青海被誉为“彩陶王国”,而柳湾则被称作是“彩陶的故乡”,这里是世界上彩陶出土非常集中的地方,也是迄今我国发现和发掘规模最大的原始社会聚落遗址和墓葬群。
柳湾墓地在乐都县高庙镇东面千米的柳湾村。村北有一处东西走向的旱台,氏族墓地就在这里。“柳湾”一词的含义,从古文献上无考,但据当地老农讲,柳湾原意为盛产柳树之地。这里本是一个平静的小山村,只因出土大量的彩陶而引起世人的关注。
柳湾墓地东西500米,总面积为11.2万平方米,共发掘墓地1730多座,出土文物近4万件,其中彩陶文物有2万件。这些墓葬包括马家窑文化的半山类型、马厂类型和齐家文化、辛店文化,属于新石器时代,距今3600~4000年,这四种文化类型延续长达1500多年之久。
该墓地的绝大多数墓葬在柳湾村北部的第二台地上。墓地北高南低,东西两面台地环抱,总面积11.25万平方米。大部分墓葬为竖穴土坑墓,平面呈长方形或圆角长方形,其次为带有墓道的土洞墓,平面呈“凸”字形。墓室口插有木棍和木板,借以封门。这种墓葬是我国迄今已知的最早土洞墓。墓内多有木棺,形状有两种,一是一头大一头小的梯形木棺,一是长方形呈木盒式木棺,即用一根圆木,中间凿成船舱状,形似独木船。其葬法有单身葬,又有两人以上的合葬,最多的达7人之多。
该墓地的合葬墓葬法特殊。其中半山类型的多人合葬墓,多是上下叠压在一起,人与人之间不作任何隔离,被埋葬的有男有女,有老有少,年龄悬殊巨大,似是两代人埋葬在一起的。马场类型的合葬墓,多是并排埋葬,有成年男女合葬,也有成年人与小孩合葬。齐家文化的合葬墓,也多是并排埋葬,但男女葬式与上述不同:男的多仰面直肢,女的多为侧身或仰身屈肢,似为夫妻合葬墓。
该墓地的墓葬一般都有随葬品,且多寡不一。早期的只有二三件,晚期的多达近百件,反映出原始社会末期已有贫富之分。其随葬品既有石制的斧、锛、凿、刀等生产工具,又有陶制的各种生活用具。其中有半山型的彩陶翁,齐家文化的陶琬、陶盆、陶壶、双耳罐、单耳罐等。这里出土的人面形与裸人形浮塑彩陶壶和葫芦形彩陶罐,造型独特,实为少见。
马厂类型文化因1924年首先发现于青海民和马厂塬而得名,广泛分布在甘肃西部和青海河湟地区,距今约4000年。柳湾出土的彩陶器中,以马厂类型最为丰富、珍贵,其数量之众、造型之美和花纹之繁缛,为其他古文化之冠。出土的陶罐彩绘花纹形式多样,比较常见的有:平行条纹、波折纹、漩涡纹、葫芦形纹、四圆圈纹、六圆圈纹等。一些彩陶符号也别具一格。陶器是先民们的生活用具,彩陶得体的把器形和优美的花纹融为一体,本身就是一种艺术品,不但是指套工艺发达的标志,更是古代人民智慧创造的结晶。彩陶表面为橘红色或紫红色,配上黑色线条的几何形花纹或动物形花纹,更加光亮艳丽,彩陶的器形主要有盆、壶、罐、翁、豆、碗,显得新颖多样。
柳湾墓地发掘马厂类型墓1000余座,占总墓葬的60%。由于墓主人身前身份和拥有财产不同,墓室规模和随葬彩陶数量也各异,一般可分为大、中、小三种类型。小型墓随葬陶器10多件,最多也只30多件,中型墓随葬器则达五六十件,70余件以上的可谓大型墓。发掘出的第564号墓,墓室全长约5米,宽和深各3米左右,墓主人为41多岁之男性,这个墓随葬文物颇多,除了石刀、石斧、石凿和一件绿松石装饰品外,仅陶器就有91件之多,这些陶器中,彩陶又占绝对优势。
值得重视的是,柳湾墓地马厂彩陶不但以数量和花纹著称,而且一部分彩陶壶的腹下部,绘有各种不同的符号。这些符号是陶器制造者的记号,或代表氏族的徽号,还是我国最原始的古文字,这至今是一个迷。那些特别的符号,使几千年后的我们感到历史的久远和岁月的凝重。
2002年5月28日,“中国青海柳湾彩陶博物馆”顺利落成,博物馆分上下两层,外形酷似在青海出土的舞蹈彩陶盆。博物馆占地面积5845平方米,建筑面积2222平方米,可供展览面积1500平方米,总投资450万元。
柳湾墓地是我国黄河流域迄今已知的规模最大且保存完好的一处原始氏族社会公共墓地。彩陶地因此成为青海新石器时代文化的重要标志。新近建成的彩陶博物馆将大量展示大量不同文化类型、图案、造型和纹饰的有代表性的彩陶,其中不乏我国远古彩陶艺术中的珍品。
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