日子再忙，内心也要平静。

生活不易，心中常想一二。

 

 

 

唐卡源于佛教壁画，西藏的绘画艺术随着西藏吐蕃王朝崛起，绘制了大量的精美的壁画，这为唐卡技艺的发展奠定了基础。据考证，唐卡是有由吐蕃的旗幡演变而来。现在保存下来的唐卡多为明清时期的唐卡，由于纸张，丝绸不易保存，所以现在留下的早期唐卡极为少见。

清朝时，为修建布达拉宫选拔了优秀的画师绘制壁画，随后佛教寺院成立了专门的画院，18-19世纪，唐卡绘画达到一个高峰期。当代唐卡发展出众多画派，有勉唐派、噶玛噶举画派、齐岗画派等诸多画派。

 

 

 

这幅释迦牟尼佛唐卡是当代唐卡作品，属于青海热贡勉唐派黑金唐卡。该幅画作，以释迦牟尼为主佛，周边有其他诸佛护佑.

 

这幅唐卡属于造像唐卡，以释迦牟尼为主佛，采用中心构图，以释迦牟尼为中心，上下左右展开故事情节，画面内容主次分明，结构清晰，造像饱满均匀。唐卡周围的人物、场景庞大，诸佛众多，场景布置均衡，整幅画显得气势磅礴，内容繁多而不杂乱，布局严谨、华美端庄。

 

要看懂一幅唐卡，需要了解唐卡构图的原则，即具足三根本。是指上师、本尊和护法。本尊是“成就根本”，也就是主佛；上师是“加持根本”，主佛上部；护法是“事业根本”，主佛周边的护法保护。上师和护法以本尊为核心，形成众星捧月之势！

 

 

 

首先本尊释迦摩尼处于唐卡的中央位置，为主要修持对象。是这幅唐卡的主题形象，占据最显著位置。本尊的上部是是圣界，本尊的下方和两侧是护法神，处在凡界位置，他们能镇妖除魔，保护信众，往往面相凶猛，也可是端庄美好。寓意人间有美好亦有险恶。

 

唐卡居中释迦摩尼坐莲花宝座上，身着袈裟，左手持钵结定印，表“禅定”之意；右臂袒露施触地印，表“成道相”。莲花宝座底部二侧各有一只可爱的白色雪狮子象征无畏，白色表示弃除自身的污垢，象征纯洁。

 

 

 

白色雪狮中央置宝镜金轮代表镜子，金轮下方置果盘内置木瓜。木瓜是古印度供奉寺庙众神中最圣神之物。果盘左侧为海螺内置藏红花正在散发香气，背部后置一块柔软光滑丝绸。该部分为唐卡构图中“五妙欲”，意味：色、声、香、味、触。作为令人愉悦的器物，敬奉佛祖。这五妙欲，妙哉！妙在供奉者虔诚供拜，展现我们凡人的各种欲望，却又置于佛祖宝座底下，对于佛祖则是断欲望的一种姿态。

 

“五妙欲”下方为“八瑞相”之双鱼、宝伞、八辐金轮。双鱼为金鱼，因为他们可以在水中自由游动，代表幸福和自主，由于繁殖迅速代表多子多孙；宝伞代表智慧；八辐金轮象征佛陀的“八正道”，顺便解释一下八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。抛开佛学不说，仅仅从字义我们就可以体会释迦摩尼佛祖的积极的价值观，说句时髦话，那是满满的正能量啊！

 

“五妙欲”、“八瑞相”两侧为众多供养人虔诚叩拜。宝座两边对称排布祥龙、白狮、白象，佛祖顶部装饰大鹏金翅鸟，中间还穿插以工细的缠枝莲花和人物，十分别致。宝座两边两位胁侍菩萨侍立左右，侍立在法座左右的是释迦摩尼十大弟子中的两位，分别是舍利弗尊者和目连尊者，身穿坦右臂橙色袈裟，左手托钵，右手持锡杖，赤足虔诚而立。

 

 

 

 

 

唐卡上部五位从左到右是1药师佛 、2不动佛、 3 无量寿佛、4阿弥陀佛、5四臂观音。

唐卡下部五位从左到右是1文殊菩萨、2绿度母、3财宝天王、4金刚手菩萨、5金刚萨埵双身像。加持护卫中的释迦牟尼熠熠生辉。

 

整幅唐卡调色和谐，构图大气，整体布局沉稳，为勉唐派唐卡中的上品，乃至唐卡界不多见之精品，传世佳作，极具收藏意义。

 

细细的品味这幅唐卡，给我们带来平安吉祥，释迦牟尼佛是佛教的创始人，他安住于我们的内心深处，引导我们进入幸福之境；仔细观赏，净化内心，佛陀端坐莲座，象征着意识的超凡本质，能使我们的身心、语言、心意都能保持洁净；慢慢回味，带给我们的是一种宁静致远、超凡脱俗的气度。只有真正手绘的才能算做有意义的唐卡，才称得上为艺术。佛像的美是充满灵性的，带给人们强大的能量场，让人心生慰藉，得以幸福！

 

 

 

在繁忙的工作与生活之中，用心感觉风的温度，看云在空中怎样飘过，倾听雨声，闻闻叶子的味道。

让我们走进唐卡的世界，带你远离喧嚣的世界，安守简单纯朴的生活。

一幅唐卡，一份缘分，功德无量。