说到骑牛，就会想起小时候听村子里一位老秀才讲中国古代神魔故事《封神榜》。说商朝时有个将军黄飞虎，在殷商被封为”镇国武成王“。他在镇守朝歌城时，骑的不是战马，而是一头五彩神牛。

　　据说那五彩神牛能使出日行八百里的脚力，每天驮着黄飞虎在整个朝歌城巡视，所以要说黄飞虎有功劳，五彩神牛也不例外。据说五彩神牛是不可多得的奇珍异兽，它身披五色，力大无穷，同时能够托云走路，行动迅速，超越上等战马。后来，黄飞虎在被纣王逼得无奈后，他愤而反商，彻底与纣王决裂。之后便在九龙桥与纣王带领的军队大战。接着又连续反临潼关、潼关、穿云关、界牌关、汜水关五关。在这些战斗中，除了黄飞虎和他带领的军队勇猛善战外，他的坐骑“五色神牛”功不可没。在战斗中威震敌胆，雄威天下。

　　听了《黄飞虎反五关》的故事，我和村里的小伙伴们对黄飞虎骑的那头五彩神牛发生了兴趣，很想能够见见。但由于是神话，生活中找不到这样的五彩牛。而在我们居住的乡村，只有生产队里饲养的是二头水牛。当时乡村流传这样一句话：“牛是农家宝，耕地拉车少不了。”那时生产队耕地、拉车、碾磨等，都是靠牛和人力来完成的。所以，伙伴们经过讨论后，都说要设法去骑一下生产队饲养的大水牛，尝尝骑牛的味道。

　　暑假刚开始，小伙伴们便主动向生产队长提出要求为生产队做力所能及的好事，利用暑假帮助生产队放牛。因为放牛这活不累，只要用绳子牵着牛鼻子，牛们就会乖乖地跟着人走，到河畔或水渠有草的地方去吃草，吃饱了就把牛牵回牛棚就是。队长听了我们的话当然高兴，派出村里常给我们讲故事的老秀才当我们的放牛顾问。

　　于是，我们十来个小伙伴，在老秀才的指导下，用麻绳分别牵着生产队的两头牛，来到河滩有草的地方，让它们美美饱食一顿。第二天，我们又牵着牛来到生产队的水渠两边的茅草堤上让牛吃草。其间，伙伴们在征得老秀才的同意后，在强调安全的情况下，我们趁牛在水渠或河边吃草休息的间隙，伙伴们就轮换着爬上牛背，开开心心地骑一会儿牛。在骑牛过程中，有的伙伴还学着图片上的牧童，坐在牛背上横着竹笛“呜哇呜哇”地吹，虽然不成调，也是自得其乐，有的伙伴还拿着竹竿在牛背上挥舞，学当古代传奇将军黄飞虎。这种乡村骑牛的游戏带着乡土味，很受伙伴们欢迎。这以后我们就骑着生产队的牛，神气活现地随牛一起行走。乡村的牛还是游泳高手，有时候看到小河对岸的草，就很想游过去。这时，我们就会骑在牛背上，随牛在小河中游来游去。这时候，老秀才就会大声喊几声：“注意安全！”禁止不会游泳的伙伴骑在牛背上游。在大家的呵护下，大水牛也乖巧得很，常常在水中划出一道弧线，溅起朵朵水花。坐在牛背上，就像是坐在小船上。每到这时候，老秀才就会翘起大拇指，夸奖我们会想办法会活动。

　　一天下午，我趁伙伴们还在牛棚后的场地上玩踢皮球时，一个人走进了生产队的牛棚，把一头老水牛的绳子解了下来，然后搬来一个高凳子，抬脚就跨到了牛背上，想雄纠纠气昂昂地骑上牛背走进场地在伙伴前显耀一下。谁知道在我骑上牛背的一刹间，我手中的牵绳突然落在地上了。牛是很有灵性的动物，没见有人拉住牛鼻子的绳子，就开始撒野了，抬起四蹄就冲出牛棚门，沿着河边的路进入了村子旁边附近的玉米田。“唉呀，快停下！伙伴们，牛不听话逃走了！”我吓得高声大喊。但那头牛却不理不睬，怎么也不听我的话，我只能一边伏在宽阔的牛背上，一边继续呼叫，一直到了正在孕穗的玉米田。大水牛见了青绿色的玉米地，自然想美餐一顿。忽然，大水牛突然躬起身子，硬是把我从牛背上摔滑到玉米田。

　　那一刻，我在惊慌中被牛一躬身后滚到了玉米田里，而大水牛却站在玉米田正回过头来看我，好像在嘲笑我的无能。要不是村里的伙伴们听到我的声音赶过来，牵住了拖在地上的那根牛绳，真还不知道会发生什么。好在我被摔在玉米杆上下滑，身体只是有了点小痛而已，如果摔在石板路上，后果准会不堪设想。这次的盲目行动，受到了老秀才的严厉批评。

　　自那以后，我再也不敢独自骑牛了。直到伙伴们后来一起扶着我骑上牛背，牵着绳子喂给老水牛吃了嫩草，那牛好像才有了知错就改的模样，不停地摇摇尾巴，缓慢地驮着我开始前行。而这时的我，脸上也开始笑了。后来老秀才告诉我：别小看牛，其实牛很聪明的，你手中掉了牵住它牛鼻子的绳，它就也会欺负人的，所以要牢记“牵牛要牵牛鼻子“，再说如果骑牛前给它吃点食料什么的，它也会逐渐亲近你，只要你对它多亲近，它就会摇摇尾巴和你交朋友，而且忠心耿耿。就这样，我们在老秀才指导下放牛、骑牛，过了一个快乐的暑假，大家还在暑假作业本上，还各自写下了《乡村骑牛记》的作文。由于写得有真情实感，受到老师的好评！

　　岁月如梭，长大后，我进了城。在参加文学采风的日子里，我在各地看到了各种各样的牛。在一些景区中也骑过牛，特别是骑过高原地区的牦牛，至今怎么也忘记不了。

　　牦牛是高寒地区的特有牛种，牦牛身上的毛长得十分丰厚，它们的颈部、胸部和腹部的毛几乎可以垂到地面，就像是束了一条长毛围裙，不仅能遮风避雨，又能驱寒，所以它们能趴冰卧雪、抵御高山寒冷。在牦牛种类中、尤其是白牦牛很珍贵，它们的寿命一般只有二十多岁，由于白牦牛的数量稀少，一度被牧民传为是山神的化身。

　　那年夏天，我们在前往青海湖景区途中，第一时间就来到了文成公主和松赞干布相会的日月山亭。公路旁边，矗立着一尊文成公主的大型立式塑像。只见她双手稽揖，形象端庄，遥看着东方家乡。基座上用藏汉两种文字刻写着“古道流芳”四个大字。相传一千多年前，唐蕃联姻，文成公主远嫁吐蕃王松赞干布。日月山与倒淌河是她必经的重要驿站。因而，日月山、倒淌河就是纵贯青藏高原沿线文化含量与历史底蕴最厚重的地方之一。

　　在日月亭下的绿草地上，我看到了放牧的白色牦牛，它们被打扮得很漂亮。牛背上铺着织锦的牛鞍，牛犄角上都耷拉着彩色的穗穗儿，缰绳、鞍辔、脚蹬齐全，牛肚子下的长毛几乎在和绿草一起亲吻。这些牦牛还可以让游客骑着行走，从日月亭到倒淌河的地方走一次，在牦牛背上骑着费用不贵，根据游客需求，每人十至十五元不等。人骑在牦牛背上，由藏族姑娘的牵着行走，还可以拍照，这样的场景对于江南从没看过白牦牛的人来说是多么大的诱惑。一时间，从各地来的游客都跃跃欲试，这对于小时候骑过水牛的我来说，真的好想试一下。导游告诉我们，在前面青海湖畔的藏区，那里有更多的白牦牛够你们乐的。由于要赶时间，我们在牦牛身边拍了几张照片，便乘车进入了青海湖区。

　　我们很快来到了青海湖畔的草滩，这里风景优美。不远处，是起伏连绵的身披云雾的山峦和草场相连，绿草如茵的地上牛羊成群，放牧人骑着马威武潇洒。一座座蒙古包和彩色的经幡共同演绎着属于草原的经典，就像是一幅幅画卷从我们的眼前掠过，我们仿佛进入了画卷中。

　　近处的青海湖碧波荡漾，在帐篷区域附近的草滩上，有几十头白色的牦牛，有的站在草滩头，有的站在堤岸上，还有的站在清澈见底的浅水滩中，它们在主人的拴引中悠闲地漫步，等待着喜欢它们的游客到来。

　　早就想骑牦牛的我，见游客还不多，便买了一张票，走近了湖畔的一头长得温文尔雅的大白牦牛，在藏族姑娘的指导下，坐上了白牦牛锦缎似的背鞍上。那牦牛一点也没有陌生感，只是扭转头来朝我看看，然后抖了抖身上的长毛，静静地站在湖边的沙石上，抬起头来用双眼朝牵着绳子的主人在看，似乎在问：可以在水中行走了吗？在藏族姑娘的手势指挥下，牦牛迈开四蹄开始在水中缓缓行走。脚下是蓝色的湖水，抬头是蓝色的天穹。远方是黛绿色的青山环抱，那是青海湖的另一边。据说青海湖最宽的地方，有六十多公里，犹如大海一样，一眼望不到头。

　　夏日的青海湖，水还是有点微凉。骑着牦牛在高原湖边的浅滩中行走，是我有生以来第一次。白牦牛沿着湖堤，在湖水中走走停停，仿佛白牦牛和青海湖已经融为了一体。为了让游客欣赏拍照，牦牛每走几步就会停一下，之后便会走上岸来。如果你再想在湖水中骑一会，用普通话告诉牵着绳子的藏族姑娘，她就会吆喝一声，这时的白牦牛便又会退回水中，让游客再开心片刻。这么懂事的牦牛，估计也是藏族姑娘和那些小伙们一起训练出来的。骑着牦牛上了堤岸，如果再想到野花盛开的草地上去走走，那么再补一张票就可以搞定，许多人为了骑个快乐，大多会和我一样，开心得像个小孩子。

　　天是蓝蓝的天，绿色的牧草从青海湖畔一直连到远处的山峦，草地上鲜花盛开，雪白牦牛走向碧绿的草地，坐在牦牛上看袅袅的炊烟，听悠悠的歌声，汇成了一幅美丽和谐的自然图画。在藏族姑娘的牵引下，牦牛有节奏地行走，为我牵着牦牛的姑娘知道我是来采风的，一高兴，就为我唱起了当年西部歌王王洛宾创作的歌曲《在那遥远的地方》，婉转动听。这样骑着白牦牛，不仅看到草地和远处雪山的风光，还一睹了骑行白牦牛的风采，留下了难忘的回忆。

　　十年前，我在云南丽江的玉龙雪山下面的蓝月谷，也骑过牦牛观景。那天，我们从风景美丽的玉龙雪山下来。在导游的带领下，我们一过白水河就到了名叫蓝月谷的地方。蓝月谷在玉龙雪山下，由四个湖组成。四个湖泊各有特点，如镶嵌在玉龙雪山下的四颗明珠。从上到下依次为：玉液湖，镜潭湖、蓝月湖、听涛湖。湖与湖之间有小瀑布隔开，水在这里变得温柔与梦幻，说不清是粉蓝、粉绿，还是深蓝、碧绿。但浅蓝色和深蓝色相交成为常态，犹如东欧的蓝色多瑙河一样。

　　这里湖泊都呈现一种异样的色彩，如果走路的话，游一遍蓝月谷，大约需要四十多分钟时间。在这里，我们也遇到了牦牛，这里除少数是披着其它色毛的牦牛外，大多数是像青海湖畔相同的浑身如雪的白牦牛，而且可以在湖堤坝上和浅滩上涉水骑着人行走，这里骑牦牛赏蓝月谷成为了一道游览风景线。于是，想骑牦牛游蓝月谷的兴致便悠然从我心中升起。导游告诉我们，在这里骑牦牛其实要比骑马和毛驴稳，在崎岖不平的山路或浅水中行走，牦牛总是一步一个脚印地走得较慢，很有耐力，这里的牦牛以前主要用来耕地和驮东西。现在这里的牦牛是随景区开发而设立的一个游览骑行项目，这些牦牛都是由当地老乡进行训练后才能骑行的，如何与游客相处，它们都在训练中已落到实处。

　　在导游的介绍下，我们一行五人，买了套票，由当时小伙和姑娘分别牵着牦牛的鼻绳，开始走走停停，拍照留念的游览。由于我曾有过在青海湖骑牦牛的记忆，所以胆子就自然大了，骑着牦牛沿着湖边有路的地方前行，一点也不觉得害怕。

　　蓝月谷真的很美，被誉为是世界上最美丽的水湖。陪同我们前行的导游用小喇叭告诉我们，这里的风景很像四川的九寨沟。整个山谷外形又酷似一轮弯月，圣洁的玉龙雪山就像是湖的母亲，以她丰腴的乳房哺乳着她怀中的蓝月谷，张开双臂欢迎来自祖国各地的游客。这里不仅是一个美丽的山谷，还是一个多情的山谷，一个见证爱情的山谷。来自各地的情侣，除了在丽江古城和玉龙雪山拍照，蓝月谷也是他们必到的地方……

　　我们坐上牦牛，哼着小曲，踏水前行。首先映入眼帘的是玉液湖。玉液湖在蓝月谷河流的上游，河水清浅，缓缓流淌，坐在牦牛背上，可以看到蓝色的水底。河滩占比较大，不时可见白色的沙滩。远处是玉龙雪山峰巅，只见云雾蒙蒙，仿佛白云压顶一样。湖水，白色的沙滩，绿色的森林相互映衬，觉得格外清新秀丽。极像一幅美妙的巨幅山水画，让人不得不叹服大自然鬼斧神工的神奇妙笔。

　　过了玉液湖就是镜潭湖，镜潭湖的湖仿佛是一面明亮的镜子。湖水明显比玉液湖水量要大得多。整个湖面特别平静，阳光下波光闪闪。湖面上有横跨的拱形桥，望去像是一道弯弯的虹，成为景区不可或缺的一个组成部分。镜潭湖的湖水是蓝绿色的，坐在白牦牛上抬头遥望，玉龙雪山在蓝天白云的映衬下显得雄伟壮观。那灰色的石头上铺着的雪像白“地毯”，犹如一条长龙盘绕在崇山峻岭之中。据说在这里的湖水中洗三次手，就会有福降临。第一次洗的是仕途，第二次洗的是发财，第三次洗的是姻缘。这大概是人们对美好生活的一种向往吧，所以也引得许多情侣在这里时必定双双洗手，以满足心理上的安慰。

　　镜潭湖下就是蓝月湖。蓝月湖岸边的沙滩上，有一个天然形成的下宽顶尖的大石头，上面写着“蓝月湖”三个大字。此湖比玉液湖和镜潭湖都要宽阔一些，沙滩的面积也要大许多许多。简易的建筑物有着别致一格的装饰，充满着淳朴自然的乡土气息，增添了些许美的感觉。蓝月湖的湖水依然蓝盈盈的，弯弯的像一轮月亮。从镜潭湖流下的河水，有两米左右的落差，就在这个落差上面，有着许许多多层层叠叠的半圆形石面，湖水在这些或大或小的弧形石头平面上流淌着，就像是瀑布一个挨着一个，一层又一层的银色激起了无数的水花，形成了与许多镜子重叠的奇观。

　　在观景平台上坐牦牛看沙滩和湖水，别有风味。在“蓝月湖”的石头附近，许多拍婚纱照旅行的情侣，张开了银色的婚纱礼服，抬手做着各种姿势，脸上发出幸福的微笑……在观光道上，到处都站满了人。蓝月湖被誉为从玉龙雪山上走下来的天仙，真是名不虚传，浑身上下散发着无穷无尽的魅力。

　　最后就是听涛湖。顾名思义就是能听涛声的湖。由于这里的湖水落差大，因而水声也就大。加之两岸有众多的松树，偌大的水声仿佛狂风吹过松林发出的一阵阵的涛声，犹如当年走近新疆的喀纳斯湖畔听的涛声。此湖经过一次次的落差之后，湖水才慢慢平静下来。一丛丛灌木丛，将湖水阻拦之后，就形成了一股股大小不一的溪流，发出哗哗哗的响亮水声。置身于美丽的湖畔，犹如在听大自然在演奏的一曲悦耳的交响乐，所以命名它为“听涛湖”是实至名归。

　　骑着牦牛观赏蓝月谷，与湖山相伴，与仙境相融，是一处陶冶情操的极美地方。骑着牦牛观景点，借牦牛取景拍照留念，即使片刻，那景也会走进游客羡慕的眼帘和笑容里，让我感受到了骑牛的快乐情趣。

　　是的，每个人都有自己的情趣，而骑牛成为了我生活中情趣中的一种，一想起它，那些浪漫优雅的情景就会闯进我的梦里。特别是牛年，看到乡间的牛或想起牛，耳畔就会听到牛在骑着我行走时，用坚实有力的脚步奏出的一阵阵乐声…...