告别青海湖，车子拐出环湖路，向祁连山方向疾驶。

路上是又一番高原景色。

天诱惑着白云，草原诱惑着羊群，黑色的牦牛，奔驰的骏马，一种直逼心灵的醇厚，一种天人合一的壮美，让人屏住呼吸去凝视、去体会！

“在那遥远的地方，有位好姑娘，人们走过她的帐篷，都要回头留恋张望......”当年的王洛宾，就是在这里，见到在这样的帐篷，开始了他的浪漫，写出的歌，也传唱至今，风靡海外。

继续前行，公路边有个三角城遗址标记一掠而过，知道了三角城遗址离此不远，当年在西北搞项目时曾经去过，三角城曾经闪动过搞民族厮杀的身影，但百姓早就忘了一干二净，能记住的是文成公主曾来过这里，留下了淡淡幽香，看来搞民族融合团结才得人心！

车子开得好快，越过高山，掠过大河，远远看见路牌之后耸立着一座造型很怪的高塔。

 

举起相机，塔上文字纳入了镜头，原来上面刻了一篇《默勒赋》，抄录几句如下：

默勒之名，江河之意；默勒之地，丰沃之域。金邻门源，木毗刚察，水接天峻，火望峨堡；乐土踞中道，育千万生灵。南大通，北托勒，层峰对峙，巍峨绵延。牧场肥沃，牛羊丰腴；聚金纳银，人杰地灵。祁连明珠，誉满县境；高原宝地，前程似锦。

高原的气候变化无常，天空经常飘着夏雨，有时是细细的，缓缓的，犹如女人轻泻柔柔的情；有时又是豪放的，壮烈的，好像男人狂洒浓浓的意！

站在高坡上，向远处眺望，长风如雷，俯视着眼前的祁连大草原，只觉得胸怀阔大无比。自然所带给人的境界，是被荡涤、被塑造的感觉。枯黄的草甸，混合着牛羊粪的气味，路与草地的界限模糊了。

牧民对高原的气候看来非常适应，惬意享受日出而作、日落而息的自由，自然而又自信的生活。

我们经过他们的身边，他们连瞅都不瞅，他们在意的是云彩的飘动，鸟雀的鸣叫，和自己的羊群。依稀感到他们对城里人拿自己的生命去换取物质财富有点儿不屑，在他们看来自然、自由最珍贵。

大冬树山垭口到了，海拔是 4120.6米。

天上飘着祥云，山上摇曳经幡。

经幡又叫风幡或神幡，藏族语为“塔俏”，意思是不停地飘动。经幡就是把质地稀疏的白布分别染成蓝、白、红、黄、绿的彩布，用绳子连在一起，高高地悬挂在显眼处。蓝色象征天空、白色象征祥云、红色象征火焰、黄色象征大地、绿色象征水。

据说经幡是由古印度女子身穿的纱丽演变过来的。在古印度，女子们都穿着薄薄的纱丽裙衫，丈夫远离家门时，妻子扯下身上的一块衣角挂在门口或树上为其送行。

天长日久，布的颜色退了，年复一年布丝被风吹走了……吹到哪里去了呢？吹到丈夫的身边了。布丝带去了妻子的思念……，丈夫看着这似乎被泪水冲洗掉了颜色的纱丽，想起远方的妻子；仿佛听见了妻子用身心唱出的呼唤之歌……

随着佛教的兴旺，这纱丽变成了一块块薄薄的纱布，并染上了颜色，印上了经文和神像，成了今日的经幡。

经幡，在空中起舞，好像是人神共舞的烈焰！

经幡，在风中抖动，仿佛在诉说着高原人民的心愿！

翻过大冬树山垭口，坡陡路弯，也许我们心怀一种纯净，一种虔诚，走得很顺，很快，巍峨高耸的祁连山眏入视线。

祁连山气势雄伟，棱角分明，高山上终年积雪形成了宽阔颀长的冰川，在阳光的照射下，犹如钻石发出的万簇光芒在霞光中晕染，惊艳、震撼!

巍巍的祁连山映着淡青色的天光，雪岭的素洁脊线蜿蜒起伏，雪山、森林、河流、草原、牛羊、帐篷，顺着视线铺展开来，一直延伸到天际，仿佛是一幅精妙绝伦的天然油画。

下到山谷，溪水潺潺，鸟鸣声声，松海涛涛。祁连山鹿场，黑河大峡谷，人迹罕至，树林幽静，避暑胜地。

金子般的黄，翡翠般的绿，我们此程目的地祁连县八宝镇到了！