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西行青海(连载二)

作者: 时间:2022-07-26 13:37:45 浏览量:

走近塔尔寺

第二天早饭后,按照战友的规划建议,今天的行程是先到塔尔寺游览,再到贵德,晚上返回西宁。

树人坚持陪我们,从驻地开车不到1小时就到了塔尔寺。

西行青海(连载二)

塔尔寺如意宝塔

塔尔寺又名塔儿寺,地处青海省湟中县(现改为湟中区)城区,创建于明洪武十二年(1379年),因先有塔,而后有寺,故名塔尔寺,主要建筑依山傍塬,分布于莲花山的一沟两面坡上,有大金瓦寺、大经堂、如意宝塔等9300余间(座),组成一庞大的藏汉结合的建筑群,占地面积45万平方米。

为了很好地了解塔尔寺,树人特意请了一个导游讲解。

导游首先带我们来到如意宝塔。

说实在的,看到八座大银塔,第一眼就肃然起敬。八座白塔,白灰抹面,素白明净,底座青砖砌成,古朴淡雅,经文,佛龛、梵文等将白塔描摹得神秘而幽远,比我想象的更令人震撼!见到它的那一刻起,我就从内心深处升起一份敬仰,内心肃穆,连脚步也轻了起来。

西行青海(连载二)

如意宝塔前留影

行至大金瓦殿,有几根粗壮的廊柱被五颜六色羊毛编织的藏毯包裹着,跨过高高的门槛讲去,抬眼便望见上方悬挂着乾隆皇帝御赐的金匾“梵教法幢”四个字,而眼前那些镀金的云头、滴水的莲花瓣、金刚套兽和铜铃以及屋顶的“义焰掌口”,无不处处显示出精致厚重的气息。大殿顶部是红白相间的大银搭,四面缠着数不清的白色哈达,塔上的盒龛里,宗喀巴大师似微笑着,俯瞰着长跪不起的人们。导游解说,在塔内,由宗喀巴肚脐滴血而生的那颗菩提树,依然还在生长着,殿外的百年菩提便是它古老枝的衍生,真是神奇。由于是主殿,我们在期间逗留的时较长,殿里光线昏暗,千百盏酥油灯闪烁着淡红的火焰,每一颗焰苗都投下斑驳的影子,恍惚迷离,幻若梦境。

西行青海(连载二)

塔尔寺大金瓦殿

大殿内,有一独特的气息和味道,仰或是灰尘味、羊膻味、酥油味、经书味、喇嘛身上的体液味,统统混杂在一起,好像从时间深处走来,不停地侵蚀着我的肌肤和灵魂。大殿空阔、寂静,佛就在浑浊、迷离、神秘幽深的气味中穿行,我甚至感觉,自成了佛的一部分,与佛的呼吸和心跳在一起……

从大殿出来,门廊间整齐地摆放着黄铜制成的巨大经筒,不断被人转动,反出光啷啷、光啷啷的声响,导游讲,据说,转一次经筒就等于诵读了一遍经文,就等于接受了一次佛祖的抚摸,不管你有多么深重的罪孽,都可以通过转动经筒借以救赎,使心灵抵达澄澈明净的境界。大殿二楼是一圈回廊,约有两步宽的样子,从窗户望进去,幽暗的光线,是酥油灯不灭的灯火。侧耳细听,帷幔中晃动的灯影里,传来喇低低的诵经声,眼前高高供着的35尊鎏金铜佛像,似在平视脚下一拨又一拨的游人。

西行青海(连载二)

塔尔寺转经筒

在大金瓦殿门口,藏族同胞把双手举到头顶,全身伏倒在地上,旁若无人地叩拜着。导游指着台阶下隔着几步远的菩提树讲,这是一颗生长了四百年的菩提树,这颗树树干粗壮,树冠庞大,树皮粗糙,连裸露的树根都是盘根交措在一起,似乎轻言诉说着这所寺院久远绵长的沧桑岁月史。

导游领着我们行至大经堂,一座规模宏大的讲经堂,据导游讲,鼎盛时可容纳数千人念佛诵经,在整个西北地区都是首屈一指。

7月,正是旅游旺季,殿内人有点多。导游引导我们随着人流,一步步往前挪着,我耳朵认真听着导游的讲解,眼睛不停来回努力张望,想把这大殿的宏伟壮观和肃穆庄严收入眼底,拥在怀中。

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塔尔寺建筑

由于时间过去较长,祥细东西记不得了,只记殿内供奉太多的佛像罗汉,主要以泥塑或铜铸为主,虽历经多年、斑驳陈旧,但仍可以清晰可辨,一座座大大小的佛像都有生动的表情、精致的线条,造型优美,超然神圣。

对于那些年代久远的佛像,除了心存敬畏之外,印象很模糊,倒是班禅十世大师和蔼沉静的仪态让我倍感亲切和崇拜,导游讲,大师从西藏到青海的传经途中,摸遍了五万人的头,满足了五万人的心愿,很让人敬佩。

我至今仍记得,刚进大经堂时,一阵浓烈的膻味让我很不习惯,慢慢地,随着导游细致的讲解,我的身体也融在这一片佛经无限宽厚之中了,甚至,那一刻,我与佛之间,有了极为亲近的感觉。我的脚步紧紧尾随导游,听他娓娓道来这博大的佛学世界里,究竟曾容纳了世人多少悲欢离合?而我的眼睛、耳朵还有心灵深处,更为深刻地感受到了,高原人正是以这般最浓重最真诚的铺设,来珍藏和怀念佛以及佛经的莫大精深,大经堂,真是可窥一斑。

西行青海(连载二)

塔尔寺院门

导游介绍,酥油花、唐卡壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”。

酥油花,是藏民族独有的雕塑艺术,塔尔寺的酥油花雕塑更是远近闻名,身临其境更是震撼!大到数米的亭台、菩萨金刚,小到三五厘米的花鸟虫鱼,情态逼真,栩栩如生。

塔尔寺的壁画,也叫唐卡,似乎随处可见,不论是镶嵌在高大殿堂的墙壁,还是画在僧人的佛堂,以及门、梁、柱,甚至藻井之上,每一幅都用笔精细,着色艳丽,体现了非常浓郁的藏族艺术风格。

堆绣,是塔尔寺独有的一种地方民族手工艺品,以绣佛像为主。大经堂“十八罗汉”珍品,就是塔尔寺艺僧巧夺天工的艺术杰作。这些堆绣,从姿态到动作,高低起伏,立体感和真实感很强,栩栩如生,令人叹为观止。

导游介绍,塔尔寺每年农历四月、六月的大法会上所晒的“大佛”就是寺院里的喇嘛们堆绣而成,长十余丈,宽六七丈,从山顶一直伸展到山腰,甚是壮观!遗憾,时间不对,我们不能亲临观瞻。

西行青海(连载二)

塔尔寺院门

从大经堂正门出来,门口两侧的长廊里聚集了许多虔诚的拜佛之人,老幼妇孺皆有。其叩拜的动作让我震惊,甚至膛目。虽然,这些姿态曾经在影视镜头和图片里看到过,但是,当他们如此清晰地在我眼前浮现时,我还是感动得无法形容。当时,我手里拿着相机,很想拍下那虔诚而执着的身影,却又怕亵渎神灵,只用眼睛把他们的身影摄入了心里。

今天天气格外好,塔尔寺的上空,瓦蓝瓦蓝的,一团团棉花朵似的白云飘渺着,寺院里,那些高高扬起的幡旗、红白相间的墙面,流金溢彩的屋顶,都无一例外地色彩明艳起来,阳光懒懒照着,风儿轻轻吹着,更让寺院呈现出几分澄明清透,幽静旷远的意蕴来。

从大经堂出来,我们几个人坐在台阶上小憩,我细细回味刚才酥油灯昏暗的火光里跪拜的一个个身影,他们来自天南海北,我无法肯定他们中间有多少人会成为信徒或者已经是这里的信徒,但我清晰看见,在那一刻,他们的身体和灵魂正在向着佛靠近,或许,这一次次的跪拜会使他们内心的愿望、挣扎、躁动乃至罪恶,渐渐平宁、释然、甚至解脱。他们先双手举过头顶,然后放在胸前,双膝跪下,手撑地面,向前伸直双手,整个人匍匐下来……如此反复,用而复始。

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