前言
在哈拉巴图等六月会开场时,遇见一位河南的自驾游大哥,他说每年都来同仁观看热贡六月会已经连续5年了,我好奇地问:“为什么?看一次不就够了吗?是什么魅力让你每年都会来呢?”他淡然一笑:“说不清楚,第一次遇见之后,每年这个时候就会想起,然后就不自觉地开着车来了。”另外还遇见一对北京的夫妻,他们也说连续来两年了,将来应该还会来。
或许这就是热贡六月会那个说不出的魅力,原始而血腥,独特而神秘,看过之后就不会忘记,因为这是隆务河畔的藏族人与神的沟通,原始宗教中摄人心灵的力量。
一、源起
1500公里之外青藏高原上的热贡六月会,我知道得非常偶然,在一本书看见作者提及,言之不详,而对民俗文化旅游非常感兴趣的我就决定这次环青海时顺便去看看。
饶是在网上做了一点点功课,从西宁坐上去黄南的大巴时,我仍然没有很确定地搞清楚黄南、同仁与热贡的关系,但一路风景很美,高处山势苍茫,低处青稞乍黄,天蓝衬云白,气候宜人,这确是青藏高原最宜人的季节。
三个小时抵达黄南州汽车站,离预定的酒店不过几百米,3000米的海拔宜慢行,边走边观赏着这座干净整洁的小城,心情格外愉悦。
这就是同仁市,黄南州府所在地,一个县级市,藏语俗称“热贡”,意思是梦想成真的金色谷地,这是青海省唯一的国家级历史文化名城,4A景区,热贡艺术之乡,拥有30多项非物质文化遗产,其中热贡艺术、六月会、土族於菟舞、藏戏为国家级非遗。
二、热贡艺术
要了解热贡艺术首先必去热贡艺术博物馆,位于尖扎路热贡广场,这里也是同仁最热闹繁华的地方,正是六月会期间,连续7天晚上这里都有藏戏表演,包括《文成公主》和《金城公主》等,之后还有游客可以参加的大型锅庄舞。
热贡博物馆介绍并展陈了诸多的热贡艺术,艺术形式主要有唐卡、壁画、堆绣、雕塑等,艺术主体是藏族民俗和藏传佛教文化,还有藏医药知识等,博物馆两层十二个展厅,丰富且独特的艺术特色如果用心去感受和认知的话,可以慢慢逛一天。
去时正是首届人类非物质文化遗产唐卡艺术精品展,展示了很多民间收集来的旧唐卡,其中一些已是百年之久,那种古朴的色彩和岁月痕迹,让这些唐卡都充满了神圣之感,因为知道这些唐卡都充满了故事和藏族人的全身心供奉,如后来看见法师开山血祭的唐卡一样,遥远得不敢冒讳。
关于唐卡的故事:唐卡源于藏族人颠沛流离的生活,由于他们全民信仰的佛造像不便携带,所以就发明出了源自佛经的唐卡绘画艺术,过去画唐卡的都是寺庙僧人,传说这些专门画唐卡的僧人很少活过50岁,因为画唐卡的颜料都来源于自然矿石研磨调制,非常精细的唐卡如果画错一点,就必须用舌头去舔除颜料,久而久之就因为吸入过多的有害矿物成份影响身体健康。
在同仁,画唐卡最出名的地方在吾屯,这里聚集了百多家唐卡画院,很多人都是家传世袭,随便走进一家唐卡画室,一位画师介绍说,他们家祖祖辈辈都画唐卡,他从8岁开始学画,20岁才被允许独自画唐卡,一般50岁之后就不会再画了,主要眼睛不好不能画了;唐卡作画除了精美,也要求非常严谨,必须都来源于佛经,不能随意添减,一幅1号图纸大小的唐卡如果专心画的话,也需要三四个月才能完成。
唐卡的另一种制作形式是堆绣,即用绸缎制作唐卡,也叫“规唐”,著名的堆绣之乡是年都乎村,以家庭手艺世代传承为主,也是藏传佛教区域非常有名的中国传统村落;年都乎也是六月会必去的村子,如非藏族的的士司机所说,“年都乎是一个六月会搞得比较狠的村子”,事实证明确是如此。
三、热贡六月会
热贡六月会整体来说是一个非常独特的民俗活动,青海西藏拥有那么多藏族村子,只有同仁隆务河畔的十几个村子会每年举办六月会。
六月会的渊源传说有两种,其一是唐蕃和解,感谢诸守护神并隆重祭祀;其二是明初时,残余元军在隆务河谷解甲务农,举行祭典活动,祈求消灾去难人寿粮丰。现在看来都似乎有一些,因为六月会的主要舞蹈就是神舞和军舞。
各村六月会式仪大致相同,都是从装扮一新的藏民们拿来一盆盆供品煨桑开始,然后请神、娱神、祭神和送神,但具体到细节又各不相同,如规模不同、舞蹈不同、装扮不同、祭祀方式不同,当然法师的表演也不同,我们追着观看了四合吉、阿拉巴图、浪加、麻巴、郭麻日、年都乎6共个村子的表演,每次都会有新鲜感。
六月会每年农历的六月十七从离隆务寺最近的四合吉开始,然后在保安下庄、麻巴、浪加、吾屯、郭麻日、年都乎、铁吾等几个村子展开,到六月二十五结束,每个村子都有主活动日,一至三日不等,会互相交叉,但本地人介绍说最有名的还是四合吉、年都乎等。
四合吉离城区很近,就在隆务寺旁边,徒步就可以到达,开场时间也比较固定,都是六月十七日的早上九点开始上山祭祀,九点半下山表演,不必担心天气影响因素,他们说这样的祭神活动,下刀子都会按时举办的。
本地人介绍说因为四合吉是老大,所以每年负责开场,一般搞三天,活动整体水平也比较高,衣服华丽、舞蹈整齐,表演的是神舞,有女孩子参加,而军舞表演的郭麻日等则不会有女孩子表演。
除了舞蹈,六月会对我们最震撼的是各种血祭方式,插口钎、背钎和开山,看着七八岁的孩子任由法师将钢钎插入两腮,以祈愿“病莫从口入”的男子汉成人式,表演完之后再拔出来,血洒一地,心会疼得抽搐成一团,但看他们拔完钎后没事人一样把插过的钎像勋章一样插在帽子上,很是佩服。
当然被震撼的也有法师的开山血祭,每个村子都有一个或多个装扮独特的通灵法师来主导祭祀仪式,遇见开山是在浪加,只见那个法师嘴衔一把尖刀顺杆爬到高高挂起的唐卡处,几个旋转,额头正中已是血红,用手摸一把额头血擦在唐卡的神像下面,下来再摸一把额血涂在白色的经幡上,绕场狂跑,引起全场尖叫,很有神圣之感。
可惜这次追了6场也没遇见传说中的背钎,本地人介绍说是将钢钎插在青年男孩子们的背上,有的达20根之多,插上之后不能拔掉,只能通过自己疯狂跳舞的动作让钢钎脱落下来,展示他们的勇敢和对神的赤诚;不知道是不是因为过于残酷而减少了,还是我们错过了,即使在搞得最狠的年都乎也没有遇见。有点遗憾,但也欣慰,毕竟我们希望坚持下来的都是美好传统,而不是原始血腥。
四、观看攻略
1、交通。
自助游必须借助公共交通,西宁火车站旁就是汽车站,每天有很多趟到黄南州的大巴,从早上六点到晚上七点,半个小时一趟,50元车票。
同仁是一个比较小的市,公交汽车并不很规范,但在热贡桥头有开往浪加、麻巴、吾屯等村的线路公交或大巴车,其它地方都是招呼站,如司机师傅说的,只要是安全的地方,都可以随便停车,多是一块钱的车票,还是比较方便。
但像浪加这种村子离城区15公里之远,还是要提前规划好返程的交通,公交最晚7点,错过了可能比较麻烦。可以提前保留好城区的士司机的电话,单程费用40元,司机也很守承诺,可预约好时间接送。
2、住宿。
在同仁住热贡广场周边是很方便的,离汽车站、热贡桥、博物馆、隆务寺、古城都不远,酒店也很多,六月会期间会有涨价,但也许是因为非热门景点,价格并不离谱,200元左右都有选择。
广场属于新建区,周边配套很全,餐饮店很多,各种面馆、藏餐馆,还有全国人民都爱的川菜馆,民族和大众特色兼有,总能找到喜欢的味道。
广场对面是体育公园,下面是隆务河,河边有长达几公里的观景栈道,以及小夜市,可供休闲锻炼。
3、活动安排。
只要在同仁用心打听,比如酒店前台、的士司机、隆务寺的票务管理、吾屯的唐卡画师等,很容易就能拿到一份黄南州非遗保护中心编制的“热贡六月会”活动时间表,实在没找到的话,还可以打政府热线12345咨询,然后按着表上的主要活动时间去各村观看就可以了。
4、其它事项
很多藏族人,特别是年龄稍长一点的,都不会说汉语,但可能还是能听懂普通话,所以要是打听什么事的,一定要找年轻人,七八岁的小孩子都可以,他们能在藏语和普通话之间熟练转换。
尊重民族习惯,不妄说,不乱摸是基本原则。
结束语
对一种传承数千年的原始宗教仪式,和虔诚信仰,我一个辩证唯物主义者不敢说什么,但仍然会感恩遇见。
蓝天白云,晴空朗朗,我希望那些传承文化习俗的孩子们都快乐健康地成长,希望他们如愿以偿地获得他们期待中的未来幸福生活,希望他们所得皆所愿。
扎西德勒!
留言跟帖
(网友评论仅供其表达个人看法,并不表明本站立场)