远方有你，此处有我，让我们一起近距离感受青海之海东的名胜古迹吧【部分名胜古迹】

西部土族民俗文化村

互助县地处青藏高原与黄土高原结合部，位于青海省东北方向，是我国独一无二的土族自治县。

土族是我国世居高原的古老民族，主要分布在青海和甘肃，祖先是鲜卑慕容氏吐谷浑，经历不同历史时期的民族融合后，于元末明初形成了现在的土族。土族人勤劳淳朴，热情好客，以能歌善舞而著称。

土族有自己的文学艺术，故事众多，歌谣丰富，叙事诗、婚礼歌、宴席曲等各有韵味。土族妇女服饰以蓝、黑、黄、白、红五色的各色布料拼制而成，分别象征着蓝天、大地、丰收、吉祥和热情，因此，互助县又有“彩虹的故乡”之称。

• 地址：海东市互助土族自治县

佑宁寺

佑宁寺原名郭隆寺。寺院始建于明朝万历三十二年（1604年）。雍正十年，寺院更名为佑宁寺。 佑宁寺是著名的藏传佛教寺院之一。

佑宁寺融土、藏、蒙古、汉族艺术的建筑风格为一体。殿堂中的雕塑、绘画作品具有较高的艺术价值。

由于佑宁寺名僧辈出，加之章嘉等五大活佛的宗教地位甚高，它在历史上的规模和影响一度超过塔尔寺，被誉为“湟北诸寺院之母”。清康熙年间，佑宁寺达到鼎盛时期，并设有显宗、密宗、时轮、医明四大学院，是著名的藏传佛教寺院之一。 佑宁寺以代出名僧闻名于藏区。

• 地址： 海东地区互助土族自治县威远镇

五峰山

五座山峰耸立如举掌，故而得名。五峰山环境清幽雅致，以泉水飞流最为壮丽，正因如此，“五峰飞瀑”被誉为西宁古八景之冠。

五座山的“三林、三洞、三泉”最为闻名。三林分别是松树林、杨树林和桦树林。

三泉是龙宫泉、隐泉、裂口泉，其中龙宫泉水质最好。五峰寺始建于清朝乾隆年间，是当地比较出名的寺院之一。五峰寺由菩萨殿、龙王阁、玉皇宫、香公楼、同乐亭等组成，亭台楼阁彩绘一新，令人炫目。曾有诗赞五峰山的景色：“五峰如掌列云端，瀑布飞流似激湍。六月炎天来避暑，松声飒飒水声寒。”

• 地址： 海东地区互助县五峰乡

夏宗寺

夏宗即藏语“夏哇日宗”的缩写，直译为“鹿寨”，指鹿类生息地。

夏宗寺始建于元末。历史上，它与海南州兴海县的智嗄尔贝宗、黄南州尖扎县的阿琼南宗，以及乐都县的普兰杨宗并称为“安多四宗”。宗，藏语为天堑之意，即安多地区的四大险要名寺。

夏宗寺整个寺院依崖而建，气势非凡。其中，经堂院位于岩根平地，为该寺主体建筑，是全寺人聚会诵经的地方。经堂院依岩建有七层佛宇，是在若贝多杰居住过的石窟基础上扩建而成的，称作“噶玛区”，保存有若贝多杰用过的法座以及法器、供物、佛像、经卷等。还有一塔，据传藏有宗喀巴的袈裟、靴子等物。

• 地址： 海东平安县

瞿昙寺

瞿昙寺位于乐都县瞿昙乡马圈沟口，是青海省第二大胜迹。瞿昙两个字来源于梵文“乔达摩”，是佛祖释迦牟尼的姓氏。寺院始建于1392年，是明王朝扶持藏传佛教的见证。瞿昙寺是我国西北地区保存最完整的一组明代建筑群，其总体结构布局与北京故宫相似，因此人称“小故宫”。

瞿昙寺是一座汉式建筑的藏传佛教寺庙。瞿昙寺的汉式建筑风格十分典型，在类型众多的藏传佛教寺院中独树一帜。瞿昙寺从初建到后来的扩建，都得到明王朝的大力扶植，明朝封三罗喇嘛为西宁僧纲司都纲，成为西宁卫的宗教首领。

明清时代的壁画、彩画和石雕被称为瞿昙寺艺术三绝。提起壁画，人们总会想到敦煌壁画，但是敦煌壁画的年代止于元，元以后的明清壁画，对于西北地区来说，无论从规模还是艺术的水准而言，瞿昙寺壁画都堪称其首。瞿昙寺壁画使中国西部壁画艺术有了一个比较完整的时代阶梯，可谓“前有敦煌，后有瞿昙”。 瞿昙寺的建筑、壁画、石雕艺术，已经成为一份丰富而厚重的民族文化遗产，每年都有数以万计的游客来此观赏。

• 地址： 海东地区乐都县

街子清真寺

街子清真大寺始建于明初，是青海省第二大清真寺，是撒拉族的祖寺和宗教中心，循化最大的“海乙寺”。

清真寺为撒拉族的祖寺。街子，撒拉语称“阿勒提欧里”，意为“祖茔之地”。寺中最重要的国宝级文物是《古兰经》手抄本，也是世界上仅存的三本《古兰经》手抄本之一。据说它当年之所以能够留在循化，多亏了十世班禅大师出面协调。

• 地址：海东地区循化撒拉族自治县

文都寺

文都寺是安多藏区的著名寺庙，是循化的第一寺，十世班禅大师幼年出家学经的母寺，藏语称“文都贡钦扎西曲科尔朗”，意为“文都大寺吉祥法轮洲”。

该寺是循化地区最大的寺院。还是第十世班禅大师班禅额尔德尼·确吉坚赞早年学经、受戒和回乡后进行佛事活动的主要场所。相传该寺创建于15世纪，创建人为萨迦派僧人喜饶坚赞。

现在文都寺主要建筑有修复的大经堂、三世佛殿、观音殿、弥勒殿、护法殿等，以及新建的班禅行宫、小经堂、十世班禅大师纪念塔等。其中大经堂格尊、释迦牟尼佛、十世班禅、文殊菩萨等塑像和铜像，是青海省重修大经堂中最宏伟者。每一座建筑物都显得厚重而大气，庄严地矗立在山野之间，感受着天地之灵气。

寺内有3座塔，以十世班禅大师灵塔最为重要。此外，该寺藏有《甘珠尔》《丹珠尔》等佛经许多部。

• 地址： 循化撒拉族自治县县

孟达天池景区

孟达森林植物自然保护区是以孟达天池为中心的重点保护区，素有“青藏高原的西双版纳”之称。孟达地区现存有精美的全木质建筑，没有雕梁画栋的雕饰，展现的是一派天然之美，展现了工匠极为高超的手艺，是不可多得的建筑精品。

华山松谷

木厂沟山脚下有一条通往天池的幽幽小径，山谷中长满青松和白桦，人称“华山松谷”。

回音壁

这座由花岗岩组成的峭壁长百米，高十余米，有折射声音的效果，因而得名。如果在这里大声喊叫，遥远的山谷里可以听到清晰的回声。

西山卧虎

这块在西山峰被命名为“西山卧虎”。

犀牛望月

这块辽东栎（一种多年生落叶乔木）下的岩石，形状酷似一头犀牛昂首仰望天空，人称“犀牛望月”。

神仙洞

位于孟达天池大坝西沟内峭壁上的这个石窟，人称“神仙洞”，藏族称“拉隆殊康”， 是西藏僧人贝吉多杰（又叫拉隆毕多）的修行室。据说，他和囚禁佛逃来，与当时居住在旦斗寺的“藏姚玛”三智者有联系并交往，至今仍有众多藏族群众慕名前往，成为藏传佛教圣迹之一。另据《河丹志》记载，约明代（1465年）道士希阳子来此修真，孟达天池又与道教结下了不解之缘。洞旁有一石块，据传是拉隆毕多升天的地方。

• 地址：海东市循化撒拉族自治县

柳湾遗址

青海是闻名海外的“彩陶王国”，柳湾则被称作“彩陶的故乡”，这里是世界上彩陶出土非常集中的地方，也是迄今为止，我国发现和发掘规模最大的且保存完好的一处原始社会氏族聚落遗址和公共墓地。

彩陶也成为青海省新石器时代文化的重要标志。中国青海柳湾彩陶博物馆于2002年5月28日落成。博物馆收藏保存了柳湾氏族公共墓地出土的彩陶艺术品，展示了大量不同文化类型、图案、造型和纹饰的有代表性的彩陶，不乏远古彩陶艺术中的珍品。旅游者可以走进三四千年前的先民生活，在绚烂色彩中感受先民的创造与梦想。

• 地址：海东地区乐都县柳湾村