夏朝，一个神秘又遥远的朝代，无论是在中原地区，还是在西北地区，跟夏朝有关的传说数不胜数。

而在上世纪七十年代，青海黄河边的民和县喇家村，村民挖土盖房子，挖出过一件又一件奇特的玉器。

据中国社科院专家叶茂林回忆，文物部门的工作人员，在喇家村看到有儿童玩推铁环，有些穷人家的孩子，因为家里没有铁环，所以就推出来一个圆圆的石环。

村民倒认为推石环是很随意的事情，毕竟村里有很多玉器。

可专家一看却吓出了一身冷汗，赶紧保护四千多年前的国宝玉璧，那至少也是城邦首领所使用的“祭天神器”，价值已经不能用金钱来衡量。

如果孩子一不小心，把夏朝时期的国宝玉璧摔碎了，对中国历史来说，是不可估量的巨大损失。

（中国社科院专家叶茂林）

紧随其后的发掘，则吸引了欧亚大陆众多的考古专家，喇家村群英集会，发掘“铜石时代”的夏朝先民聚落，也就是城池的雏形。

文物再一次证明，东西方文化沟通的起点并非始于西汉，实际上青海甘肃的古商路，早在四千多年前就已经开始沟通欧亚。

一，玉璧成玩具，发掘夏朝古城

关于此事的详细经过，要从齐家文化说起，1924年在洮河西岸的齐家坪，发现了一片古代遗址，命名为齐家文化，距今四千三百多年。

在此后半个世纪的时间里，才知道齐家文化是以甘肃和青海为中心，向外延伸到宁夏和内蒙。

之所以迟迟没有发掘，专家给出两点原因，一是覆盖面积实在是太大，要跨越四个省份，有三百五十多处遗址；二是专家认为，四千多年前的青海甘肃，不会有什么高等级的文明，即使有遗址，相比中原地区来说，也较为落后。

上世纪七十年代，青海黄河边的民和县喇家村，取土修建房屋，挖出过一件又一件的古代器物，有石器、陶器、铜器、玉器……

村民并不知道，这四种器物至少代表了三个不同时期的文明，也就是说齐家文化的喇家村夏朝城邦，处在华夏文明承上启下的阶段，上是石器和陶器，再往下便是我们所熟知的青铜器。

直到考古专家进入喇家村，看到一大群孩子，在村外嬉闹玩耍。

家庭条件较好的孩子，在玩推铁环的游戏，这种简单的玩具，是70后童年的回忆。

而家庭条件一般的孩子，因为家里实在是没有铁环，所以就推着一件石环往外跑。

专家仔细一看，当场就惊呼不得了，那根本就不是普通的石环，而是质地上乘的美玉，造型也比已知的青海玉璧更加古老。

据中国社科院研究员叶茂林的回忆，孩子们的“玩具”有很多，每一件看起来都很特别。走过去仔细一看，居然是古老的玉璧。

据村民所说，村里挖出过很多类似材质的东西，甚至有比玉璧更加古老的东西。

叶茂林回忆当年，也忍不住笑了起来，万万没有想到，孩子居然有那么奢侈的玩具，一旦磕磕碰碰损坏了，后果不堪设想。

（社科院：叶茂林）

专家赶紧出面，从孩子的手中接过玉璧，随后上报到文物部门，保护齐家文化的喇家遗址……这才揭开了震惊中外的“铜石时代”的夏朝时期古城郭。

也证明青海的黄河边，早在四千三百多年前，就已经有成熟灿烂的文明。

到1999年的世纪之交，社科院的考古研究所，和青海文物部门联合组成考古队，正式发掘喇家村遗址。

才刚刚开始下铲，就发掘出十多米宽的巨大壕沟，深度约有两到三米，当场震惊了考古队的所有人。

在村民看来，壕沟哪里都有，看不出什么稀奇之处；但在考古专家看来，修建整齐的宽大壕沟，也就意味着这里有四千多年前的、成熟的城池防御体系。

城池是文明的重要组成部分，在全城周围挖出十米多宽的巨大壕沟，必然是一座夏朝时期的特大城市。

（喇家遗址复原模型）

也就是说，在四千多年前，喇家村遗址是夏朝西北先民的文明中心之一，为了保护城池里的建筑，所以才会不惜耗费人力物力，挖出围城的史前壕沟。

这是齐家文化自从发掘以来，第一次发掘出史前壕沟，即使放眼全国的夏朝遗址，也很少有巨大且完整的壕沟出现。

专家认为喇家村遗址肯定不一般，考古队在发掘一号遗址的时候，清理出一件尚未制作完成的玉斧，明显是祭祀的礼器。

更让专家惊叹的是，在五号发掘区的一堆沙子里，清理出半把大玉刀，明显也是祭祀苍天的礼器。

宽约十五公分，长度约有三十五公分，厚度仅仅只有四毫米，专家判断上面应该有三到七个孔，完整的大玉刀约有七十公分长。如此巨大的史前玉器全国罕见，一般都是用于仪仗。

玉刀带来的震撼还没有结束呢，专家又在遗址的房子里，发现了一个又一个壁炉，明显是起源于中亚地区的装置，后来传到了世界各地。

一般情况下，我国史前遗址的取暖装置，都是靠着房屋中间的火塘，而今在喇家村发现大量的壁炉，也就意味着东西方的文化沟通，可能比想象中的更早。

这一重大发现足以震惊世界考古界，联想到西汉张骞的丝绸之路，甚至是一度传闻的三星堆古商路，实际上早在四千多年前，齐家文化就已经走通了青海甘肃的古商路。

证明丝绸之路，并不是东西方交流的起点，西汉张骞严格来说，是走了先民早已开通的商路，而张骞的困难，则主要在匈奴，不过这也是题外话了。

当考古队的铲子，发掘到第20号房子的时候，发掘出两个陶器，左边的陶碗倒扣在地上，直径约有十厘米左右。

专家第一时间，并未重视这个陶碗，因为齐家文化发掘过很多类似的陶器。

可取出陶碗之后，刹那间就震惊了考古队，因为下面有一条条弯曲的东西，乍一看像是面条。

但考古队第一反应就是看错了，但仔细一看，又跟面条极其相似，正常来说四千多年前的面条，是很难保存到今天的。

为了尽快得出真相，于是提取面条送到北京，做出更加深入的鉴定，而北京很快就给出了让所有人狂喜的鉴定结果，喇家村遗址出土的，正是我国最早的面条。

属于是史前夏朝先民，在四千多年前采用“粟、黍”等农作物制作而成，这无疑会震惊整个考古界。

直接就平息了“面条的起源”之争论，以前很多地方的很多人，都说面条起源自哪里哪里，如今喇家村遗址的文物，证明面条起源于华夏文明。

当考古队的探铲，清理一层层的历史尘埃，挖到第五发掘区的时候，总算是找到了专家一直期待的先民聚落古墓。

起初是挖出四方形的土台，是由红土和黄土相互叠加，三层土台颜色层次分明，明显是人工痕迹。

清理完土台，下面便是回填的五花土，是一个长方形的墓坑。

属于是正方形的三层坟冢，下面盖着长方形的墓坑，考古队当场断定，里面肯定埋着身份高贵的先民。

在五花土当中，先是发掘出规格等级较低的玉器，甚至是下脚料玉器。

随后又发掘出精美的“三璜连碧”也就是三块玉，用绳子串联到一起，从而组成了一块圆形的玉璧。

专家很激动，继续往下发掘，然而挖了一米多深，都没有清理出尸骨。

队员累得胳膊酸软，好在是功夫不负有心人，终于清理出完整的人骨，墓葬当中出土了十五件珍贵的精美玉器，可见墓主人的身份之高。

这是齐家文化首次出土高规格墓葬，也就意味着齐家文化的文明程度，并没有想象中的落后，已经跟中原文明相当。

经研究所的鉴定，墓主人的年龄，在四十五岁到五十岁之间，是一位成年男性。

从陪葬品来看，墓主人大概率是喇家聚落的首领，因为威望很高身份特殊，所以去世之后，才能够享有高规格的墓葬。

而那三层颜色的土台，根据专家在中原地区的考古经验，大概率是祭祀上苍的祭台。

有了祭台，就证明有大规模的祭祀活动，这直接代表着喇家史前聚落的文明程度。

这再一次证明了夏朝时期的中国文明，已经完全覆盖了西北地区，从各种玉器的形制来看，跟中原地区肯定是同宗同源。

可让人感到疑惑的是，既然齐家文化的喇家史前聚落，已经有了高度的文明，却又为何突然消失呢？聚落的先民，到底去了哪里？

从出土文物来看，聚落仿佛一夜之间就人去城空……到底是天灾？还是人祸？又或者是史前战争……

二，城郭覆灭，东方“庞贝”　　

种种疑问，充斥着专家教授的脑海，直到现场的考古队打电话，声音非常激动地说，房子里面埋着人……

按照常理来说，人应该埋到墓地里，可喇家遗址却在房子当中，发掘出一具具扭曲的人骨。甚至在一间房子里，发现了多具身形扭曲的人骨。

还有一具成年女性的尸骨，怀里紧紧抱着较小的尸骨，明显像是母亲遇到了什么灾难，所以紧紧抱住了怀里的孩子。

在四号房间里，有多达十四具白色的骨骸，经过专家鉴定，有老人、小孩、少年、妇女……

看他们埋葬的方式，明显是非正常死亡，大概率是遇到了突发的自然灾害。

地质专家在现场，发现了大量的红色黏土，和显而易见的地裂缝，古生物专家则开始鉴定人骨。

红色的黏土，明显是黄河发洪水之后留下的沉积物，更悲剧的是，头一年发生了大地震，第二年来了大洪水。

两种自然灾害叠加，导致了喇家村遗址的先民，被深深埋在了地下。

众多专家齐聚，经过探讨和发掘之后，一致认为是地震和洪水，导致喇家先民聚落被埋在了地下。

因为房屋的确是因为地震而倒塌，所以人骨有多处骨折的现象，尸骨才会以非正常的方式，展现在后人的面前。

尤其是那些，看起来像是被压扁了的人骨，刚好符合地震灾害的特征。

地震之后便是黄河洪水，洪水又带来了大量的黏土，所以那些修建在低洼地带的房屋，会被洪水的沉积物掩埋。

经过专家的研究，喇家遗址先民的悲剧才真相大白，属于是东方版的“庞贝古城”天灾。

从考古学的角度来看，齐家文化遗址扩大了夏朝文化的面积；从文明的角度来看，齐家文化遗址，属于我国先民留下的历史瑰宝。

尤其是对中华文明探源工程来说，又为夏朝的存在，提供了历史证据。

政府为了保护喇家先民聚落，所以原先的村民，搬到了新修的现代化新农村。

遗址则发展成规模庞大的遗址公园，如今已经是热门的旅游景点，倒是建议家长带着孩子们去看看，不仅能拓宽视野，更能增加民族自信和自豪感。

三，齐家文化的重要意义

喇家先民聚落，属于齐家文化的一部分，文章写到这里，盘点齐家文化的重大意义。

时间推到1975年，考古专家在齐家坪，发掘夏朝时期的遗址。

在M41墓坑，清理出一面锈迹斑斑的古镜，如今被称之为“中华第一镜”。

直径宽约六公分，厚度仅仅只有三毫米，由此可看出夏朝的先民，就已经掌握了高超的青铜铸造技艺。

从镜子的造型来看，属正面扁平光滑，背面有纽环方便携带。

从工艺来看，属于是铸模一次浇灌制造，因为纽环有明显的使用痕迹，所以可以想象的是，先民带着铜镜出门，有重要场合的时候，方便整理仪容。

齐家坪出土的古镜，直接把中国文明的冶铜技术，推到了四千多年前的夏朝时期。

考古队又在齐家文化区域内的多个遗址，发掘出青铜打造的大量兵器，斧头、战刀、匕首、凿子、佩饰……等等夏朝的青铜器物。

通过专业的仪器检验，铜器是有红铜和青铜两种，铜含量都在百分之八十以上。有冷锻工艺，也有冶铸工艺，已经接近商朝铜器的含铜量。

所以说，我国早在夏朝，就已经进入了青铜时代。

而齐家文化还有另外一大亮点，那便是我中华民族最早的商贸文化，因为很多精美玉器的玉石，不仅来自于马衔山和马鬃山，还有千里之外的和田地区。

在考古发掘当中，又出土了贝壳制作而成的装饰，经鉴定来自于台湾海峡和南海。

由此证明，汉朝和唐朝繁荣的丝绸之路，早在夏朝的时候就已经完全走通，而齐家文化圈，便是我中华民族最早的商路行客。

齐家文化的先民，在商路扮演的角色，是中转站和桥头桥头堡，搭建起了东西方文化商贸沟通的桥梁。

早在夏朝时期的中原商品，便可以通过齐家文化的古商路，卖到西方的地中海沿岸。

因此夏朝时期，古商路更应该称之为玉石之路，或者是青铜之路，而和田玉便是最好的证明。

我们可以展开联想，一位夏朝的中原先民，穿着草鞋从河南出发，走到甘肃和青海，补充食物和淡水，再出发去往和田，甚至是更远的地中海。

同样来说，地中海的商人走南闯北到达甘肃青海，带来了西方的文化，融合到中华民族包罗万象的基因里。

再看齐家文化的房屋，最典型的特色，就是多层的“白灰面”，是建筑历史的一次巨大进步。

而齐家文化出土的夫妻合葬墓，陪葬品都在男性的一侧，男女又是同一时间死亡，证明当时已经有了残酷的阶级，属于是男尊女卑的父系社会。

纵观整个齐家文化，最让人感到振奋的，便是夏朝城池的发现。

壕沟和高墙用来抵挡猛兽和洪水，又能防止别的部落来抢夺财物，放今天来看那简陋的夯土高墙，实际上是四千年前城郭的雏形。

齐家文化出土了最原始的城堡，完全可以说成是夏朝古城。

再加上《晋书·地道记》又说大禹出生在大夏县，也就是今天的广河县阿力麻土乡大夏古城遗址。

大禹所建立的夏朝，明显覆盖了齐家文化，而夏朝的明显特征，便是诸多部落组成的联盟，形成了最早的华夏“国家”概念。

后记：

以发掘出的诸多史前遗址来看，夏朝绝不是单一的某个县某个省，而是覆盖了南方、北方、西北广阔的黄河长江流域。

而齐家文化属于是夏朝的一部分，更证明了中华民族的包容性，从南方到北方，从东方到西方，取长补短，融汇贯通……