一朵酥油花见证中国藏文化保护

新华社西宁2月20日电（记者白玛央措 耿辉凰）50岁的慈诚正在用藏族的传统食物糌粑和酥油捏制以供祭祀的食品——朵玛，糌粑变成宝塔状，酥油化作一朵五彩的莲花。

“朵玛和酥油花在藏传佛教的宗教活动中经常被用作贡品，这是一种独特的祈福方式。”青海省化隆县夏琼寺的藏传佛教僧人慈诚介绍。

一名艺僧在塔尔寺上画院内制作酥油花。新华社记者 吴刚摄

正月十五元宵节这一天，不仅夏琼寺的酥油花会“绽放”，藏传佛教名刹塔尔寺的酥油花展更是将酥油花制作这一藏文化古老技艺发挥到极致。当天，千百盏酥油灯与奏响的花架音乐装点古刹，信众们磕头、拜佛，表达虔诚之心。

改革开放以来，少数民族文化保护力度加大，藏区古建筑与文物得到有效保护，藏文化生态得以活态传承。

“酥油花”在藏文中的意思是“鲜花贡品”，主要是用牦牛酥油纯手工制成。酥油花与壁画、堆绣并称为塔尔寺“艺术三绝”。

人们在塔尔寺的酥油花展台前驻足观赏。新华社记者 吴刚摄

现年35岁的贡嘎多杰从15岁开始制作酥油花。2005年他与塔尔寺其他6位艺僧去西藏大学学习唐卡绘制。他认为，这样的交流学习使僧人们眼界大增，为他们带来更多的艺术感觉和传承热情。

“现在我会将部分唐卡的构图和排序融合到酥油花的制作中，有了美术功底在制作时会更注重细节和配色。”贡嘎多杰说。

不过，现代化发展也为传统文化传承带来一些挑战。过去，酥油花的牦牛酥油都是纯手工制作的，堆绣的材料都是真丝的；如今，机器制作的酥油会影响酥油花的硬度，部分堆绣的材质无法重现过去的光泽。

“虽然材料的质地在变，但希望每一位传承人的工艺不会变。”塔尔寺堆绣省级传承人罗桑克宗说。

塔尔寺的僧人们正在将制作完成的酥油花拉上展架。新华社记者 吴刚摄

因为酥油遇热易融化，制作酥油花必须在数九寒冬进行。身处零下十几摄氏度的房间，艺僧还须时时将双手伸入滚烫的热水给酥油塑形，而后用冰水来降低手指温度。

“手冻得吃饭时连筷子都拿不住。”制作酥油花的专职艺僧喜饶见措说，制作酥油花是他心中的信仰，也是一生的使命，“酥油花是献给佛的，也是献给万千信众的，一想到这些，咬着牙也就坚持下来了。”

近年来，青海省加大寺院僧尼养老保险、医疗保险参保力度，养老保险参保率达到96.8%，医疗保险定员僧尼参保率达到100%，寺院基础设施和公共服务水平明显提高。

一名艺僧在塔尔寺上画院内制作酥油花。新华社记者 吴刚摄

2018年10月塔尔寺成立专门办公室，确定医疗点，开展联网办卡和发放养老医疗费用等工作，全寺僧人于年底完成体检。

贡嘎多杰说：“很多年长的艺僧因长时间在冰水中制作酥油花得了关节炎，我们也时不时感冒发烧，生活上的关怀和保障是对我们最大的支持。”

“目前，藏传佛教寺院仍是藏文化保护的重要载体，这里的僧人们用传统习俗保护传统文化形态。”青海省藏传佛教研究中心主任完玛冷智说。

据统计，塔尔寺共拥有可移动文物10万余件，其中国家一级文物超过1万件。塔尔寺管理委员会办公室主任嘎桑扎西告诉记者，塔尔寺文物展示中心即将在今年年底竣工，有望明年对外开放。

“包括酥油花在内的众多非遗技艺传承至今，这表明了我们对保护和传承藏文化的决心。”完玛冷智说。