起源于汉代，经过现代研究认为，元宵节的起源应该是早于汉代，最初应该是来源于祭祀活动，而这祭祀活动不是祭祀天地、祖先、社稷之神等，而是源自于人们对火神的祭祀，或者说是人们对于火的崇拜。火可以煮熟事物，更可以帮助人们驱赶那些进入人们生活区域的猛兽，后来人们在固定的时间点火把，慢慢地又演变成点篝火、挂灯笼。

当我们注意到元宵节保留到现在的民俗活动就能知道，元宵节的起源的确与火有着极大的关系：挂灯笼、跳火堆、烧火龙、逛灯会……

烧火龙

大家也许看过舞龙活动，但未必看过烧火龙，四川省达州市“火龙之乡”石桥元宵烧火龙在当地非常有名。

火龙的制作是用易燃的麻布和竹篾，元宵当日，当地人会敲锣鼓沿街高唱，将早早准备好的烟花对着火龙燃放，让火花四溅，舞龙的青壮年们毫不在意烟花的存在，卖力地舞着龙，辗转腾挪、游弋穿行，一条条火龙穿梭于街道中，人们希望通过这样的活动，来祈求新年风调雨顺。

跳火堆

小佛的先生，祖籍在青海河湟谷地。在他们那边，元宵节的重要性不亚于除夕或者大年初一。

元宵节那天，多数村落会举行踩高跷、扭秧歌、舞龙等社火表演，这也是那边被称为中国高跷之乡的来由。在社火队伍的最前面是一个轿子，里面抬的是火神，人们往往这样唱：

来了来了又来了，火神（的个）老爷又来了……

而在当天晚上，天完全黑，月亮挂上树梢之时，家家户户门口摆出七个小草堆，同时点燃，人们从火上挨个儿跳过去，当地人把这个仪式叫跳火把。跳火把时，家中每个人都需要参与，尤其是身体欠佳者、患病者、年迈者，希望可以通过跳过火堆的仪式，用火将身上的晦气、病魔赶走。

每年的跳火把仪式，通常都是和邻居们商量好，同时进行的，所以每到此时，会看到整个村庄处处火光。等到家门口的火把跳完后，虔诚的村民们还去庙里点油灯祈福。

在过去，元宵节当天人们三五成群，相聚朋友家，等到火把跳完后，还对着堂屋的神像跪拜，唱歌，这叫做拜灯，拜灯有专门的唱词，最庄重的是唱《绣荷包》，但歌词长，现在的年轻人唱不完，所以往往以《大赐福》、《小赐福》代替，《小赐福》歌词有一段大概是这样的：

那天官进财门，四下观看；四面八方，修得齐全；前院里有一个摇钱树；后院里有一个聚宝盆；摇钱树不摇，往下趟；聚宝盆不填，往上涨；…………

“进财门”，这是大家走进别人家后才唱的歌词，天官下凡赐福，这表达了人们对美好生活的向往。

逛元宵会

小佛老家在四川什邡，元宵节这天，我们的习俗是逛马井河坝（官方叫法是：马井元宵会）。据记载，马井元宵会起源于清朝乾隆年间，原称“品仙台”、“赛宝会”，三四百年间一直没有间断过，在川西坝子有一定的名气。

马井河坝，就是现在的鸭子河河坝，每逢元宵节，马井集市、大桥、河坝，简直是人山人海，小佛亲眼见过有人被挤进水里。在小佛看来，这里的元宵会就是一场自发的庞大交易会，从农产品到美食，从花鸟到美食，从娱乐到农资农具，乡民们能用到的东西在这里基本都能买到。

当然，元宵民俗活动除了上面小佛提到了三种，还有其他各式各样的，比如：逛灯会、吃元宵、猜灯谜、社火……大家不妨留言，和大家分享自己家乡元宵节的民俗活动。

除图二为小佛拍摄灯会照片，其余图片均源自网络，感谢原摄者。