不知从何时开始,发现自己逐显注意力不集中,精神萎靡、颓废,感觉尘世中的一切都似乎黯淡无光,一股消极悲观厌世的情绪笼罩着我。虽曾想改变它,竭力摆脱它,却无功而返,也曾努力使自己沉静下来,找回曾经的自己,同样徒劳白费。尤如没有了方向的列车,在黑暗、茫然中东奔西撞,左冲右突,摇摇欲坠。怀疑自己是真的缺氧了?瞪着迷茫的双眼,望着眼前的滚滚红尘,世俗、势利、浮躁、物欲横流等一幕幕展现。呼吸着污浊的空气,看着雾霾的天空,吃着毒食物,我乃凡夫俗子,怎能做到百毒不侵,独善其身。
冥冥之中似乎有股力量在推动我,一个神秘圣洁之地在向我召唤,并在我心底引起共鸣。
是的,灵魂被沾污,或许一次急风骤雨的洗礼,荡涤能拯救自己。
人,如果没有灵魂,那和畜牲如出一辙;如果灵魂污秽不堪,那和豺狼别无二致。
灵魂经过洗礼,便可得到升华,更多的会发出人性的光辉。
川西北,一片神奇的土地,人间的一片净土。它虽饱经千万年岁月沧桑,无论是风吹雨蚀,冰雪的肆虐,还是人类的索取,都未能在它洁净如玉的躯体上留下半点污垢。它犹如一块硕大的璞玉镶嵌在我国的西部大地上,熠熠生辉,闪烁着人性的光辉。
它,是地球上缺氧的地方。
但它,又是人类无数人的灵魂氧吧。
回来虽近一个月了,可我的灵魂却一直没有回来,似乎已根植在那片雪域高原。
能获得凤凰涅槃、重获新生之感的旅程,人生又能有几回?这又何尝不是场人生必需的旅程呢?
每每一畅想起来,浮现于眼前的满是金色的草原,明净 的湖泊,碧绿的河流,湛蓝的天空,耀眼的雪山,庄严的寺院,迎风抖动的经幡,虔诚的朝圣者。个个击中的都是我心中最柔软的地方。瞬间,双眼充盈的竟是滚烫的泪水。
这不是一次简单的旅行,而是一次脱胎换骨的心路历练,是一次踏着千千万万个朝圣者脚印的修行。
山对于山的印象,在川藏、青藏之旅时,给我烙下的印记已永存心间。虽然时隔4年之久,岁月的流逝非但没有冲淡我对它的记忆,相反随着时间累积,渴望重见之情却在与日俱增。在日常生活中,一看见网络、图片中的雪山,一股不舍的情愫便自心底涌出,使我不能自持,一幕幕的曾相见的画面清晰地展现于眼前,久久挥之不去,也许是渗入到骨髓了吧。
川西北高原处在青藏高原东南边缘,平均海拔在3000-4000米,属四川最高地区,境内高山密布,峡谷纵横,主要有岷山,巴颜喀拉山,四姑娘山等。
藏民对于圣山的顶礼膜拜,超出了人们的想象,他们一生中坚守着转山转水转佛塔的信念,认为能在转山中洗尽罪孽,顺利转世,是一种修行,一种为积累功德的修行。
仰望着屹立于苍穹之下的雪山,我更愿意是一只苍鹰,翱翔于天地之间,无拘无束,此时,我又找回到了自己,灵魂深处的污垢得以净化。
流逝非但没有冲淡我对它的记忆,相反随着时间累积,渴望重见之情却在与日俱增。在日常生活中,一看见网络、图片中的雪山,一股不舍的情愫便自心底涌出,使我不能自持,一幕幕的曾相见的画面清晰地展现于眼前,久久挥之不去,也许是渗入到骨髓了吧。
川西北高原处在青藏高原东南边缘,平均海拔在3000-4000米,属四川最高地区,境内高山密布,峡谷纵横,主要有岷山,巴颜喀拉山,四姑娘山等。
一缕阳光穿透云层,尤如给四姑娘戴上了一顶金冠,给蜀中皇后平添几分雍容、华丽。
山脉连绵不绝,如同一个康巴汉子,棱角分明,层次清晰,极显张力,远处的雪山发出熠熠光辉。亘古不变地静卧于天地之间。
藏区四大神山之一。终年积雪覆盖,藏传佛教徒认为朝圣才会功德圆满。
神山才会发出的光芒。身临其境,一股庄严、肃穆之气顿时萦绕,心底陡生敬畏之情。能沐浴到金光,何尝不是种佛缘。
不同颜色的山体在佛光照耀下形成极大反差,互相映衬,一种不真实感油然而生。
湛蓝的天空下,几朵祥云相守着连绵的雪山,年年岁岁,演绎出地老天荒,亘古不变的情爱。
站在青海久治县海拔4398米的隆格山垭口远眺神山年宝玉则。它由无数座海拔4000米以上山峰组成。雪山在阳光照耀下发出耀眼的光芒。
远离尘嚣的这片世外桃源,难得还保留着它原有的原始风貌,神秘的山峰,宁静的村落,层层梯田、寺庙、白塔,让你过目不忘。
青山如黛,绿水相绕,相互交融,一幅碧黛丹青的水彩画跃然于眼前,尘世中还有什么放不下呢。
蜀道难,难于上青天。对于诗圣的感叹,只有亲历后才能感同身受到。
村寨藏族村寨民居建筑具有强烈的民族特色,并且地域不同,形成各自特色,丰富多彩。如嘉绒碉房、道孚民居、麦昆哇尔玛土房藏寨等。
藏族民居相较于其他民族,也是最具建筑美学的房屋,一幢幢藏房犹如一件件艺术品,依山傍势镶嵌于山水之间,构成了一幅幅天人合一的山水画,令人赞叹不已!
本次的川西北大都处于康巴藏区,虽很少能进入藏民家中近距离观赏,但不时闪现的藏寨,给予了我极大的震憾。不同地域不同风格的藏居,形态各异,几十幢都极少相似,做工精致,色彩艳丽,绝不雷同,令人赏心悦目,和汉房相比,显现以下特征:
1.由能工巧匠直接施工,不画图掉线,下宽上窄,完工后要根据墙体,门窗绘上不同颜色及宗教意义图案。
2.宗教色彩浓厚,整个民居的外形如一个虔诚的佛教徒盘脚正襟危坐着诵经。外部白色为主,上部紫红色、黄色和黑色条,象征着日、月、天、地、星辰。楼顶四个三角形塔尖分别插上药、黄、白、蓝色布料制成的嘛呢旗,门前插上经幡。
具有浓郁藏族风情的藏族村寨是祖先留下的瑰宝,像颗颗珍珠般镶嵌在川西大地上。
天空白云飘飘,充满灵气的山谷中,绿树成荫,透出一股祥和之气,依山缓坡而建的藏寨星罗棋布其中。藏房四周大树簇拥,再间以田地,自己已置身于田园画中。
有“东方古堡”之称的羌寨,在长达千年的历史长河中,历经风、雨、冰雹、地震等自然灾害,完好无损地屹立在杂谷脑河畔。寨内犹如迷宫般的巷道,地下水道、民居和石碉,雄伟坚固,完美体现出古羌族人的聪明才智,成就了人类建筑史上的一个奇迹。
近乎完美的建筑美学,为众为所倾倒。与其说是一个居所,不如说是件艺术品。与汉人呆板毫无活力钢筋水泥形成了巨大的反差,用仙居来形容不为过。
嘉绒藏族建筑艺术的杰出代表。处处尽显曾经的权力和地位。它见证了一个靠榨取奴隶血汗土司时代的终结。
青山相依,绿水萦绕,一幢幢精致的石楼错落有致其间,尽显宁静、祥和,置身其中,一股浓郁的藏族风情扑面而来,让你流连忘返。
上面是清澈的天空,四周绵延的山脉,山顶的寺庙孑然挺立,藏居高低错落在田地间,一幅天地人和谐相处的画面跃然眼前。
“千碉之国”美誉名至实归。万绿丛中的一座座古碉见证了嘉绒藏族灿烂文化和悠久历史。
精致,形态各异的民居错落于田地间,后山上缀满的经幡随风飘荡,猎猎作响,小村尽显生态之美。
奇特的建筑配以奇特的山水,构成了一幅奇特的山水图。
平顶土房的藏寨,与山体同为一色,浑然一体,独特的安多藏区风情尽显。
寺寺庙是藏民的灵魂居所,精神家园,在他们心中地位是至高无上的。寺庙在圣地几乎无处不在,它们形态各异,大小不同,小的几人,大的几千人。大都建造的金碧辉煌,奢华至极,在日月的照耀下庄严,肃穆,熠熠生辉。
它同时是一个地方的宗教,政治中心,乃至经济中心。藏族信徒把他们一年的劳动成果大部分捐助给了寺庙,或者变卖家庭财产,带上身体和灵魂向着自己心中的目的地进发。
每每一踏上他们匍匐过的圣迹,听着他们呤念的经声及祈祷,看到他们虔诚的叩拜及磕长头,摸着尚存余温的转经筒,感受到他们人性的光辉及真理猛烈撞击着我的心扉,我都几乎不能自己,热泪盈满我双眼,此时,我找到了灵魂的居所。
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